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出發(fā),徐霞客！ 版權(quán)信息
- ISBN：9787555289913
- 條形碼：9787555289913 ; 978-7-5552-8991-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
出發(fā),徐霞客！ 本書特色
“世界這么大，我想去看看！”徐霞客的一生，與祖國的青山綠水緊密相連，他的山水情懷、遠(yuǎn)游夢想在筆下一幅幅動人的溪山畫卷中得到充分展現(xiàn)和釋放。 “少年讀徐霞客游記”系列圖書是由當(dāng)代著名地質(zhì)學(xué)家、科普作家劉興詩結(jié)合徐霞客的人生傳奇和地理學(xué)名著《徐霞客游記》改編和創(chuàng)作而成的，包括《出發(fā)，徐霞客！》《山川河流會說話》《日記里的大自然》。 本冊為《出發(fā)，徐霞客！》。
出發(fā),徐霞客！ 內(nèi)容簡介
“世界這么大，我想去看看！”《出發(fā)徐霞客/少年讀徐霞客游記》結(jié)合我國歷史上著名的地理學(xué)家徐霞客的經(jīng)歷，反映了一個中國人的偉大志向——讀萬卷書，行萬里路。告訴孩子成功不是天上掉下來的，而是一步一個腳印走出來的！這是一部成長勵志之書。 《出發(fā)徐霞客/少年讀徐霞客游記》穿越時空，神奇相遇，趣味解讀一段說走就走的旅程！
出發(fā),徐霞客！ 目錄
他是徐霞客
他是一個俠客，還是旅行家？
堅強(qiáng)后盾徐媽媽
徐媽媽的“教子經(jīng)”
千古奇書——《徐霞客游記》
一把大火差點(diǎn)兒燒干凈
三訪天臺山
一則“過時的”新聞
勇走天生橋
天然生成一座神奇的橋
三探雁蕩山
湖泊生在山頂上
風(fēng)雪白岳山
一座山，兩個名
冬探黃山
奇形怪狀的松樹
走進(jìn)武夷山
九曲九灣，驚見“懸棺”
上廬山
不識廬山真面目，只緣身在此山中
夏游黃山
天都峰、蓮花峰，誰是黃山**峰？
九漈瀑布群的壺穴
壺穴和冰臼，誰能分得清？
拜見“中岳”嵩山
天地的中央，群山的祖宗
漫步在華山
誰說“自古華山一條路”？
太和山、武當(dāng)山
進(jìn)貢皇帝的“奇異果”
玉華洞游記
形形色色的鐘乳石
河上的筆記
黯淡灘上說黯淡
浮蓋山上歇一歇
龍洞尋“龍”
五臺山游記
文殊菩薩的手指頭
拜訪“北岳”恒山
建在懸崖上的寺廟
他是一個俠客，還是旅行家？
堅強(qiáng)后盾徐媽媽
徐媽媽的“教子經(jīng)”
千古奇書——《徐霞客游記》
一把大火差點(diǎn)兒燒干凈
三訪天臺山
一則“過時的”新聞
勇走天生橋
天然生成一座神奇的橋
三探雁蕩山
湖泊生在山頂上
風(fēng)雪白岳山
一座山，兩個名
冬探黃山
奇形怪狀的松樹
走進(jìn)武夷山
九曲九灣，驚見“懸棺”
上廬山
不識廬山真面目，只緣身在此山中
夏游黃山
天都峰、蓮花峰，誰是黃山**峰？
九漈瀑布群的壺穴
壺穴和冰臼，誰能分得清？
拜見“中岳”嵩山
天地的中央，群山的祖宗
漫步在華山
誰說“自古華山一條路”？
太和山、武當(dāng)山
進(jìn)貢皇帝的“奇異果”
玉華洞游記
形形色色的鐘乳石
河上的筆記
黯淡灘上說黯淡
浮蓋山上歇一歇
龍洞尋“龍”
五臺山游記
文殊菩薩的手指頭
拜訪“北岳”恒山
建在懸崖上的寺廟
展開全部
出發(fā),徐霞客！ 節(jié)選
《出發(fā)徐霞客/少年讀徐霞客游記》： 每個好孩子的背后，都有一個好媽媽。 徐霞客也有一個好媽媽。 他的媽媽性格開朗，目光遠(yuǎn)大，勤勞持家。他的爸爸去世后，家里內(nèi)內(nèi)外外，全靠媽媽一個人獨(dú)自支撐。她種豆紡紗，操持家務(wù)，不讓徐霞客有衣食之憂。 徐媽媽真好呀！ 她經(jīng)常教育徐霞客說：“好男兒志在四方，不要做籠子里的雞、拴在木樁上的馬，窩在家里一輩子。” 徐媽媽真好呀！ 她鼓勵徐霞客說：“去吧，去吧！出去見見世面，看一看大好河山！” 為了讓徐霞客免除后顧之憂，她還故作輕松地說：“出去就不要刻意計算時間長短和旅途遠(yuǎn)近，我在家里能照顧好自己，你就放心吧！” 徐霞客二十余歲的時候，想離開家鄉(xiāng)去旅行。徐媽媽按照古代帽子的樣式，專門給他做了一頂“遠(yuǎn)游冠”。讓 *“遠(yuǎn)游冠”是古代中國的冠飾之一，*初是王公貴族戴的，后來 傳入民間，到元代才消失。他戴在頭上。 我們都讀過唐代大詩人孟郊的詩《游子吟》，其中有幾句是這樣寫的： 慈母手中線，游子身上衣。 臨行密密縫，意恐遲遲歸。 現(xiàn)在徐媽媽高高興興地給徐霞客戴上帽子，讓他歡歡喜喜地走出門，去見識廣闊的天地。 如此一來，《游子吟》就該這么寫了： 慈母手中線，游子頭上冠。 臨行揮揮手，勿恐歸來遲。 話雖這么說，徐霞客還是不放心媽媽。有媽媽在，他每次都不敢走得太遠(yuǎn)、太久。他會在出發(fā)前做好計劃，一次*多出去二十來天，有時候七八天就回來。他總是按時趕回家，看望家里的老媽媽。 這么說，徐霞客還是個大孝子呢！ 不過，兒子這么一次次出去“游山玩水”，媽媽周圍可少不了閑言碎語。 有一些人譏諷徐媽媽說：“你們徐家還是書香門第呢，不叫孩子好好讀書，認(rèn)真考試做個官，光宗耀祖，成天讓他往外跑，都快成敗家子了！” 唉，那時候如果你不讀書趕考，就會被認(rèn)為不走正路、不成器。 沒想到，胸懷天下的徐霞客，在當(dāng)時居然是一些人眼中的敗家子。那些戴著有色眼鏡的人，總是看不起他。 有人甚至當(dāng)面對徐霞客說：“你一個大小伙子，不留在家里好好照顧老人，一年到頭地四處閑逛，簡直就是一個忤（wu）逆不孝的家伙！” 古話說：“百善孝為先。”古人講究“親尚在，不遠(yuǎn)。游”。徐霞客怎么能夠撇下老娘，自己出去到處亂跑，晃晃悠悠地過日子呢？ 所以說，在這些人的眼中，徐霞客就是一個浪子。 雖然別人都這么說，但徐媽媽才不理這一套呢！ 她是這么回答的：“你們呀，只記住了孔老夫子的半截話。他老人家在《論語》里是這么說的：‘父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。’你們讀懂孔老夫子的話了嗎？” 這句話的意思是：父母健在，不要離家遠(yuǎn)行；如果一定要出去的話，必須有確定的去處和明確的計劃。 而徐霞客每次出去，都是有計劃的。所以，徐媽媽說：“你們別只抓住前面半截話就胡說八道，還是回去好好讀一讀孔老夫子的書吧！” 瞧，徐媽媽就是這樣，把那些目光短淺的人教訓(xùn)得啞口無言，再也不敢多嘴了。 徐媽媽為了鼓勵徐霞客出去旅行，別牽掛自己，還認(rèn)認(rèn)真真地對他說：“我能吃能睡，身體好著呢！大丈夫應(yīng)當(dāng)走得遠(yuǎn)、見得多，你千萬別掛念我。” 為了解除兒子的思想包袱，徐媽媽還跟著徐霞客到荊溪等地游玩了一次。她大步走在前面，把徐霞客撇在后面。她用這樣的行動告訴兒子：“我的身體硬朗著呢，你就放心地去追求自己的夢想吧！” 徐媽媽這樣一個生活在舊時代的婦女，能夠不受舊禮教的束縛，有這樣開明的見識，真的非常了不起！ 難怪后來有人說：“徐霞客一輩子走了九方，其中八方都有他媽媽的功勞。” 有什么樣的好媽媽，就有什么樣的好兒子。 徐霞客在媽媽的教導(dǎo)下，放開腳步往外走，實(shí)現(xiàn)了他“大丈夫當(dāng)朝碧海而暮蒼梧”*的愿望。 瞧，這是多么開闊的胸襟，多么宏偉的計劃啊！ 不過，徐媽媽在世的時候，徐霞客不會走得太遠(yuǎn)。每一次他都做好周密的計劃，有目的地外出旅行，．而且按時回家。 根據(jù)《徐霞客游記》的記載，，毯們可以大體推測他的旅行計劃是這樣的： 時間一天天過去了，徐霞客像一次次飛出去的鷹，離家鄉(xiāng)越來越遠(yuǎn)。 徐媽媽在家里，也一天天變老了。 徐媽媽想念遠(yuǎn)方的兒子，卻沒有辦法傳遞消息。 不消說，徐霞客在外面，也時時刻刻掛念自己的媽媽。 俗話說，“母子連心”。 有一次，也不知道是微妙的心靈感應(yīng)，還是單純的巧合，徐霞客在外面游歷時，忽然感到心神不定，連忙不顧一切，飛快地從大老遠(yuǎn)趕回了家鄉(xiāng)。 徐霞客一進(jìn)家門，便看見媽媽躺在病床上，正扳著指頭計算日子，盼著他回來呢！ 這一次，徐霞客很久沒有出門。他天天守在媽媽的床前，一邊侍奉媽媽，一邊仔細(xì)講述一路上的自然風(fēng)光和奇聞趣事。 徐媽媽躺在床上認(rèn)真地聽著，舒心地笑了。 直到媽媽去世后，徐霞客才放開手腳，確定了更遠(yuǎn)大的考察計劃。他從家鄉(xiāng)江蘇一直走到廣闊的西南邊疆，實(shí)現(xiàn)了自己的遠(yuǎn)游夢想。 徐霞客的獎?wù)拢幸话雽儆谒膵寢尅！ ?/p>
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