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宋明話本:聽古人說書 版權信息
- ISBN：9787510878121
- 條形碼：9787510878121 ; 978-7-5108-7812-1
- 裝幀：80g膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
宋明話本:聽古人說書 本書特色
1. 中國通俗小說的先驅，宋明話本精華中的精華。 2.“說話”，后來叫“說書”，在廣播事業發達以前，始終是民間普遍的娛樂形式，曾經，宋代“說話”就像元代“雜劇”一樣為人熟悉。 3.魯迅：“這類作品，不但體裁不同，文章上也起了改革，用的是白話，所以實在是小說史上的一大變遷。” 4.中國傳統文化精華，暢銷臺灣四十年，一家人共讀的經典。
宋明話本:聽古人說書 內容簡介
“說話”就是說書，在宋代是很普遍很受歡迎的一種大眾娛樂活動。“說話人”講故事用的底本就叫話本，明代文人模擬宋元話本而創作的小說也叫擬話本，舉凡人生百態，遭逢萬端，都可以成為話本的材料來源。本書所收各篇，皆一時名作，分別代表神怪、俠義、戀情、公案等不同主題，保持了話本小說的本來特色，字里行間充滿說書人的韻味。
宋明話本:聽古人說書 目錄
【導讀】從“說話”到“說書”
說書先生的秘笈
西山一窟鬼
碾玉觀音
錯斬崔寧
宋四公與趙正、侯興
快嘴李翠蓮
吳保安棄家贖友
趙大郎千里送京娘
白娘子永鎮雷峰塔
賣油郎獨占花魁
附錄 原典精選
白娘子永鎮雷峰塔（《警世通言》）
展開全部
宋明話本:聽古人說書 節選
碾玉觀音 山色晴嵐景物佳，暖烘回雁起平沙。 東郊漸覺花供眼，南陌依稀草吐芽。 堤上柳，未藏鴉，尋芳趁步到山家。 隴頭幾樹紅梅落，紅杏枝頭未著花。 這首《鷓鴣天》詞說的是孟春景致，短短數句，即將初春一派勝景，鋪敘如繪，實在是首好詞。但是若要說到活潑生動，卻還有點兒不如底下這首描寫仲春景致的詞： 每日青樓醉夢中，不知城外又春濃。 杏花初落疏疏雨，楊柳輕搖淡淡風。 浮畫舫，躍青驄，小橋門外綠陰籠。 行人不入神仙地，人在珠簾第幾重？ 這首詞兒的好，就在于它不只說出了春天的景，更說出了景中的人。人景交融，靜中有動，所以更為活潑生動。但是如果說到情境動人，卻又不如另一首描述季春風光的詞兒來的好： 先自春光似酒濃，時聽燕語透簾櫳。 小橋楊柳飄香絮，山寺緋桃散落紅。 鶯漸老，蝶西東，春歸難覓恨無窮。 侵階草色迷朝雨，滿地梨花逐曉風。 這首季春詞之所以好，在于它不只鋪敘了景，更在景中融入了情。 看官們或許奇怪，為什么說書的正題兒故事不說，卻只在這里講述春天景致的詞兒？ 俗話說“春為四季首”，又說“一年之計在于春”，春天是萬物滋長、風光和煦的日子，更是郊游踏青的好季節。在下今天要講的故事，其中的恩怨曲折，全是因為一個官府人家游春無意中起的頭，所以正題兒未開始，免不了先唱幾首敘說春景的詞兒來做個開場。 話說紹興年間，三鎮節度使咸安郡王賦閑在京。一個春景融融、風光宜人的日子，郡王帶領許多家眷隨從出外游春，一日下來，個個歡喜無限。 當日傍晚回家，一行人來到錢塘門里的車橋，家眷們的轎子已經走過去了，郡王的轎子剛剛來到，忽然聽得橋下有人叫道：“孩兒啊！快出來看郡王。” 郡王往外一瞧，原來是橋下裱褙鋪里 的一個人叫他的孩子出來。郡王瞧得仔細，便叫貼身的隨從虞候來吩咐道：“我從前一直要找這樣的一個人，想不到今天卻在這里找到。事情包在你身上，明天要帶這個人進府中來。”虞候應聲：“是。”便來找這個看郡王的人。 郡王要找的到底是什么人？原來就是剛才被叫出來看郡王的那個人。虞候來到車橋下，只見一間簡單的鋪面，門前掛著一面招牌，寫著“璩家裝裱古今書畫”。門口站著一個老人家，身旁一位小姐。這位小姐生得煞是好看： 云鬢輕籠蟬翼，蛾眉淡掃春山。 朱唇綴一顆櫻桃，皓齒排兩行碎玉。 蓮步半折小弓弓，鶯囀一聲嬌滴滴。 虞候認得真確，知道這就是郡王要找的人，一時不便造次過來，便走到他家對門的一個茶坊里坐下，茶坊里的婆婆把茶點送來，虞候對她說：“拜托婆婆一件事，請你到對面裱褙鋪里請璩老先生過來一下，我有些話要和他說。” 婆婆去把璩老先生請了來。璩老先生一見是官家的公人，免不了就開口先問道：“府干大人相喚，不知有何指教？”虞候說：“也沒什么大不了的事，不過向老先生請教一件事。不知剛才老先生叫出來看郡王轎子的人是令愛嗎？” 璩老答道：“正是小女，我們一家就只三口人。”虞候又問：“令愛今年貴庚？” 璩老應道：“一十八歲。” 虞候再問：“恕在下唐突，敢問老先生是要將令愛來嫁人呢？還是要將她伺候官府人家呢？” 璩老說：“老拙家中貧寒，哪里有錢來將她嫁人！將來恐怕也還只是獻給官府人家罷了。” 虞候一聽這話，心想若是如此，事情便好辦了，當下又問：“不知令愛可有什么本事？” 璩老說：“倒沒什么特別的本事，只是學得一手好刺繡。” 虞候見說到了正題，便說：“那太好了，剛才郡王在轎子里看見令愛身上系著一條繡花腰巾，便猜知令愛定會刺繡，所以要在下來向老先生說，現在府中正需要一個會刺繡的人，老先生何不就將令愛獻給郡王？” 璩老當下就答允了，約定明天便獻到府中來。回到家中向老伴璩婆說了，璩婆也無異議。隔天，璩老寫了一張獻狀，便將女兒獻來咸安郡王府。郡王命人算了身價給璩老，璩家的女兒從此便留在郡王府聽候使喚，取名叫秀秀。 …… 皇帝馬上傳旨郡王府，宣召碾玉匠崔寧。郡王回奏：“崔寧有罪，發遣在建康府居住。”皇帝便派人到建康將崔寧帶到京里， 叫他修理這個玉觀音。 崔寧領旨謝恩，找一塊顏色質地相同的玉，碾一個鈴兒接住了，送到御前交納。 皇帝看鈴兒接得天衣無縫，十分歡喜，令崔寧從此就在京城居住，支領皇家薪水。對一般老百姓來說，這是一份特別的恩典。 崔寧心里想著：“今天能在御前有這份特殊的遭遇，總算爭了一口氣。我就是要回到清湖河下再開碾玉鋪，看你們能把我怎樣！” 事情倒真是湊巧，碾玉鋪才重新開張不到三天，那郭排軍就從鋪前經過，看到了崔寧，興沖沖地上前招呼：“崔師傅恭喜了！你就住在這兒啊？”抬頭一看，看到秀秀正站在柜臺后面，忽然拔開腳步就走，一臉鐵青。 秀秀對崔寧道：“你替我叫那排軍過來，我有些話要問他。”崔寧急忙趕上拉住。郭排軍一顆頭轉過來轉過去，神色倉皇，口里喃喃地念：“作怪，作怪！”很不情愿又沒可奈何地給拉了回來。 秀秀對他說：“郭排軍，上次我們好意留你吃酒，要你回來不要提起我們的事，你為什么要告訴郡王，破壞我們兩個的好事？ 今天情況已經不同，卻不怕你再去說。”郭排軍給她問得無話可說，只好再三道歉，匆匆離開鋪子，一口氣跑回到府里。 一見到郡王，沒頭沒腦地便說：“有鬼，有鬼！”郡王說：“你這家伙怎么搞的！” 郭排軍說：“稟告恩王，有鬼！”郡王問道：“什么有鬼？” 郭排軍說：“小的剛才從清湖河下經過，看到崔寧在那兒開了碾玉鋪，柜臺里邊有個婦女，就是秀秀。” 郡王聽了，不由得有氣：“胡說什么！秀秀被我殺死，埋在后花園，你是親眼看見的，怎么又會在那兒！不是來胡鬧么！” 郭排軍說：“稟告恩王，小的怎敢胡鬧！她……她剛才還將小的叫住，問了些話。恩王如果不信，小的甘愿立下軍令狀，如果所言有假，憑重處罰。” 郡王說：“好！你就立下軍令狀來。” 也是郭排軍這家伙該當受苦，真的就立了軍令狀。 郡王將軍令狀收了，叫兩個輪值的轎夫抬一頂轎子去帶秀秀。 “如果真的還在，帶來一刀殺了；如果不在，郭立，你就替她吃了這一刀。” 郭立是關西人，樸直得很，哪里知道軍令狀不是可以隨便寫的，帶著兩個轎夫匆匆忙忙趕到了崔寧家里。 秀秀仍然坐在柜臺后面，看郭排軍來得慌張，正不知為著何事。 郭排軍也不理會崔寧，兩眼直看著秀秀說：“小娘子，郡王鈞旨，叫我來帶你回去。” 秀秀說：“既然如此，就請稍等一下，我進去梳洗好了跟你們去。”進去不久，換了衣服出來，兩個轎夫抬著，如飛一般直奔到府前。 郡王正在廳上等著。 郭排軍上前稟道：“已將秀秀帶到。”郡王說：“叫她進來！” 郭排軍出來，走到轎旁叫道：“小娘子，郡王叫你進來。”等了好一會，卻沒動靜，郭排軍大著膽子掀起簾子一看，登時便如一桶水傾在身上，張了嘴巴，再合不來。轎子里空空如也，不見了秀秀。 當下受這一驚，郭排軍幾乎昏倒，問那兩個轎夫，轎夫說：“我們也不知道，看她上了轎，抬到這里，又不曾有什么動靜。” 這家伙一慌，跌跌撞撞地叫了進去：“告恩王，這……這真的是有鬼！” 郡王說：“你這不是胡鬧么！”叫手下：“把這家伙捉起來，等我拿過軍令狀，將他砍了。”說著便取下先前殺番人的刀來。 郭立這家伙服侍郡王少說也十幾年了，就因為是個粗人，到頭來還只是做個排軍，這時嚇得手腳發軟，說：“小的并未說謊，有兩個轎夫可以作證，請……請叫他們來問。” 郡王叫兩個轎夫進來，轎夫說：“我們看著她上轎，剛抬到這里，卻就不見了。”說的和郭排軍分毫無差。郡王覺得事有蹊蹺， 或許真的有鬼，要明白真相，只有問崔寧，便派人去將崔寧叫來。 崔寧來到府中，將秀秀跟他到建康去，一直到現在的情形，從頭到尾說了一遍。 郡王說：“這樣說來，事情與崔寧無干，且放他回去。”遇上了這種蹊蹺作怪的事，郡王心里氣悶不過，著著實實打了郭排軍五十大棒。 崔寧聽得說自己的太太是鬼，心里疑惑不定，回到家問丈人丈母。兩個老的面面相覷，一聲不吭走出門，望著清湖河，撲通地便跳下水去了。 崔寧立刻叫救人，下去打撈，卻不見了尸首。 原來當初兩個老的聽說秀秀被殺，便跳到河里死了，他們兩個早就是鬼。 崔寧走回家中，沒情沒緒，進到房里，卻見秀秀坐在床上。崔寧兩腳發麻，身上抖個不住，說：“求求你，秀秀，饒我一命。” 秀秀淡淡地說：“我為了你，給郡王打死了，埋在后花園里。恨只恨郭排軍多嘴，壞了我們的事，現在總算報了冤仇，郡王將他打了五十大棒。如今既然大家都知道我是鬼，容身不得，只好去了。”說罷，站起身來，雙手揪住崔寧，大叫一聲，匹然倒地。鄰居們聽得聲音，跑過來看時，但見： 兩部脈盡總皆沉，一命已歸黃壤下。 崔寧也被扯去，一塊兒做鬼去了。 【結語】 本篇選自《警世通言》第八卷。這一篇在《通言》里題作“崔待詔生死冤家”，題目下有編者自注：“宋人小說題作《碾玉觀音》”。因此，這一篇原來也應當是宋人的作品。在本書里，我們將題目還原，因為本篇的題旨主要的并不在于男女主角如何“生死悲戀”，而是借碾玉觀音這件事來牽引出一件和情感有關的傳奇故事。這一篇如果照宋人的分類來說，應當是屬于“煙粉”一類。宋人話本的所謂煙粉一類，并不只是戀愛故事，而通常和“女鬼”的故事也有些關系。 這篇故事，在 1970 年 5 月的時候，戲劇學家姚一葦先生曾經將它改編為三幕四場的一出悲劇。后來也曾經改拍為電影。但是改編后的戲劇和電影，已經和原來故事的情節有許多不同。 宋四公與趙正、侯興 …… 張員外也是財迷心竅，見了這條帶子大有賺頭，不問來由， 便當給了侯興三百貫錢。 侯興拿了錢回復宋四公，宋四公便叫那漢子到錢王門上去揭榜出首。錢王聽說有人揭榜，非常高興，便叫那揭榜的人來問， 那漢子說：“小的到張員外的當鋪去當東西，剛好碰上鋪里的主管拿一條白玉帶要賣給北路來的客人，在那兒討價還價。有人說那條玉帶正是大王府上失竊的寶物，小的便來揭榜出首。” 錢王一聽，立刻派了百十名軍校，叫那漢子帶路，飛也似的跑到張員外家，不由分說，到當鋪中一搜，搜出了那條盤龍白玉帶。張員外走出來分辯時，眾軍校哪里管他三七二十一，索子一扣，連鋪中兩個主管一齊捉了，拿到錢王府。 錢王見了玉帶，果然是自家失竊的寶物，當場賞了那出首的漢子一千貫錢，然后命人將玉帶和張員外并兩個主管送往開封府審問。 滕大尹因為自己的手下捉不到賊人，倒是給錢王抓住了，心里又愧又惱，看了人犯，更加有氣，大罵道：“張富，前幾天你到本府告狀，說失了許多金銀珠寶。我想你一個平常百姓家，哪有這許多錢財？原來你是做賊窩贓！你說，白玉帶是誰偷的？” 張員外說：“小的財物是祖上傳下來的，絕無做賊窩贓之事。這條白玉帶是昨天下午一個內官拿來，當了三百貫錢的。” 大尹說：“豈有此理！這白玉帶是錢王府里失竊的寶物，賞格的榜文寫得清清楚楚，你怎么不知道？而且這寶物價值連城，怎么就只當了三百貫錢？如今那內官何在？明明是一派胡言！” 喝叫獄卒，將張員外和兩個主管用刑，打得皮開肉綻，鮮血迸流。張員外受苦不過，情愿以三日為限，去尋那當玉帶的人。如果三日追尋不著，甘心認罪。滕大尹看張員外的樣子，實在不大像賊人，心上也有些疑惑，便差獄卒押著張員外出去，給他三天期限，去尋那當玉帶的人。兩個主管押在牢里。 張員外眼淚汪汪地出了府門，為了討好獄卒，不得已，暫時改變了小氣的習性，邀兩個獄卒到一家酒店吃酒。剛拿起酒杯， 外面忽然踱個老兒進來，問道：“哪一個是張員外？”張員外低著頭，不敢答應。 獄卒便問：“閣下是誰？找張員外有什么事？” 那老兒說：“老漢有好消息要告訴他，特地到他當鋪去，鋪里的人說他官事在身，因此老漢尋到了這里。” 張員外聽說是好消息，便站起來說：“在下便是張富，不知有什么好消息？請坐下講。” 那老兒挨著張員外身旁坐下，問道：“員外庫房中失竊的東西，不知有沒有下落？” 張員外說：“連個影子也沒有！” 那老兒說：“老漢倒得了點風聲，所以特地跑來告訴員外。”張員外說：“消息確實嗎？是誰偷的？在什么地方？” 那老兒將聲音壓得低低的，附在張員外耳邊說了幾句。張員外道：“恐怕沒這種事！” 老兒說：“員外如果不信，老漢情愿到府中出首，如果找不出真贓，老漢甘心認罪。” 張員外大喜道：“既然如此，且請吃幾杯酒，等大尹晚堂，我們一齊去稟告。”四個人就在酒店直喝到大尹升堂，張員外去買了紙，請老兒寫了狀子，一齊進府出首。 滕大尹看了狀子，原來說的是馬翰、王遵做賊，偷了張富的財物，心中想道：“他們兩個是多年的捕頭，怎么會有這種事？”便問那老兒：“你莫非挾仇陷害？有什么證據？” 老兒道：“小的是在鄭州做買賣的。前幾天看到兩個人拿了許多珠寶在那兒兌換，他們說家里還有，如果要換時再拿來。小的 認得他們是本府的緝捕，怎么會有這許多寶物，心下起疑。后來 看到張員外的失單，所列的寶物和他們拿去兌換的正一模一樣， 因此才來出首。” 滕大尹似信不信，無可奈何，只好派李捕頭李順帶了幾個捕快，和那老兒、張員外一齊去追查。 這時候馬翰、王遵都在各縣偵緝兩宗盜案，不在家中。李順帶著眾人先到王遵家，王遵的老婆正抱著三歲的孩兒，在窗前吃棗糕，看到眾人紛紛攘攘地跑來，吃了一驚，不知什么緣故，恐 怕嚇壞了孩子，便抱著孩子進房。眾人隨著她的腳步跟了進來， 將她圍在核心，問道：“張員外家的贓物，藏在哪里？”王遵的老婆光著兩只眼不知哪里說起，孩子卻哇哇地哭了。 眾人見王遵的老婆不言不語，不管三七二十一，一齊掀箱倒柜，搜尋了一回。雖然有幾件銀釵飾物和衣服，卻沒有贓證。 李順正想埋怨那出首的老兒，只見那老兒低著頭，向床下鉆去，在里邊靠墻的床腳下解下一個包兒，笑嘻嘻地捧了出來。眾人打開看時，卻是閃閃發亮的金銀珠寶。張員外認得是自己失竊的東西，睹物傷情，不禁放聲大哭。 王遵的老婆實在不知這包東西哪里來的，頓時慌作一團，開了口合不得，垂了手抬不起。 眾人不由分說，拿一條索子，往她頸上一扣。她哭哭啼啼， 淚眼汪汪，可又有什么辦法，只得將孩子寄在鄰家，隨著眾人走路。 眾人再到馬翰家，混亂了一場，照樣是那出首的老兒指指點點，從屋檐的瓦欞內搜出珠寶一包，張員外也都認得是自家的東西。馬翰的老婆也被眾人扣了走路。 眾人帶了兩家的老婆和贓物來見大尹，大尹大驚道：“常聽得說捉賊的就做賊，想不到王遵、馬翰真的做下這種事。”喝教將兩家妻小暫時監押，立下時限緝拿正賊，所獲贓物暫時寄庫，出首的人且在外聽候，等審結明白，照額領賞。 …… 【結語】 本篇選自《古今小說》第三十六卷，原題“宋四公大鬧禁魂張”。其實本篇的主角人物并不是宋四公，主題也不在于宋四公如何大鬧禁魂張，而在于宋四公和趙正、侯興三個賊人如何捉弄官差的事，主角人物應當是趙正。 根據羅燁《醉翁談錄 · 小說開辟》一章“也說趙正激惱京師” 的記載，我們知道，趙正的故事在宋朝已經是說話人之間一個非常流行的題材。后來的《錄鬼簿》又提到“陸顯之，汴梁人，有《好兒趙正》話本”，陸顯之是元代初年的人，他所編的《好兒趙正》這個話本，說的大概就是那個“激惱京師”的趙正的故事。現在收在《古今小說》里的這篇《宋四公大鬧禁魂張》，很可能就是從陸顯之所作的那篇話本改編過來的，因為在這篇里說的正是“好小子”趙正如何“激惱”“擾亂”京師的趣事。 這一篇應當也是屬于“公案”一類的小說，但是它和一般公案小說有很大的不同。一般公案小說寫的多半是公差如何破案，是從公差這一方面當著眼點來寫的。而這一篇說的卻是賊人如何戲弄公差，是以賊人為主體來寫的。在我國歷來的小說中，這是 相當少見，相當特別的一篇作品。讀者們讀了這一篇，相信對于 話本小說取材的多樣性，會有著更進一步的了解。 白娘子永鎮雷峰塔 …… 不多時，忽地刮起一陣冷風，風過處，一條吊桶來大的蟒蛇連射了過來。那先生吃了一驚，往后便倒，瓶子也打破了。那條 蛇張開血紅大口，露出雪白牙齒，往先生便咬。先生連滾帶爬， 只恨爹娘少生兩只腳，一口氣跑過橋來，正撞著李募事和小乙。小乙忙問道：“怎么了？” 先生上氣不接下氣地將剛才的事說了一遍，取出那一兩銀子送還李募事，還說：“差點連性命都沒了，這錢我無法賺，你去照顧別人吧！”說著，急急地走了。 小乙說：“姐夫，現在該怎么辦？” 李募事說：“唯一的辦法，就是你住到別處去，不讓她知道。她不見了你，自然就離開了。西湖南岸赤山埠前張成家欠我一千貫錢，你就先到他那兒去，租間房子住下，慢慢再想法子。” 小乙無計可施，只得答應，和李募事回到家里，靜悄悄的， 沒些動靜。李募事寫了信，和借據封在一起，叫小乙拿了去見張成。 這時白娘子卻出來了，將小乙叫到房中，氣憤憤地說：“你好大膽！你把我當成什么了？你叫捉蛇的來干什么？我昨天告訴你的話，你得好好地想一想，別到時后悔！” 小乙聽了，心寒膽戰，不敢作聲，袖里藏了書信借據，踱出房來，走到門外，三步并作兩步地便往赤山埠來找張成。見了張 成，正要去袖中拿借據，卻不見了，這一驚非同小可，心中叫苦， 慌忙轉身來找。一路上來會，走遍了赤山埠路，卻哪里找得到， 正氣悶不已，來到一個地方，想坐下休息，抬頭一看，是一座寺 廟，上寫“凈慈寺”三字。小乙登時心中一亮，想起了法海禪師吩咐的話：“如果那妖怪再來纏你，你就來凈慈寺找我。” 小乙急忙跑進寺中，問寺里的和尚：“請問，法海禪師到寶剎來了沒？” 那和尚說：“沒有。” 小乙聽說禪師沒來，心里越悶，折身出來，有氣無力地，一步一步走到長橋，自言自語說：“時衰鬼弄人，像這樣活下去有什么意思！”望著一湖清水，便要往下跳。正是： 閻王判你三更到，定不留人到五更。 小乙正要往湖里跳，忽聽得背后有人叫道：“男子漢何故輕生？有什么看不開的事？” 回頭一看，正是法海禪師——背馱衣缽，手提禪杖，原來真個才到——也是小乙命不該絕，若再遲一步，早做湖底游魂了。 小乙見了禪師，如獲救星，納頭便拜，道：“師尊救命！”禪師說：“孽畜今在何處？” 小乙將*近的事向禪師說了。禪師聽了，從袖中拿出一個缽盂，遞給小乙說：“你現在回去，這個東西不要讓那孽畜看見，等她不注意，悄悄地往她頭上一罩，緊緊按住，不要害怕，我隨后就來。”小乙將缽盂藏在袖中，拜謝了禪師，先自回家。 回到家中，白娘子正坐在房里，口中喃喃地不知說些什么。小乙走到她背后，趁她不注意，拿出缽盂，往她頭上一罩，用盡 平生力氣按了下去。隨著缽盂慢慢地按下，不見了女子身形。小乙不敢松手，緊緊地按著。只聽得缽盂內道：“和你多年夫妻，你怎么如此無情！求你放松一些！” 小乙正不知如何是好，忽聽得外面有人說：“一個和尚說要來收妖。”小乙連忙叫李募事去請那和尚進來。小乙見了法海禪師， 說：“救救弟子！”不知禪師口里念的什么，念畢，輕輕地揭起缽盂，只見白娘子縮做七八寸長，如傀儡一般大小，雙眸緊閉，蜷 做一團，伏在地下。 禪師喝道：“是何方孽畜妖怪？怎敢出來纏人？詳細說來！” 白娘子答道：“祖師，我是一條大蟒蛇，因為風雨大作，便來到西湖安身，同青青一處，不想見了許宣，就動了凡心，化作人形，一時冒犯天條，也是出自一片癡情，卻從不曾殺生害命，望祖師慈悲！” 禪師又問青青來歷。白娘子說：“青青是西湖內第三橋下潭內千年成精的青魚，是我拉她做伴，諸事與她無干，并望祖師憐憫。” 禪師說：“念你千年修煉，免你一死，可現本相！” 白娘子不肯，抬頭呆呆地望著小乙。禪師勃然大怒，口中念念有詞，大喝道：“護法尊神何在！快與我把青魚怪擒來，并令白蛇現形，聽吾發落！” 禪師話剛說完，庭前忽起一陣狂風，風過處，豁剌剌一聲響，半空中墜下一條青魚，有一丈多長，在地上撥剌剌地跳了幾跳，縮作尺多長的一條小青魚。看那白娘子時，也現了原形──變了一條三尺長白蛇──依然昂著頭瞧著小乙。 禪師將白蛇、青魚收了，放入缽盂內，扯下長袖一幅，封了缽盂口，拿到雷峰寺前，將缽盂放在地下，令人搬磚運石，砌成一塔。 后來小乙也看破紅塵，隨了禪師出家，到處化緣，將原來的小塔改砌成七層寶塔，這便是雷峰塔。禪師見寶塔砌成，留偈四句： 西湖水干，江湖不起； 雷峰塔倒，白蛇出世。 從此千年萬載，白蛇和青魚永不能出世，只除非雷峰塔倒！ 【結語】 本篇選自《警世通言》第二十八卷。白娘子的故事是流通很廣的一個民間故事，幾乎家喻戶曉。關于白蛇化身為人，蠱惑男人的故事雖然可以上溯到唐代的傳奇小說，但是，真正將白蛇寫成一個很有人性的女妖，卻是從這一篇《白娘子永鎮雷峰塔》才開始。在《六十家小說》所收的話本《西湖三塔記》里，白蛇也仍然只是個專門吃人的可怕妖怪。從《白娘子永鎮雷峰塔》這篇以后，所有的白蛇故事，才都將白蛇寫成一個善體人意的可愛女性。由這一點來說，本書所收的這篇白蛇的故事，便有著它特殊的意義和價值，因為它正是白蛇故事衍化的一個轉折點。 本篇也是一篇擬話本，后來《西湖佳話 · 雷峰怪跡》一篇， 和清人的傳奇《雷峰塔》，以及種種白蛇的小說和彈詞《義妖傳》，便都是由這一篇衍化而來。如果以宋人話本的分類來說，它應當是“靈怪類”的小說。
宋明話本:聽古人說書 作者簡介
胡萬川：臺灣政治大學文學碩士。曾任教于靜宜大學、法國巴黎大學、臺灣清華大學中文系系主任、臺灣文學研究所所長。現任東海大學中文系教授。著有《真實與想像：神話傳說探微》《民間文學的理論與實際》《真假虛實：小說的藝術與現實》《話本與才子佳人小說之研究》《鐘馗神話與小說之研究》《平妖傳研究》等。
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