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包郵 方與圓

作者：石磊編著
出版社：金盾出版社出版時(shí)間：2019-01-01
開(kāi)本： 21cm 頁(yè)數(shù)： 215頁(yè)
讀者評(píng)分：5分1條評(píng)論
中 圖 價(jià):¥11.7(2.9折) 定價(jià)  ¥39.8 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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方與圓 版權(quán)信息

方與圓 本書(shū)特色

孟子說(shuō)：“規(guī)矩，方圓之至也！蔽迩甑纳嬷腔蹪饪s于方圓之中，似太極般剛?cè)嵯酀?jì)，變幻無(wú)窮。方圓智慧以不變應(yīng)萬(wàn)變，以萬(wàn)變應(yīng)不變，可以讓你進(jìn)退自如，無(wú)往不勝，營(yíng)造良好的生存環(huán)境，成就功名與大業(yè)。

方與圓 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本全面系統(tǒng)闡釋人為人處事的智慧及哲學(xué)原理。方, 即做人要有原則 ; 圓, 處事要講方法。基本內(nèi)容有: 做人要方, 處事要圓 ; 說(shuō)話要方, 心態(tài)要圓 ; 行動(dòng)要方, 思維要圓 ; 保持低調(diào), 能忍則圓 ; 方圓處世, 剛?cè)岵?jì) ; 職場(chǎng)打拼, 方圓有術(shù) ; 交際有方, 待友要圓 ; 經(jīng)商謀略, 懂得方圓。

方與圓 目錄

**章 做人要方，處世要圓
做事要方，做人要圓
方外有圓，圓內(nèi)有方
讓對(duì)方做主角
求大同存小異
圓才有良好的人際關(guān)系
圓融為人會(huì)送人情

第二章 說(shuō)話要方，心態(tài)要圓
說(shuō)話做事，左右逢源
察言觀色，隨機(jī)應(yīng)變
實(shí)話巧說(shuō)，講究技巧
以人為本，營(yíng)造氛圍
巧妙恭維，不露痕跡
批評(píng)建議，含蓄委婉
投其所好，溝通順暢

第三章 行動(dòng)要方，思維要圓
懂得圓才會(huì)找到捷徑
得是方，舍是圓
圓是懂得變通
創(chuàng)新思維，突破依賴
思路決定出路
改變自己才能改變命運(yùn)

第四章 保持低調(diào)，忍耐為圓
低調(diào)為人有好處
學(xué)會(huì)忍耐，保存實(shí)力
得意時(shí)不可忘形
韜光養(yǎng)晦，不露鋒芒
做個(gè)有人情味的人
學(xué)會(huì)控制小聰明
跟誰(shuí)都能合得來(lái)

第五章 懂得方圓，長(zhǎng)久立世
懂得把握方圓的分寸
方露鋒芒，圓能保身
優(yōu)柔寡斷難成大事
中庸是做人處事的圓融之道
懂得方圓才能長(zhǎng)久立世
圓應(yīng)懂得與人分享
圓融才會(huì)辦成事

第六章 方圓處世。剛?cè)岵?jì)
身處弱勢(shì)，處變不驚
妥協(xié)是以退為進(jìn)的智謀
剛?cè)岵?jì)是為人處世之策
遭遇困境時(shí)能應(yīng)付自如
成全別人，保全自己
順應(yīng)形勢(shì)，保護(hù)自己
要給別人留面子

第七章 職場(chǎng)打拼。方圓有術(shù)
忠誠(chéng)比能力更重要
不要與上司爭(zhēng)功勞
正確領(lǐng)會(huì)上司的意圖
成為上司的得力助手
掌握好升職加薪的技巧
弄清楚自己“跳槽”的目的
言行不要越位
同事相處要多加提防

第八章 交際要方，待友要圓
廣結(jié)人緣，多交朋友
把握好生命中的貴人
善于結(jié)交各種朋友
依靠朋友要有度
拒絕朋友的請(qǐng)求有方法
選擇朋友要慎重
朋友也要分清親疏遠(yuǎn)近

第九章 經(jīng)商謀略，懂得方圓
專(zhuān)心致志地做好一件事
唯有善隱者才能扭轉(zhuǎn)乾坤
時(shí)刻保持危機(jī)感
速度決定生存
臨危不亂，寵辱不驚
先吃虧，后收益
利用名人打品牌
想盡辦法滿足顧客的要求
給厚利多銷(xiāo)一個(gè)充分的理由
借人智慧，提升自己
展開(kāi)全部

方與圓 節(jié)選

　　《方與圓》：　　做事要方，做人要圓　　1924年，美國(guó)哈佛大學(xué)教授團(tuán)在芝加哥某廠做“如何提高生產(chǎn)率”的實(shí)驗(yàn)時(shí)，首次發(fā)現(xiàn)人際關(guān)系才是提高工作效率的關(guān)鍵所在，由此提出“人際關(guān)系”的概念。自此以后，人們普遍認(rèn)識(shí)到個(gè)人的事業(yè)成功、家庭幸福、生活快樂(lè)都與人際關(guān)系有著密切聯(lián)系。而人際關(guān)系技巧能使你在與人交往中如魚(yú)得水，是你在現(xiàn)實(shí)世界中拼搏、奮爭(zhēng)的有力武器。這就是我們講的做事要方正、做人要圓融！　∠日f(shuō)方。做事要方正，便是說(shuō)做事要遵循規(guī)矩、遵循法則，絕不可亂來(lái)，絕不可越雷池一步，這個(gè)道理在中國(guó)已流傳了上千年。　　中國(guó)人常說(shuō)的“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”“有所不為才可有所為”，就是這個(gè)道理！　∶恳粋(gè)行當(dāng)都有自己絕不可逾越的行規(guī)。比如說(shuō)做官就絕對(duì)要奉守清廉的原則，從一開(kāi)始就要做好承受清貧的思想準(zhǔn)備，就像曾國(guó)藩家訓(xùn)“八不得”中的一條“為官要清，貪不得”一樣。如果做官開(kāi)始時(shí)的動(dòng)機(jī)就不純或慢慢變質(zhì)，企圖以權(quán)謀私或權(quán)錢(qián)演變，那這個(gè)官就絕對(duì)當(dāng)不好、當(dāng)不長(zhǎng)！　樯桃钚械慕鹂朴衤墒且粋(gè)“誠(chéng)”字。真正的大商人必是以誠(chéng)行天下、以誠(chéng)求發(fā)展，絕不會(huì)行狡詐、欺騙之伎倆，為一些蠅頭小利或眼前的得失而失信于天下。像韓國(guó)岡商業(yè)樓倒塌而產(chǎn)生的震驚世界的慘案，便是因?yàn)轫n國(guó)的建筑承包商在建造大樓時(shí)偷工減料；像中國(guó)某些生產(chǎn)鱉精廠家的秘密徹底被揭露，是因?yàn)樗麄兩a(chǎn)的竟是沒(méi)有鱉的鱉精，他們這是犯了行商的大忌。　　做人要圓融。這個(gè)圓融絕不是圓融世故，更不是甲庸無(wú)能，這種圓是圓通，是一種寬厚、融通，是大智若愚、是與人為善，是居高臨下、明察秋毫之后心智的高度健全與成熟。不因洞察別人的弱點(diǎn)而咄咄逼人，不因自己比別人高明而盛氣凌人，任何時(shí)候也不會(huì)因?yàn)閳?jiān)持自己的個(gè)性和主張而讓人感到壓迫與懼怕，任何情況都不會(huì)隨波逐流，要潛移默化別人而又絕不會(huì)讓人感到是強(qiáng)加于人……這需要極高的素質(zhì)、很高的悟性和技巧，這是做人的高尚境界！　A的壓力*小，圓的張力*大，圓的可塑性*強(qiáng)！　∵@圓好做又不好做。好做是因?yàn)槿绻苏嬲写笾腔、火胸襟，真正能自?qiáng)自信，心態(tài)平和、心地善良，凡事都往好的一面想，凡事都能站在對(duì)方的立場(chǎng)為他人著想，人的弱點(diǎn)皆能原諒，即便是遇到惡魔也堅(jiān)信自己能道高一丈，如若真能那樣，人還有什么做不好的呢?　　當(dāng)然，也不乏有人為了某種利益和目的不惜斂聲屏息、八面討好、左右逢“圓”。但這種圓和那種圓絕對(duì)有著本質(zhì)的區(qū)別，這種圓的后面是虛偽與丑惡！　∪魏纬晒Φ暮竺娑及鵂奚Ｈ绻f(shuō)有人能做到內(nèi)方外圓的話，那肯定包含著許多犧牲。比如說(shuō)做事要方，做事要有規(guī)矩、有原則，就意味著許多事不能做、許多事又非要做，那無(wú)疑也就意味著會(huì)得罪許多人、惹惱許多人，意味著要舍棄許多利益甚至招來(lái)殺身之禍。如中國(guó)的抗金英雄岳飛，在“忠”君和“忠”國(guó)之間，為了“忠”而舍棄了“孝”。為了這種原則，他慘死在風(fēng)波亭！　∽鋈藞A融，也會(huì)有犧牲，有時(shí)要犧牲小我；有時(shí)要忍辱負(fù)重，忍氣吞聲；更多的時(shí)候要承受屈辱、誤解，甚至來(lái)自至親至愛(ài)的人的傷害。如明明你在履行一種神圣的職責(zé)，他卻以為你好大喜功；明明你是深謀遠(yuǎn)慮，他卻認(rèn)為你是嘩眾取寵！　⌒奚鼡Q來(lái)小成功，大犧牲換來(lái)大成功。能做到方圓融通，同時(shí)沒(méi)有感到那是一種犧牲、痛苦才是大成功、大境界；能為了方圓去承受犧牲的是小成功、小境界；不愿犧牲也做不到方圓的是不成功！　》綀A之道蘊(yùn)藏著成功之道，掌握了做棗為人的方圓之道，成功便離我們很近了。方外有圓，圓內(nèi)有方　　我們經(jīng)常在報(bào)紙上見(jiàn)到窮兇極惡的罪犯竄入老百姓家里，殺人越貨、綁架無(wú)辜或逼人做人質(zhì)的時(shí)候，被害人是怎樣委曲求全，他先以圓融誠(chéng)懇的語(yǔ)言贏得罪犯的信任，然后伺機(jī)在罪犯不在意或誤認(rèn)為在他的脅迫下真的與其合作的時(shí)候，出其不意地逃脫報(bào)案或徑直擊敗罪犯，這其實(shí)是外圓內(nèi)方的*好例子。試想，如果面對(duì)兇狠的罪犯暴跳如雷，罪犯不先砍掉你的腦袋才怪。只有把方用圓先掩蓋、包藏起來(lái)，裝出很誠(chéng)實(shí)的樣子，利用拙笨的誠(chéng)實(shí)穩(wěn)住對(duì)方，充分利用對(duì)方的憐憫之心，使對(duì)方不加害自己，才會(huì)為以后施展擒拿罪犯的計(jì)謀贏得時(shí)間和條件。　　這種外圓內(nèi)方的辦法古已有之。三國(guó)后期的司馬懿就是個(gè)外圓內(nèi)方的高手，他佯裝行將就木，瞞過(guò)了大將軍曹爽，達(dá)到保護(hù)自己、等待時(shí)機(jī)的目的，*終實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，統(tǒng)一了天下。這正是：“鷹立似睡，虎行似病！薄　‘(dāng)今，對(duì)一些有經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō)更是如此，岡為他們知道自己的權(quán)力再大畢竟還很有限，不可能使所有人都聽(tīng)命于自己。當(dāng)自己的管理目標(biāo)受到權(quán)力條件限制，一時(shí)間難以完全實(shí)現(xiàn)時(shí)，他就必須運(yùn)用計(jì)謀、審時(shí)度勢(shì)、權(quán)衡利弊，首先制服自己權(quán)力夠得著的對(duì)象，暫時(shí)穩(wěn)住還遠(yuǎn)離自己、鞭長(zhǎng)莫及的對(duì)象。這在軍事學(xué)上，叫遠(yuǎn)交近攻；在處世學(xué)上，叫外圓內(nèi)方；在用人權(quán)術(shù)上，則是指采用一定的手段，對(duì)“權(quán)力影響圈”外的下屬擺出和藹可親、體貼關(guān)懷的姿態(tài)，但對(duì)“權(quán)力影響圈”內(nèi)的下屬卻嚴(yán)加管制，令人可畏！　】傊松谑乐灰\(yùn)用方圓之理，必能無(wú)往不勝、所向披靡；無(wú)論是趨進(jìn)還是退止，都能泰然自若，不為世人的眼光和評(píng)論所左右！　∩探缬芯薷，官場(chǎng)有首腦，世外有高人。他們的成功要訣就是精通何時(shí)何事可方、何時(shí)何事可圓的為人處世技巧！　∫虼，做人必須方外有圓、圓內(nèi)有方、外圓內(nèi)方。　　……

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