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郭林日記 版權信息
- ISBN:9787500938514
- 條形碼:9787500938514 ; 978-7-5009-3851-4
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
郭林日記 內容簡介
為了研究氣功治療疾病的效果哪些是成功的,哪些是失敗的,這就要把病人從治療開始,記錄是什么病種,練功過程中出現什么問題,包括病人有什么思想問題等等都得記錄下來。于是郭林老師開始執筆寫日記。她寫的日記,全部都是寫她從事氣功活動中的事情,從來不寫什么家庭瑣事。從1972年1月1日起,一直寫到1977年12月1日,密密麻麻地寫了24大本,數百萬字。1978年至1980年郭林老師的日記因故中斷,至1981年恢復在日歷上記述的習慣,直至1984年去世,又有4本之多! 豆秩沼洝肥枪掷蠋熯z留給我們的極其珍貴的一份遺產。日記內容極其豐富,也是值得我們閱讀和珍藏的一本極有價值的讀物。
郭林日記 目錄
1973年
1974年
1975年
1976年
1977年
1981年
1982年
1983年
1984年
郭林日記 節選
《郭林日記》: 1972年1月4日星期二 昨夜我整整一夜沒有睡過一刻鐘。全夜不能人睡,如不練功,那整天精神都會是迷糊的,難受,也不能工作了! ∧芫毠尚r確能支持一夜不睡,還精神照常,好好的工作。我在早晨練功一小時,每天共練3小時保健功,一整天的精神都未感勞累,工作就很愉快(2小時靜功,1小時動功)! 1972年1月5日星期三 我**天給李永教“松小棍”的課,教他**段,做得好高興呀!我鼓勵他苦心學成,好處是于自己有益,將來以此為人民服務。他說決心學好! 1972年1月7日星期五 李永約我在龍潭湖練功。 我在湖堤練功之后給李永講了一些關于練內功意守的問題。講佛家、道家、儒家三家不同的練功目的,在練功時各有不同的意守,佛家多守上丹田,道家多守下丹田,儒家多守中丹田。而我們因保健或治病,那就看各人情況而選適當的本身部位進行“意守”! 〕蹙毠σ笏麄兪刂械ぬ。 1972年1月9日星期六 7時到了,人們漸漸來多了! 〗裉煳椅粗v之前,請他們提出問題。有人提出的是: 1.雜念不容易摒除,不知如何才能人靜。 2.站功半小時左右,腳就站不穩了,不能往下站。 3.腹部像有一股氣堵著似的,并且還放屁! ∥医o他們解答問題: 1.雜念不容易排除,當然就不能松靜,把“松”字口訣念低音,小心念,可排除雜念! 2.因為病體弱又是年老,初學練功站半小時已經足矣,再勉強練下去,一方面勞累,另一方面不能松靜下去就站不穩了,我勸老人不必要求練功時間過長! 3.腹部堵氣而放屁,是沒有掌握好練功法,氣不通暢,是氣未沉丹田,氣到“氣!敝T,未進入氣海之故,可能是腰未松,可檢查松腰。 *后告訴他們,練功一小時的可進行“意守”,練功還未到半小時的可暫時不必“意守”。意守就是把意念集中在自己身上所要守的位置,如意守中丹田,那就把意念集中而導引到中丹田去,但不能過于緊張,不能勉強,似守非守,那就好了。 1972年1月11日星期二 過午夜練功一小時,讀“意守”功法,讀到守鼻尖方法,我覺得引導入靜對初學練功可能有效! 1972年1月12日星期三 李永要我教給他“行功”。我給他講“行功”*好用鼻子呼吸,呼,行一步,吸氧補行一步,仍是全身放松,眼睛不必閉合,但不要過于注意環境所有的事物,使精神安靜著而行功。腳跟要先著地,重力放在腳跟,腳尖著地而輕松。這樣,快行慢行都可以練。對體弱者練此功收效也很大! 1972年1月14日星期五 星期日我想講三點關于“意守”的問題:1.守鼻尖;2.守“息”(一呼,二吸,三休息,三結合為息);3.守心坎。使他們能得此法入靜! 1972年1月16日星期日 我將出園門的時候遇見老夾,他問我:“老師,我因肝病守涌泉是否對?”“我沒有告訴你守涌泉,你為什么守涌泉?肝病應守右腳大趾內側!蔽覈栏竦貙蠆A說! 1972年1月19日星期三 我對李永說,老夾又說肝有點痛,他除了練內功之外,還貪玩推手,推手是用暗勁,并要消耗內氣。有肝病的人不宜玩推手,否則對病情沒什么好處。其實,老夾練“松小棍”有好處! 1972年1月23日星期日 今天有一個病人反映是我教他守鼻尖的。他說:“練功的時候,偶然有一陣,從兩個鼻孔的正中稍稍的一股氣似地通過上丹田,直上百會穴而散。”這說明是練功的效應。這位同志練功得到了成績,他說是十分舒適的! 1972年1月26日星期三 小李的肺病仍未痊愈,星期日我教給他肺部治療的內功呼吸法,要李永告訴他:1.練功時身體盡可能放松;2.在胸前的雙手,提得累時可放下來運動一會再練。長呼長吸不必過9個9次,即不要超過81次。并轉告小李,必須用心練功治病。 ……
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