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胡希恕醫學全集胡希恕病位類方證解 版權信息
- ISBN：9787513244305
- 條形碼：9787513244305 ; 978-7-5132-4430-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
胡希恕醫學全集胡希恕病位類方證解 內容簡介
《胡希恕病位類方解》則向讀者展現胡希先生對經方以病位類方的探討。幾本書互參解讀，將有助于經方理論、方證的研究、發展，有助于解讀《傷寒論》。胡希恕先生是我國有名《傷寒論》研究家、中醫教育家、臨床實踐家，是中醫經方派的一代宗師。無論是年輕學習中醫時，還是20世紀50年代主辦中醫學校時，或是在北京中醫學院（北京中醫藥大學）任教時，皆全力研究和講授《傷寒論》。此前整理了胡希恕先生對經方的研究經驗，分別出版了《經方傳真》《經方傳燈》《張仲景用方解析》《中國湯液經方》《胡希恕講傷寒雜病論》《解讀張仲景醫學》等書，基本展示了胡希恕先生對經方《傷寒論》的研究成果、學術特點。
胡希恕醫學全集胡希恕病位類方證解 目錄
**章 中醫辨證施治概論
**節 導論
第二節 六經和八綱
一、八綱
二、六經
第三節 脈診
一、脈象概論
二、診脈和辨脈
第四節 食水瘀血的毒害
一、食毒
二、水毒
三、瘀血
第五節 論方證
第六節 治則簡介
第七節 辨證施治實質
**章 表證類方證
**節 表證概論
第二節 桂枝湯類方證
一、桂枝湯方證
二、桂枝加桂湯方證
三、桂枝加葛根湯方證
四、栝樓桂枝湯方證
五、桂枝加黃芪湯方證
六、黃芪芍藥桂枝苦酒湯方證
七、桂枝加附子湯方證
八、桂枝加人參湯方證（桂枝加芍藥生姜各一兩人參三兩新加湯證）
九、桂枝加厚樸杏子湯方證
十、桂枝加龍骨牡蠣湯方證
十一、桂枝加芍藥湯方證
十二、桂枝加大黃湯方證
十三、小建中湯方證
十四、當歸建中湯方證
十五、黃芪建中湯方證
十六、黃芪桂枝五物湯方證
十七、桂枝去芍藥湯方證
十八、桂枝去芍藥加附子湯方證
十九、桂枝附子湯方證
二十、白術附子湯方證（去桂加白術湯證）
二十一、桂枝去芍藥加皂莢湯方證
二十二、桂枝去桂（芍藥）加茯芩白術湯方證
二十三、桂枝去芍藥加蜀漆龍骨牡蠣救逆湯方證
二十四、桂枝甘草湯方證
二十五、甘草附子湯方證
二十六、半夏散及湯方證
二十七、桂枝甘草龍骨牡蠣湯方證
二十八、防己茯苓湯方證
二十九、防己黃芪湯方證
三十、桂枝人參湯方證
三十一、白虎桂枝湯方證
三十二、芩桂術甘湯方證
三十三、芩桂棗甘湯方證
三十四、茯苓甘草湯方證
三十五、茯苓澤瀉湯方證
三十六、苓桂五味甘草湯方證
三十七、苓甘五味姜辛湯方證
……
第三章 里證類方證
第四章 半表半里證類方證
后記
**節 導論
第二節 六經和八綱
一、八綱
二、六經
第三節 脈診
一、脈象概論
二、診脈和辨脈
第四節 食水瘀血的毒害
一、食毒
二、水毒
三、瘀血
第五節 論方證
第六節 治則簡介
第七節 辨證施治實質
**章 表證類方證
**節 表證概論
第二節 桂枝湯類方證
一、桂枝湯方證
二、桂枝加桂湯方證
三、桂枝加葛根湯方證
四、栝樓桂枝湯方證
五、桂枝加黃芪湯方證
六、黃芪芍藥桂枝苦酒湯方證
七、桂枝加附子湯方證
八、桂枝加人參湯方證（桂枝加芍藥生姜各一兩人參三兩新加湯證）
九、桂枝加厚樸杏子湯方證
十、桂枝加龍骨牡蠣湯方證
十一、桂枝加芍藥湯方證
十二、桂枝加大黃湯方證
十三、小建中湯方證
十四、當歸建中湯方證
十五、黃芪建中湯方證
十六、黃芪桂枝五物湯方證
十七、桂枝去芍藥湯方證
十八、桂枝去芍藥加附子湯方證
十九、桂枝附子湯方證
二十、白術附子湯方證（去桂加白術湯證）
二十一、桂枝去芍藥加皂莢湯方證
二十二、桂枝去桂（芍藥）加茯芩白術湯方證
二十三、桂枝去芍藥加蜀漆龍骨牡蠣救逆湯方證
二十四、桂枝甘草湯方證
二十五、甘草附子湯方證
二十六、半夏散及湯方證
二十七、桂枝甘草龍骨牡蠣湯方證
二十八、防己茯苓湯方證
二十九、防己黃芪湯方證
三十、桂枝人參湯方證
三十一、白虎桂枝湯方證
三十二、芩桂術甘湯方證
三十三、芩桂棗甘湯方證
三十四、茯苓甘草湯方證
三十五、茯苓澤瀉湯方證
三十六、苓桂五味甘草湯方證
三十七、苓甘五味姜辛湯方證
……
第三章 里證類方證
第四章 半表半里證類方證
后記
展開全部
胡希恕醫學全集胡希恕病位類方證解 節選
《胡希恕醫學全集·胡希恕病位類方證解》： 此所謂治則，即通過六經八綱的辨證后所確立的施治準則。今略述于下。 太陽病，病在表宜發汗，不可吐下，如桂枝湯、麻黃湯、葛根湯等均屬太陽病的發汗劑。 少陰病，雖與太陽病同屬表證，亦宜汗解，但發汗須酌加附子、細辛等溫性亢奮藥，如桂枝加附子湯、麻黃附子甘草湯、麻黃附子細辛湯等，均屬少陰病的發汗劑。 陽明病，熱結于里而胃家實者，宜下之，但熱而不實者，宜清熱。下劑如承氣湯；清熱如白虎湯。若胸中實，則宜吐，不宜下，吐劑如瓜蒂散。陽明病不宜汗。 太陰病，虛寒在里只宜溫補，汗、下、吐均當嚴禁。 少陽病，病在半表半里，只宜和解，汗、下、吐均非所宜，如柴胡湯、黃芩湯等，皆少陽病的解熱合劑。 厥陰病，雖與少陽病同屬半表半里，法宜和解而禁汗、下、吐的攻伐，但和宜溫性強壯藥，如當歸四逆湯、烏梅丸等均屬之。 寒者熱之，熱者寒之寒者熱之者，謂寒證宜溫熱以祛其寒，如干姜、附子、烏頭等配劑屬之。熱者寒之者，謂熱證宜寒涼藥以除其熱，如梔子、黃芩、石膏等配劑屬之。虛者補之，實者攻之虛者補之者，謂虛證宜強壯藥以補益其不足，汗、下、吐均當禁用。實者攻之者，謂實證宜以汗、下、吐等法徹底以攻除其病，強壯補益等藥大非所宜。例如理中湯、建中湯等皆補虛劑；麻黃湯、承氣湯等皆攻實劑也。 按：表、里、陰、陽之治已括于六經，故于八綱只出寒、熱、虛、實四則。 【解讀】這里所說的治則，當然是指《傷寒論》的治療大法。特別要注意的是，胡希恕老師認為，六經來自八綱，六經的治療原則、大法，當亦不出八綱、八法。 這里還要特別注意，《傷寒論》的太陽宜汗，忌吐、下；陽明忌發汗：少陽忌汗、下、吐，與《內經·熱論》的“三陽經絡皆受其病，而未入臟者，故可汗而已”顯然不同，即《傷寒論》的六經是八綱，而不是經絡臟腑概念。 更應注意的是，胡希恕老師認為，中醫經方辨證是依據癥狀反應，治療當亦是針對癥狀反應（證），而不是針對病因。后世注家以《內經》釋《傷寒論》，認為傷寒是傷于寒，治則是辛溫解表、散寒；中風是中于風邪，治則是祛除風邪。這明顯與仲景原文原意相乖，致使后人不會用麻黃湯、桂枝湯治療熱性病，甚則以“況桂枝下咽，陽盛即斃”嚇人，使后人不解仲景治傷寒、熱性病原理。胡希恕老師從仲景原文分析入手，又結合臨床，總結了《傷寒論》的六經治療大法，是如實反映了仲景醫學的治療方法。 再應當注意的是，胡希恕老師探討了《傷寒論》治病的方式方法，即依據癥狀反應的辨證施治，進一步探討了中醫經方辨證施治的實質，概括定義為：“中醫辨證施治，是在患病機體一般的規律反應的基礎上，而適應整體地、講求一般疾病的通治方法。”章太炎盛贊“《傷寒論》為吾土辨析*詳之著作”，盛贊代表中醫為國爭光者莫過于《傷寒論》：“中醫之勝于西醫者，大抵《傷寒論》為獨甚。”即是在說《傷寒論》有其獨特的科學理論體系。胡希恕老師一生研究《傷寒論》，指出《傷寒論》的六經是癥狀反應的六經，治療主要依據癥狀反應，簡單明了地概括了《傷寒論》的治病特點和要妙。這一論斷在臨床屢屢驗證，如治療流感、肺炎等熱性病，凡見發熱、惡寒、脈浮緊、無汗者，即用麻黃湯；凡見發熱、汗出惡風、脈浮緩者，即用桂枝湯，依證還有用大青龍湯、小柴胡湯、大承氣湯、白通湯……而不是據傷的是寒邪、風邪、溫邪、火邪……更不據細菌或病毒，主要是依癥狀表現用藥，治療皆能取得良效。近幾十年的經驗教訓也證明，板藍根、黃連等根據西醫的病因診斷，用于抗病毒、殺菌治療，不據癥狀反應（證）用藥，多不能取效且易出現不良反應。尤其值得注目的是，日本的“小柴胡湯副作用事件”：有地滋按西醫科研方法應用小柴胡湯，即依西醫診斷肝炎病名，用小柴胡湯治療，試驗觀察有效，但長期臨床應用卻出現間質性肺炎及死亡病例。而據《傷寒論》六經辨證及相應方藥治療，即依癥狀反應治療則多取良效，而無副作用。這里顯示了中醫經方的科學特點及與西醫的差異，顯示了中醫勝于西醫者，主要是依據癥狀反應所總結的治療規律。 因此，胡希恕老師指出的，《傷寒論》的六經是癥狀反應的六經，中醫治療主要依據癥狀（證）反應，揭示了《傷寒論》辨證施治實質，是科學內涵所在。 ……
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