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大地雅歌 版權信息
- ISBN:9787503265136
- 條形碼:9787503265136 ; 978-7-5032-6513-6
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
大地雅歌 本書特色
《大地雅歌》——鮑爾吉原野的自然之歌 盧卉萌 讀完這本書,只能用“沉醉而不自知”來形容閱讀時的狀態。鮑爾吉原野描寫的自然并不是在記錄自然本身,而是在記錄自己的情感,記錄自己的感受。他不以寫作為目的,只把寫作當成一種表達方式,所以他的文字中并沒有掉書袋般的引用名人名言來賣弄自己,也沒有闡發種種感悟好為人師地教育別人,他像是在自然星球上的小王子,每一個讀者路過他的星球,如果能懂他那很好,如果只是路過也很好。這樣的作者與讀者的關系讓我感到非常舒服,但是讀完這本書,總覺得悵然若失,我可以通過作者豐富新奇的想象、靈動細膩的語言感受到他的童心童趣以及對自然真摯的愛意,但是我不可能像作者一樣擁有同樣的感情狀態,只能通過文字管窺蠡測。即便如此,這本書也帶給鋼鐵森林中的人們以難得的寧靜,讓我們在快節奏的生活中慢下腳步,感受久違的文字之美、自然之美。 《大地雅歌》分為四章:大地、樹木、河流、節氣。《大地》一章寫的是除了樹木、河流、節氣以外所有自然萬物,如:種子、化石、沙灘、黃土。第二章《樹木》是本書的主要部分,鮑爾吉原野以他獨特的視角寫了不同種類的樹、樹的不同部分、樹的不同狀態,讓人感嘆觀察之細致,想象之奇特。第三章《河流》很難概括寫了什么,每一篇都是圍繞河流而作,包含著作者的思考。第四章《節氣》作者選擇了十一個節氣,寫每個節氣的自然變化。四個小節合起來正是鮑爾吉原野創作的自然之歌,他抒寫著人與自然關系的思考,包括對自然毫不吝嗇的贊美以及對人類現代文明的批判。 鮑爾吉原野用絕對平等的眼光來看待自然,他從未有人類高高在上的姿態,在自然面前他始終保持著謙卑與尊重,毫不吝惜地贊美自然,歌頌大地。他在描寫大地、樹木 、河流的時候,不將自己的情感加在文字之中,達到王國維所說的“無我之境”,他恬靜的心與悠然境界相契合,難分彼此。“大雪降下來,日日夜夜。雪幕如羊毛的門簾子被風吹起,放進來無數只羊。松針瞄準雪花但扎不到雪花,它宛如在風雪里爆炸的綠色煙火。”“琥珀好像是一塊透明的黃金,或者說是一塊走錯方向的黃金——本該是礦物質,它卻走在植物的道路上,變成化石。”“松樹的土里混合了幾萬年的氣息,腐熟的枝葉燙手,如同森林家族剛剛端上來的飯菜。”鮑爾吉原野用孩童般純真的眼光打量著世界萬物,想象非常豐富,比喻常常出人意料,有種“無理而妙”。他害怕在森林里睡一覺并非害怕有壞人或野獸,而是怕有妖怪,原始的森林怎會沒有妖怪?他擅長將有靈氣的詞語組合在一起來攝人心魂,對顏色也有著絕對的敏感,黛青、銀白、酡紅、松綠等詞被原野老師精準地捕捉用以描繪多彩的自然。原野老師還充分調動了所有感官來描寫自然,他能聽到大山的歌聲,能看到時間的顏色,能描繪風的軌跡,能感知到植物的情感,他打開五感去沉浸其中,去認真感受,用心描繪。本書是行走文學系列中的一本,其實并非全部都是關于行走的,相當一部分的內容說是鄉土文學更加合適,作者停下腳步,仔細地觀察家鄉的一花一草,風、葉、枯枝這些生活中隨處可見稀松平常的東西都是他觀察描寫的對象,畢竟在他眼中壯麗的山川和路邊的花草都是平等的,他為大地代言,為自然執筆。 鮑爾吉原野在書中也表達了對人類現代文明的不滿,既有對破壞環境的痛惜,也有對快速發展的城市與現代文明的憂嘆。不是激烈的抨擊,也沒有犀利尖刻的批判,他把所有的情緒,不滿也好,憂慮也罷,藏在幽默之中,讀來依舊平和。這種幽默是錢鐘書式文人的幽默,他對河流干涸、土地沙化等惡化的自然狀況進行了直接的諷刺,不很辛辣卻也十分巧妙,讓人讀過之后心中留下內疚感。城市常常作為自然的對立面而出現,在現代化快速發展的今天,沒人在乎一株小草痛不痛或是一只小蟲子高不高興的時候,原野在乎。他用自然的眼光看待自然與人類,對人造事物進行了重新的解構,甚至將人類社會遇到的諸多問題歸結于此。人與自然的關系究竟應該如何,原野沒有給出我們一個明確的答案,但是從字里行間也能推知一二。在本書的新書發布會上,我有幸看到了遠在內蒙的原野先生發來的視頻,短短的五分鐘里,他依然在強調與自然和諧相處的重要性,依然用他赤誠的心訴說著河流、草木、大地。 《大地雅歌》是鮑爾吉原野用心創作的自然之歌,這本書不適合一口氣讀完,適合每天讀上一篇來去除浮躁,重獲寧靜。如果你問我閱讀《大地雅歌》是一種怎樣的感受,那么我覺得大概就像是在沙丁魚罐頭一樣擁擠的地鐵上,看到了丁真的笑容那種感覺吧。
大地雅歌 內容簡介
“鮑爾吉”,是蒙古族諸部落中黃金家族的命號,作為草原之子,鮑爾吉·原野對大地有著天然的熱愛和細致的體察。這本《大地雅歌》揭示了人與大地的某種神秘的關系,表達了一位作家對大自然的敬畏。 全書宏觀與細微具在,樂曲與畫面共生,是作家向養育我們的這片天地的致敬。他以特質的語言鮮活地把大地、樹木、河流、節氣再現在書中,展現了作家寬闊、悠遠的情懷,具有鮮明的個人視角和寫作風格。
大地雅歌 目錄
**章 大地 / 001
大地花朵川流 / 003
沉默的種子 / 015
種子 / 018
草藥與大地的苦 / 021
梅岑根的墓園 / 023
黃土 / 025
墑 / 027
錦繡只是城里人眼中的風景 / 029
青草遠道 / 031
化石 / 033
石頭 / 036
鐵里藏著紅 / 039
沙灘 / 041
色彩的旋轉和燃燒 / 043
露水的信 / 045
流水 / 048
在白堤上跑步 / 050
千島湖的美與善 / 055
蜜山的蜜 / 058
告別桑園 / 060
珠寶 / 062
呼吸 / 063
凈月潭筆記 / 065
靜中日月長 / 069
過青龍橋 / 072
鐵軌 / 074
鐵路的盡頭 / 076
雅歌六章 / 078
上帝生活在大自然當中 / 085
路有走不完的路 / 087
找到了跑步的地方 / 089
我的鞋已經累了 / 092
每個人理應贊美一次大地 / 093
鐘聲 / 096
每個人都欠地球的債務 / 098
北陵:人民的綠 / 101
第二章 樹木 / 105
在庫倫溝林場跑步 / 107
寂靜統治著山林 / 110
沉香 / 113
灌木 / 117
光暈在樹 / 119
琥珀對松樹的記憶 / 121
松木在夜晚說話 / 124
松塔 / 127
松針 / 130
夜的枝葉 / 133
火山楊 / 135
山楊樹 / 139
柳樹的母性 / 143
柳樹趴在河邊喝水 / 145
進森林像進入一個瓶口 / 148
北窗南窗 / 151
起風 / 156
秋葉 / 158
山與樹林的合唱 / 160
樹的道路鋪向空中 / 162
樹的盡頭 / 165
樹的彌撒曲 / 167
樹活兩輩子 / 168
樹的衣裳 / 170
樹靜夜闌 / 171
樹林里的眼睛 / 173
樹木是音樂家 / 176
樹木有夢 / 178
樹葉欲飛 / 180
藤 / 181
樹樁 / 184
望樹心安 / 185
楊樹的末子 / 187
有的樹忘記了結果子 有的樹忘了開花 / 190
栽樹吧 / 193
*好的樹被上天領走了 / 198
比草木更孤獨 / 201
第三章 河流 / 205
南方的河流 / 207
夜的河 / 209
河流的腰 / 211
公無渡河 / 213
河流沒有影子 / 216
楠溪江 / 219
河在河的遠方 / 223
黑河白水 / 225
黑河境內的黑龍江 / 227
夜游 / 230
河流里沒有一滴多余的水 / 232
河流日夜向兩岸訣別 / 234
河床開始回憶河流 / 237
第四章 節氣 / 241
立春 / 243
雨水 / 246
驚蟄 / 249
春分 / 252
清明 / 255
谷雨 / 258
立夏 / 261
小滿 / 264
雨下在夏至的土地上 / 267
立冬 / 269
大寒 / 273
大地雅歌 節選
章節導讀 **章 大地 再過幾天,地里會長出蔥郁的禾苗和各種各樣的草,沒有限制和甄別。土地的寬容不止于此,它上面還活著吃草生存的牛羊。 第二章 樹木 樹林的伴奏如幾百把弓子整齊地拉過去,每把琴的樂音會快一點或慢一點,混雜的聲音如夜空里參差不齊的樹梢圍在月亮的脖子上。 第三章 河流 以樂曲譬喻,長江是莊重渾濁的無標題交響曲,黃河是民樂齊奏《萬馬奔騰》。楠溪江則如一支竹笛獨奏曲,靜遠虛無,音符里帶著漣漪,聲聲滴翠。 第四章 節氣 春分分開了土和樹,它們從一樣的燥白的樹木和泥土中分離出兩種色彩。楊樹的白里透出了青,玉石那種青,樹身比冬季光滑。土地露出新鮮的黃顏色。雪化之后的泥土黝黑,只比煤的黑色淺一些。
大地雅歌 作者簡介
鮑爾吉·原野,“魯迅文學獎”獲得者,與歌手騰格爾、畫家朝戈被稱為中國文藝界的“草原三劍客”。已出版散文集《掌心化雪》等九十部作品。小說、散文、詩歌、報告文學等均多次獲獎。其散文可以稱為當代散文的典范之作,多篇作品被列為中學課堂范文。是熱播電影《烈火英雄》的原著。
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