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胡漢中國與外來文明番僧入華來(宗教卷) 版權(quán)信息
- ISBN：9787108066732
- 條形碼：9787108066732 ; 978-7-108-06673-2
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
胡漢中國與外來文明番僧入華來(宗教卷) 本書特色
葛承雍先生是研究中外文化交流史的著名學(xué)者，作者將多年的研究成果收進(jìn)這部五卷本的文集中。從宏觀的大寫意到嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓すP畫，以文物與文獻(xiàn)相印證，完成了一系列學(xué)術(shù)界為之矚目的具有開創(chuàng)性的論文，揭示出一系列隱秘不彰的中外文明交匯的史實，在時空坐標(biāo)里閃耀出中華文化海納百川的襟度，必將對后人有極大啟迪。
孫機(jī)
國家文物鑒定委員會副主任，中央文史研究館館員，中國國家博物館研究院名譽(yù)院長，資深研究館員，時年九十。
在中古胡漢文明的求知路上，葛承雍先生一步一個腳印前行，具有敢為人先、探微闡幽的學(xué)術(shù)風(fēng)格。他對新文物和舊文本所作的闡釋，使研究對象更加物質(zhì)化和更加精神化。匠心獨運的五卷文集，既是嘗試集，又是新知集，實證與妙語兼而有之，引人入勝，耐人尋味，發(fā)人深思。
蔡鴻生
首屆廣東省優(yōu)秀社會科學(xué)家，中山大學(xué)宗教文化研究所原所長，中山大學(xué)歷史系資深教授，時年八十六。
胡漢中國與外來文明番僧入華來(宗教卷) 內(nèi)容簡介
中華文明的形成與發(fā)展，始終伴隨著對外來文明的借鑒與吸納，漢唐時代是中華文明發(fā)展的重要時期，國力強(qiáng)大，人口眾多，文化發(fā)達(dá)，胡漢交往頻繁。
其中，大量胡人（泛指中國以外的外國人）通過貿(mào)易、出使將本國的工藝品、器物、食物乃至動植物帶到中原內(nèi)地，同時將外來文明中的宗教、文化、藝術(shù)、習(xí)俗也帶到漢地。很重要的是，大量胡人生活在唐代中國的宮廷、城市，潛移默化中將他們的文化植入了中原文化，逐漸使得中華文明中有了外來文明的因素。但是，多年來相關(guān)研究或者較依賴于文獻(xiàn)記載，或者比較具有局限性，不能較為全面、系統(tǒng)地展示胡漢文化的交流互動。近年來，隨著國家對文化事業(yè)的高度重視，學(xué)術(shù)界在中外文化交流方面的研究日趨深入，尤其是大量相關(guān)考古成果的涌現(xiàn)，為深入研治胡漢文化交流的課題提供了很好的條件。
本書作者是有名歷史學(xué)家、考古學(xué)家，20多年來始終堅持從歷史學(xué)、考古學(xué)的角度開展對漢文明與外來文明的互動問題研究。本書就是他多年研究成果的總結(jié)，代表中國學(xué)術(shù)界有關(guān)外來文明入華研究的很高水平，能夠與靠前學(xué)術(shù)界交流對話，具有重大學(xué)術(shù)價值和出版價值。 全書總書名為《胡漢中國與外來文明》，分為五卷，即《交流卷：綿亙?nèi)f里長》《民族卷：胡馬度陰山》《藝術(shù)卷：拂菻花亂彩》《宗教卷：番僧入華來》《胡俑卷：綠眼紫髯須》。在書中，作者縱論胡漢文化如何在漢唐時期進(jìn)行深入交流互動，具體考察了入華胡人的生活狀況，探討外來文明對中原建筑、書法、繪畫、雕塑以及生活習(xí)俗等方面的影響，挖掘祆教、摩尼教、景教等在中原地區(qū)的傳播。
作者長期工作于考古文博的一線，親身接觸大量新出土但尚未刊布的考古文物及文獻(xiàn)成果，在此基礎(chǔ)上，作者撰寫多篇文章并配以重要的圖片，這些研究文章對于推動歷史學(xué)、考古學(xué)的研究，對于建立中國學(xué)者與靠前學(xué)術(shù)界的交流有著極其重要的意義。同時，作者關(guān)注的地域空間大多與漢唐以來絲路沿線的族群、政權(quán)相關(guān)聯(lián)，對于這些地區(qū)的歷史、文化、宗教、藝術(shù)的基礎(chǔ)性研究，對于扎實推進(jìn)“一帶一路”構(gòu)想有著積極作用。 書中多篇文章在靠前外學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了重大影響。國家文物鑒定委員會副主任、中國國家博物館資深研究館員孫機(jī)先生、中山大學(xué)歷史系資深教授蔡鴻生先生撰寫推薦詞對本書予以肯定與推薦。
胡漢中國與外來文明番僧入華來(宗教卷) 目錄
＊ 前言
＊ 唐代長安一個粟特家庭的景教信仰
＊ 唐代景教傳教士入華的生存方式與流產(chǎn)文明
＊ 從景教碑試論唐長安景教的興衰
＊ 唐、元時代景教歌詠音樂考述
＊ 西安、洛陽唐兩京出土景教石刻比較研究
＊ 景教天使與佛教飛天比較辨識研究
＊ 洛陽唐代景教經(jīng)幢表現(xiàn)的母愛主題
＊ 從新疆吐魯番出土壁畫看景教女性信徒的虔誠
＊ 唐兩京摩尼教寺院探察
＊ 試論克孜爾石窟出土陶祖為摩尼教藝術(shù)品
＊ 龜茲摩尼教藝術(shù)傳播補(bǔ)正
＊ 祆教東傳長安及其在陜西的遺痕
＊ 祆教圣火藝術(shù)的新發(fā)現(xiàn)
——隋代安備墓文物初探
＊ 隋安備墓新出石刻圖像的粟特藝術(shù)
＊ 北朝粟特人大會中祆教色彩的新圖像
——中國國家博物館藏北朝石堂解析
＊ 唐長安伊斯蘭教傳播質(zhì)疑
＊ 本卷論文出處
＊ 本卷征引書目舉要
＊ 英文摘要
＊ 后記
展開全部
胡漢中國與外來文明番僧入華來(宗教卷) 作者簡介
葛承雍，陜西師范大學(xué)人文社會科學(xué)高等研究院學(xué)術(shù)委員會主任、特聘教授。中國文化遺產(chǎn)研究院教授，首都師范大學(xué)、北京師范大學(xué)特聘教授，西北大學(xué)博士生導(dǎo)師。中央美術(shù)學(xué)院、中國人民大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、敦煌研究院等院校兼職教授。1993 年起為國務(wù)院特殊津貼專家，1998 年入選國家“百千萬人才工程”，現(xiàn)任中華炎黃文化研究會副會長。
研究領(lǐng)域：漢唐文明、絲綢之路、宗教文物、藝術(shù)考古、古代建筑等。
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