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中醫(yī)古籍名家點(diǎn)評(píng)叢書醫(yī)學(xué)發(fā)明(中醫(yī)古籍名家點(diǎn)評(píng)叢書)
包郵 中醫(yī)古籍名家點(diǎn)評(píng)叢書醫(yī)學(xué)發(fā)明(中醫(yī)古籍名家點(diǎn)評(píng)叢書)
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中醫(yī)古籍名家點(diǎn)評(píng)叢書醫(yī)學(xué)發(fā)明(中醫(yī)古籍名家點(diǎn)評(píng)叢書) 版權(quán)信息
- ISBN：9787521417128
- 條形碼：9787521417128 ; 978-7-5214-1712-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
中醫(yī)古籍名家點(diǎn)評(píng)叢書醫(yī)學(xué)發(fā)明(中醫(yī)古籍名家點(diǎn)評(píng)叢書) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《醫(yī)學(xué)發(fā)明》，元·李東垣撰，其弟子羅謙甫刊行于元延祐二年（1315年）。每篇均以經(jīng)文的論點(diǎn)為標(biāo)題，并注明出處，如《針經(jīng)》《素問(wèn)》《難經(jīng)》等。而后探本求源，加以論證，發(fā)揮經(jīng)義，并列方七十余首，總以溫補(bǔ)脾胃為指歸。本書充分體現(xiàn)了東垣學(xué)說(shuō)的成就，且切合臨證實(shí)用，是東垣著作中別具一格的重要著作。本次重加整理，新增了點(diǎn)評(píng)，反映了專家多年研習(xí)該書的學(xué)術(shù)體會(huì)與臨證實(shí)踐，為提高中醫(yī)理論水平與臨床療效提供借鑒。本書適合中醫(yī)藥醫(yī)療、教學(xué)、科研人員參閱。
中醫(yī)古籍名家點(diǎn)評(píng)叢書醫(yī)學(xué)發(fā)明(中醫(yī)古籍名家點(diǎn)評(píng)叢書) 目錄
全書點(diǎn)評(píng)
序一
序二
序三
卷一
醫(yī)學(xué)之源
十二經(jīng)并胃氣流注論《針經(jīng)·營(yíng)氣第十六》
六部所主十二經(jīng)脈之圖《至真要大論》
經(jīng)脈流行逆順《針經(jīng)·逆順?lè)适莸谌恕?
病有逆從治有反正論《至真要大論》
手足經(jīng)上下同法論
六經(jīng)禁忌仲景
辨?zhèn)粋髯憬?jīng)不傳手經(jīng)
三焦統(tǒng)論《三十一難》
三焦病《針經(jīng)·邪氣臟腑病形第四》
膈咽不通并四時(shí)換氣用藥法同上
卷二
本草十劑
卷三
中風(fēng)同墮墜論《針經(jīng)·賊風(fēng)第五十八》
衛(wèi)氣留于腹中畜積不行《針經(jīng)·衛(wèi)氣失常第五十九》
卷四
濁氣在上則生□（特殊字體）脹《陰陽(yáng)應(yīng)象大論》
嘔咳氣喘《陽(yáng)明脈解》
卷五
飲食勞倦論《調(diào)經(jīng)論》
四時(shí)用藥加減法
滑脈生□（特殊字體）疝《四時(shí)刺逆從論》
卷六
下之則脹已汗之則瘡已《五常政大論》
太陰所至為蓄滿《六元正紀(jì)大論》
諸脈按之無(wú)力所生病證
諸脹腹大皆屬于熱《至真要大論》
諸嘔吐酸皆屬于熱《至真要大論》
諸痿喘嘔皆屬于上《至真要大論》
卷七
小便不利有氣血之異《三難》
損其腎者益其精《十四難》
脈辨當(dāng)吐不吐者死《十四難》
兩腎有水火之異《三十六難》
七沖門《四十四難》
卷八
腳氣總論
卷九
中風(fēng)有三
病分晝夜氣血衰旺論
身熱有五不同論
脾肺受寒痰嗽用藥法
面色白而不澤
五邪相干謂賊實(shí)微虛正也
淹疾瘧病
治病必須求責(zé)
方名索引
序一
序二
序三
卷一
醫(yī)學(xué)之源
十二經(jīng)并胃氣流注論《針經(jīng)·營(yíng)氣第十六》
六部所主十二經(jīng)脈之圖《至真要大論》
經(jīng)脈流行逆順《針經(jīng)·逆順?lè)适莸谌恕?
病有逆從治有反正論《至真要大論》
手足經(jīng)上下同法論
六經(jīng)禁忌仲景
辨?zhèn)粋髯憬?jīng)不傳手經(jīng)
三焦統(tǒng)論《三十一難》
三焦病《針經(jīng)·邪氣臟腑病形第四》
膈咽不通并四時(shí)換氣用藥法同上
卷二
本草十劑
卷三
中風(fēng)同墮墜論《針經(jīng)·賊風(fēng)第五十八》
衛(wèi)氣留于腹中畜積不行《針經(jīng)·衛(wèi)氣失常第五十九》
卷四
濁氣在上則生□（特殊字體）脹《陰陽(yáng)應(yīng)象大論》
嘔咳氣喘《陽(yáng)明脈解》
卷五
飲食勞倦論《調(diào)經(jīng)論》
四時(shí)用藥加減法
滑脈生□（特殊字體）疝《四時(shí)刺逆從論》
卷六
下之則脹已汗之則瘡已《五常政大論》
太陰所至為蓄滿《六元正紀(jì)大論》
諸脈按之無(wú)力所生病證
諸脹腹大皆屬于熱《至真要大論》
諸嘔吐酸皆屬于熱《至真要大論》
諸痿喘嘔皆屬于上《至真要大論》
卷七
小便不利有氣血之異《三難》
損其腎者益其精《十四難》
脈辨當(dāng)吐不吐者死《十四難》
兩腎有水火之異《三十六難》
七沖門《四十四難》
卷八
腳氣總論
卷九
中風(fēng)有三
病分晝夜氣血衰旺論
身熱有五不同論
脾肺受寒痰嗽用藥法
面色白而不澤
五邪相干謂賊實(shí)微虛正也
淹疾瘧病
治病必須求責(zé)
方名索引
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中醫(yī)古籍名家點(diǎn)評(píng)叢書醫(yī)學(xué)發(fā)明(中醫(yī)古籍名家點(diǎn)評(píng)叢書) 節(jié)選
《醫(yī)學(xué)發(fā)明/中醫(yī)古籍名家點(diǎn)評(píng)叢書》： 通，可以去滯，通草、防己之屬是也。防己大苦寒，能瀉血中大熱之滯也，亦能瀉大便。與大黃氣味同者，皆可瀉血滯，豈止防己而已。通草甘淡，能助西方秋氣下降③，利小便，專瀉氣滯也。小便氣化，若熱絕津液之源于肺經(jīng)，源絕則寒水?dāng)嗔鳎拾螂资軡駸幔蛞厚]、約縮，小便不通，宜以此治之。其脈右寸洪緩而數(shù)，左尺亦然，其證胸中煩熱，口燥舌干，咽嗌④亦干，大渴引飲，小便淋瀝或閉塞不通，脛酸腳熱，此通草主之。凡與通草同者，茯苓、澤瀉、燈草、豬苓、琥珀、瞿麥、車前子之類，皆可以滲泄利其滯也。此雖泄氣滯小便不利，于肺中有所未盡爾。 予昔寓長(zhǎng)安，有王善夫病小便不通，漸成中滿，腹大堅(jiān)硬如石，壅塞之極，腳腿堅(jiān)脹，破裂出黃水，雙睛凸出，晝夜不得眠，飲食不下，痛苦不可名狀。其親戚輩求治，病人始病不渴，近添嘔噦，所服治中滿、利小便之藥甚多。細(xì)思《素問(wèn)》云：無(wú)陽(yáng)者，陰無(wú)以生，無(wú)陰者，陽(yáng)無(wú)以化。膀胱，津液之府，氣化乃能出矣。此病小便癃閉，是無(wú)陰，陽(yáng)氣不化者也。凡利小便之藥，皆淡味滲泄為陽(yáng)，止是氣藥，謂稟⑤西方燥金之化，自天降地，是陽(yáng)中之陰，非北方寒水，陰中之陰所化者也。此蓋奉養(yǎng)太過(guò)，膏粱積熱，損北方之陰，腎水不足。膀胱，腎之室，久而干涸，小便不化，火又逆上而為嘔噦，非膈上所生也，獨(dú)為關(guān)，非格①病也。潔古曰：熱在下焦，填塞不便②，是治關(guān)格之法。今病者，內(nèi)關(guān)外格之證悉具，死在旦夕，但治下焦乃可愈。遂處以稟北方之寒水所化，大苦寒氣味者黃柏～知母各二兩，酒洗之，以肉桂為之引用③，所謂寒因熱用④者也。同為極細(xì)末，煎熟水⑤為丸，如桐子大，焙干，空腹令以沸湯下二百丸。少時(shí)來(lái)報(bào)，藥服須臾，如刀刺前陰火燒之痛，溺如瀑泉涌出，臥具盡濕，床下成流，顧盼之間，腫脹消散，故因記之。或曰：防己之性若何？曰：防己大苦寒，能泄血中之濕熱，通血中之滯塞，補(bǔ)陰瀉陽(yáng)，助秋冬瀉春夏藥也。比之于人，則險(xiǎn)而健者也。險(xiǎn)健之小人，幸災(zāi)樂(lè)禍，遇風(fēng)塵之警，則首為亂階⑥。然而見善亦喜，逢惡亦怒，如善用之，亦可以敵兇暴之人，保險(xiǎn)固之地。此瞑眩⑦之藥，圣人有所存而不廢耳。大抵聞其臭則可惡，下咽則令人身心為之煩亂，飲食為之減少。至于十二經(jīng)有濕熱，壅塞不通，及治下疰⑧腳氣，除膀胱積熱，而庇其基本，非此藥不可。真行經(jīng)之仙藥，無(wú)可代之者。復(fù)有不可用者數(shù)事：若遇飲食勞倦，陰虛生內(nèi)熱，元?dú)狻⒐葰庖烟澲。苑兰盒勾蟊銊t重亡其血，此不可用一也；如人大渴引飲，是熱在上焦肺經(jīng)氣分，宜淡滲之，此不可用二也；若人久病，津液不行，上焦虛渴，宜補(bǔ)以人參、葛根之甘溫，用苦寒之劑則速危，此不可用三也。若下焦有濕熱，流入十二經(jīng)，致二陰不通，然后可審而用之耳。 補(bǔ)，可以去弱，人參、羊肉之屬是也。夫人參之甘溫，能補(bǔ)氣之虛，羊肉之甘熱，能補(bǔ)血之虛。羊肉，有形之物也，能補(bǔ)有形肌肉之氣。凡氣味與人參、羊肉同者，皆可以補(bǔ)之，故云屬也。人參補(bǔ)氣，羊肉補(bǔ)形。形氣者，有無(wú)之象也。以大言之，具天地兩儀者也，以小言之，則人之陰陽(yáng)氣血也。以之養(yǎng)生，則莫重于斯。以天地物類論之，則形者，坤土也，人之脾胃也，乃生長(zhǎng)萬(wàn)物也。地欲靜，靜則萬(wàn)物安。坤元一正之土①，亙古不遷者也。耕種之土，乃五行運(yùn)用者也。動(dòng)之有時(shí)，春耕是也。若冬時(shí)動(dòng)之，令天氣閉藏者泄，地氣凝聚者散，精氣竭絕，萬(wàn)化不安。亦如人之勞役形體，則大病生焉。故曰：不妄作勞則明。當(dāng)靜之時(shí)，若勞役妄作，則百脈爭(zhēng)張，血脈沸騰，精氣竭絕，則九竅閉塞，衛(wèi)氣散解。夫以人參、甘草之類治其已病，曷若救其未病，為拔本塞源②之計(jì)哉。 《內(nèi)經(jīng)》云：志閑少欲，飲食有節(jié)，起居有常，減其思慮，省語(yǔ)養(yǎng)氣，庶幾③于道，何病之有。如或不慎，病形已彰④，若能調(diào)其脾胃，使榮氣旺，清氣上升，則四臟各得其所。以氣論之，天地人三焦之氣各異。損其脾者，益其氣。損其脾胃，調(diào)其飲食，適其寒溫。黃芪之甘溫，能補(bǔ)皮毛之氣；人參之甘溫，能補(bǔ)肺之氣；甘草之甘溫，能補(bǔ)脾胃之中經(jīng)營(yíng)⑤之氣。肺主諸氣，氣旺則精自生，形自盛，血?dú)庖云健９试唬宏?yáng)生則陰長(zhǎng)，此之謂也。血不自生，須得生陽(yáng)氣之藥，血自旺矣，是陽(yáng)主生也。若陰虛單補(bǔ)血，血無(wú)由而生，無(wú)陽(yáng)故也。仲景以人參為補(bǔ)血藥，其以此歟。乃補(bǔ)氣、補(bǔ)血之大略也。 ……
中醫(yī)古籍名家點(diǎn)評(píng)叢書醫(yī)學(xué)發(fā)明(中醫(yī)古籍名家點(diǎn)評(píng)叢書) 作者簡(jiǎn)介
史大卓，男，1960年3月生，山東菏澤人。現(xiàn)任中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院西苑醫(yī)院副院長(zhǎng)、西苑醫(yī)院心血管病中心常務(wù)副主任，九三學(xué)社第十四屆中央委員會(huì)委員，中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院首席研究員、博士生導(dǎo)師，中西醫(yī)結(jié)合心血管病專家，全國(guó)政協(xié)委員。1993男7月畢業(yè)于中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院。獲博士學(xué)位。長(zhǎng)期致力于中西醫(yī)結(jié)合心血管病的臨床和基礎(chǔ)研究工作。先后2次在美國(guó)哈佛醫(yī)學(xué)院麻省總醫(yī)院心血管病中心訪問(wèn)學(xué)習(xí)。
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