掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
本類五星書更多>
-
>
清通鑒(全四冊)(精裝)
-
>
明通鑒(全三冊)(精裝)
-
>
跨太平洋的華人改良與革命 1898-1918
-
>
天有二日（簽名鈐印特裝本）
-
>
歐洲至暗時刻（1878-1923）：一戰(zhàn)為何爆發(fā)及戰(zhàn)后如何重建
-
>
(精裝)奧托·馮· 俾斯麥與德意志帝國建立
-
>
華文全球史:中國文脈
香山 版權(quán)信息
- ISBN：9787500874034
- 條形碼：9787500874034 ; 978-7-5008-7403-4
- 裝幀：一般純質(zhì)紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
香山 本書特色
1.一部系統(tǒng)介紹香山歷史、文化、地理風(fēng)貌的圖書，集專業(yè)性和通俗性于一體 2.謹(jǐn)以此書獻給故宮建立六百年，《故宮》系列產(chǎn)品延續(xù) 3.圖文典藏本，四色印刷，精美呈現(xiàn)
香山 內(nèi)容簡介
北京香山公園位于北京西郊，地勢險峻，蒼翠連綿，占地1.8平方千米，是一座具有山林特色的皇家園林。景區(qū)內(nèi)主峰香爐峰俗稱“鬼見愁”，海拔575米。 本書由香山管理處教授級高工高云昆撰寫，主要分6個章節(jié)，從香山的地理、名勝、人文、歷史、現(xiàn)代等方面系統(tǒng)介紹香山，配以200多張精美插圖，與《故宮》《頤和園》等圖書組套銷售。
香山 目錄
目錄：
**章 鳥鳴林泉山更幽 ...................... 001
第二章 梵天勝境菩提心....................... 049
第三章 敕幾清暇有靜宜....................... 097
第四章 春暉慈愛樹英才....................... 151
第五章 人間正道是滄桑....................... 207
第六章 容顏依舊譜華章....................... 249
后 記 ..................................... 305
展開全部
香山 節(jié)選
天下龍脈出昆侖，山脈即龍脈。昆侖山，又名昆侖丘（墟），是中國古代傳說的神山，亦是中華文明的發(fā)祥地。昆侖山在中華民族的文化史上具有“萬山之祖”的顯赫地位，為龍脈之祖。《淮南子·墜形訓(xùn)》記載：“昆侖之丘……登之乃神，是謂太帝之居。”太帝即北極天帝。《山海經(jīng)·西次三經(jīng)》記載：“昆侖之丘，是實惟帝之下都，神陸吾司之。”昆侖者，天地之中，天地之心，滋圣生神。古人心目中，崇山峻嶺是通天之處。《禮記·祭法》云：“山林川谷丘陵能出云，為風(fēng)雨，見怪物，皆曰神。” 中國境內(nèi)自西向東延伸出三條龍脈，北龍脈沿祁連山、賀蘭山、陰山、大興安嶺、小興安嶺、長白山入海；中龍脈接秦嶺、北上太行山脈，連燕山入海；南龍脈歷大巴山、連巫山、霧峰山、南嶺，渡海而止。在中龍脈中*著名、*有靈氣的是陜西秦嶺中部的終南山和北京的香山。而北京的香山隸屬太行山脈，又肩負(fù)著連接北龍脈的神圣使命。 山形水系 香山位于北京西北郊西山東麓，西山又是離京城*近的山脈，大體上形成三足鼎立之形狀。蜿蜒的永定河很自然地把西山分成南北兩個麓段。南麓以馬鞍山、潭柘山為主，海拔800多米；北麓主峰，在妙峰山、大云坨、黃石嶺一帶，海拔1300多米。越往東，山勢越低。從北安河周家店到三家巷之間，正好連成一條100—200 米的等高線。從這條山脈往東，世人稱它為西山的東麓，山勢又逐漸高了起來，到香山又分成南北兩岔，北支向北延伸到望兒山到鳳凰嶺，南支直達(dá)西山八大處至翠微山。 西山山脈素有“神京之右臂，太行山第八陘”之稱。香山位于西山東麓的腹心之地，也是西山山梁東端的樞紐部位，宛如一枚“龍珠”鑲嵌在群峰起伏、延綿不斷的山脈中。因連昆侖祖脈，致使香山具有神奇靈秀的先天稟賦，其峰巒疊嶂，山形獨特，澗壑穿錯，林木茂盛，清泉甘洌，品類繁多，景象萬千。 香山主峰為香爐峰，俗稱鬼見愁，海拔575 米，南北兩面均有側(cè)嶺向東延伸，南向側(cè)嶺伸展直達(dá)紅山頭，北面?zhèn)葞X至青龍橋頭，猶如兩臂環(huán)抱而拱托主峰之神秀。李夢陽《香山寺》詩稱“萬山突而止，兩崖南北抱”。這個范圍內(nèi)地形變化極為豐富，又多是居高臨下，視野開闊。袁中道所撰《西山十記》載：“香山跨山踞巖，以山勝者也……見峰巒回曲縈抱，萬樹濃黛，點綴山腰， 飛閣危樓，騰紅酣綠者，香山也。” 香山與東面平原上的玉泉山、萬壽山、昆明湖大約處在一條東西風(fēng)景軸線之上。香山、玉泉山兩山布之湖上，卓錫、丹泉吐之山坳，山中有水，水中有山，古跡甚多，近在幾席。為平原地區(qū)少有的風(fēng)景佳地，彼此之間能夠互為因借，四周群山環(huán)擁，湖光山色交相輝映，松柏蒼翠鳥鳴不絕于耳。 香山獨特的地貌形勝是西山其他地區(qū)所無法比擬的，故而有“香山流泉茂林，一屐即有軒軒白雪之氣，于西山中當(dāng)據(jù)上座”“跨山踞巖，以山勝者”“蓋勝境也”等美譽。香山雖不及泰山雄、黃山奇、華山險、峨眉秀、青城幽，但它卻將峰嶺之雄、溪泉之秀、洞壑之奇、道橋之險、林木之幽融于一體。 上善若水，人莫鑒于流水，而鑒于止水，唯止能止眾止。香山的水滋養(yǎng)香山的萬物生命，滋潤著香山的心田，“西山泉脈隨地涌現(xiàn)”“泉水自山腹下注溪谷”，因而香山之水豐沛靈動，金代就有導(dǎo)引西山之水至京城的打算，到元代方實現(xiàn)玉泉山之水以濟漕運的夢想，清乾隆帝又修石渠引西山碧云、普覺之水入玉泉， 匯至昆明湖。明代前香山夢感、丹砂（雙清）、玉華、壽康和碧云卓錫等泉水就已舉世聞名，玉乳泉則名于清代。 卓錫泉是香山北側(cè)水源，在碧云寺水泉院內(nèi)，古有“碧云寺以泉取勝”的說法。古人以稱重的方法甄別水質(zhì)，講究用山泉水泡茶品茗。為證實此言，乾隆曾把天下**泉——玉泉之水與卓錫泉水作比較，清代梁章鉅《歸田瑣記·品泉》記載： “清涼山、白沙、虎邱及碧云寺泉各重玉泉一分，玉泉斗輕三厘。”其水流自水泉院向東入含青齋水池，向南入“能仁寂照”前放生池，向東入山門向南出寺至眼鏡湖（原為飲鹿池）西坡，部分入眼鏡湖，部分入見心齋，向南入昭廟前方河、再向南經(jīng)暗渠入韻琴齋水池，向南迂回至勤政殿西南土山，流過明渠至勤政殿南山成瀑布注入水池，向東入月牙河，出東宮門外方河，入南線石槽。 雙清是香山南部水源，泉在蟾蜍峰下，暗溝入雙清水池，分兩條主脈絡(luò)，一條為明渠順登山道邊側(cè)而下，入注知樂濠下方水潭，再由水潭，順翠微亭南側(cè)山澗蜿蜒而下，后注入靜翠湖。另外一條向北入知樂濠，轉(zhuǎn)暗渠，經(jīng)瓔珞巖疊石流入清音池內(nèi)，在清音池北側(cè)建有分水閘，一條水線入中宮虛朗齋（現(xiàn)香山飯店內(nèi)的曲水流觴），另外一條向東，順花崗巖御道邊明渠石槽入帶水屏山，經(jīng)對瀑布處流入靜翠湖。 香山中部有玉乳泉和壽康泉，兩泉皆有水潭，存續(xù)水源，尤其是玉乳泉，節(jié)節(jié)存留，潭潭設(shè)景，石槽導(dǎo)引。中路的玉華泉則藏于玉華岫北側(cè)山壁洞內(nèi)，因水質(zhì)甘甜，鍶鎂含量較高，故作煮茶之用。卓錫泉、雙清泉、玉乳泉分別用引水石槽導(dǎo)引水流，其長度分別為1400 延米、900 延米和400 延米，共計2700 延米。 香山作為皇家御園中的山地園林，造園上不是簡單地梳理水脈，而是與掇山疊石緊密結(jié)合，充分體現(xiàn)出山因水而幽，水依山而活的匠心，二者相輔相成，相得益彰。香山的泉水流于山間、山水環(huán)繞的景象營造出和諧融洽之美，而恰恰能夠展現(xiàn)出園林藝術(shù)所追求的美感。疊山理水，水隨山轉(zhuǎn)，山因水活，香山的理水兼顧造景、蓄水、供水、防淤、排澇等實用功能，還營造出獨特的人工景觀，隨形就勢，引水成池，很好地詮釋了園林藝術(shù)中山水相依的關(guān)系。香山重要的景點和庭院都會有水景，如雙清別墅內(nèi)水池、中宮（香山飯店）的曲水流觴、勤政殿南側(cè)的疊水瀑布和東側(cè)月牙河，還有韻琴齋的以石為琴，以泉為弦的園林妙構(gòu)。
香山 作者簡介
高云昆，北京市香山公園管理處教授級高工，北京林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院博士生導(dǎo)師，北方工業(yè)大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院客座教授，北京建筑大學(xué)風(fēng)景園林生態(tài)與工程技術(shù)實驗室客座研究員，北京故宮研究院客座研究員 中國紫禁城學(xué)會會員，清代宮廷史研究會會員，中國圓明園學(xué)會會員，北京市海淀區(qū)政協(xié)研究員，北京市工程項目評審專家 ，核心刊物發(fā)表論文30余篇，撰寫書籍4部。
書友推薦
- >
羅庸西南聯(lián)大授課錄
- >
詩經(jīng)-先民的歌唱
- >
龍榆生：詞曲概論/大家小書
- >
伯納黛特,你要去哪(2021新版)
- >
朝聞道
- >
【精裝繪本】畫給孩子的中國神話
- >
姑媽的寶刀
- >
名家?guī)阕x魯迅:故事新編
本類暢銷
