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家國與世情:晚清歷史的側(cè)影 版權(quán)信息
- ISBN：9787514385311
- 條形碼：9787514385311 ; 978-7-5143-8531-1
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
家國與世情:晚清歷史的側(cè)影 本書特色
★著名文史作家十年砍柴新力作，著名學者雷頤傾情作序，著名學者秦暉、馬勇、于建嶸、余世存鄭重推薦。
★分析歷史，讀破千卷，神交古人；評騭歷史，貫通古今，洞察真相。
★家國與人情，世情與社會，從來平衡皆不易：曾國藩、左宗棠、李鴻章、胡林翼、彭玉麟、劉坤一、劉錦棠、譚嗣同…… ◆作者十年砍柴另辟蹊徑，從家國與世情兩個維度入手，以歷史人物的人際交往為著眼點去細微觀察和客觀審視歷史上的那些人、那些事，借一個個歷史人物和歷史事件準確還原晚清王朝如何一步步走向衰亡的歷史路徑，解鎖了大清王朝歷史終結(jié)的根源和迷局。 ◆對于處在晚清歷史上的那些重要人物，作者十年砍柴認為：若無對世情的體察和尊重，一味強調(diào)家國情懷、社會責任那樣的大詞，則面目可憎，不近人情；若一味地屈從世情，圓融處事，將家國情懷與社會責任當作不合時宜的累贅，則不可能從流俗中卓然崛起，即使其社會地位再高，其人格也是猥瑣的，不值得尊重。 ◆在晚清王朝歷史上，不管是晚清名臣曾、左、李等，還是諸多晚清歷史重要時刻的“另類人物”如毓賢、連文沖、耆英等，這些人或多或少具有家國情懷，但他們無力挽救王朝衰亡的局面，有些人內(nèi)心充溢的道義優(yōu)越感，卻反而害了家與國。
家國與世情:晚清歷史的側(cè)影 內(nèi)容簡介
《家國與世情：晚清歷史的側(cè)影》是著名文史作家十年砍柴的新近力作。本書在晚清大歷史的框架下從家國與世情兩個維度入手，呈現(xiàn)了曾國藩、左宗棠、李鴻章、胡林翼、彭玉麟、劉坤一等眾多文臣武將的諸多歷史細節(jié)，并從他們身邊的朋友、幕僚等延伸開去看當時的歷史和社會，深入探究家國與世情之于歷史的影響和作用力，深度解析晚清王朝的命運以及個人命運的歷史真相。
本書既書寫了晚清名臣曾、左、李等，也書寫了諸多晚清歷史重要時刻的“另類人物”如毓賢、連文沖、耆英等。這些人或多或少具有家國情懷，但他們無力挽救王朝衰亡的局面，有些人內(nèi)心充溢的道義優(yōu)越感，卻反而害了家與國。作者以歷史人物的人際交往為著眼點，細微觀察和客觀審視歷史上的那些人、那些事，借一個個歷史人物和歷史事件盡量還原晚清王朝如何一步步走向衰亡的歷史路徑，解鎖了大清王朝終結(jié)的根源和迷局。
家國與世情:晚清歷史的側(cè)影 目錄
雷頤序：十年砍柴的“貫通感” / 001
自序：中年讀史，如飲濃茶 / 007
**編 晚清名臣的家國情懷
大才赤忠難補天：曾國藩、李鴻章的共同悲劇 / 003
李鴻章為何成為“門生長”？ / 012
1892 年，李鴻章站在人生之巔 / 022
李瀚章：宗族的規(guī)矩，大哥還是大哥 / 032
曾國華：牢騷滿腹的人福薄 / 035
故園好風水，何必葬揚州：有感于曾公吐槽魏源遷墳 / 039
李續(xù)賓：湘軍**將被皇帝的瞎指揮逼進了絕路 / 043
國家不幸個人幸：左宗棠詩中的桃源勝景只是幻境 / 049
精通一行就有飯吃：從大哥教導(dǎo)諸弟的家信說起 / 054
佃戶的權(quán)利：讀曾文正公一則日記有感 / 056
從一封家書可窺太平天國爆發(fā)的必然性 / 059
肅六爺拿胥吏也沒辦法：咸豐九年戶部衙門的火災(zāi) / 062
君民末世自乖離：清代*后一位重臣的臨終悲鳴 / 066
丁寶楨為什么敢殺慈禧的心腹安德海？ / 070
郭嵩燾：已中洋毒的大臣，朝廷怎么可能給謚號 / 075
劉錦棠：身為封疆大吏，為何不能探望健在的母親 / 080
湘軍威名血染成：讀《湘鄉(xiāng)試館記》有感 / 084
第二編 管理與統(tǒng)治的迷局
清代地方官為什么那么害怕“京控”？ / 089
清代大臣死后朝廷的恤典很講究 / 096
一件冤案引發(fā)朝廷和地方督撫在司法權(quán)上的角力 / 099
趙舒翹：為效忠太后背棄職業(yè)倫理，下場悲慘 / 104
連文沖：起草宣戰(zhàn)詔書的大才子命運，也是一把夜壺 / 109
對官員的“團團伙伙”太后無可奈何 / 113
禹之謨迫使官員就范的招數(shù)太損 / 123
皇帝痛恨捐官，但這樣的生意他不得不做 / 128
養(yǎng)貪肅貪的游戲：看咸豐帝怎樣勒索高官 / 132
1853 年，中華帝國的三個男人 / 135
一項正規(guī)制度為啥走歪：以清朝戶部報銷制度為例 / 151
清末部吏索賄成風，老將軍沖冠一怒沒啥用 / 156
剛毅：《官場現(xiàn)形記》中頻念白字的高官原型 / 160
“吃瓜群眾”為何揪住國子監(jiān)祭酒的小錯不放手 / 164
看清末新政如何一步步得罪社會所有階層 / 167
明清時的犯官不能想死就死：自殺也須君所賜 / 173
清朝如何京津冀一體化：保定做了近三百年首都副中心 / 176
第三編 世情與人情的秘密
理學名臣也不喜歡“癡肥”的大妞 / 181
新翰林懇親之旅的利益交換 / 184
以身作則是父母教育子女*好的方式 / 189
這才是生死之交：讀郭嵩燾寫給江忠源的詩有感 / 193
從劉坤一向榮祿請托可窺大權(quán)仍然在中樞 / 197
張之洞的遺折得罪了人導(dǎo)致謚號降格 / 204
不讀書的人在張香帥手下做官很難混 / 207
商人買頂官帽有何用：以清代一件命案為例 / 211
“反三俗”的巡撫養(yǎng)了個“坑爹”的兒子 / 215
張謇的知權(quán)善變和左孝同的不識時務(wù) / 219
祁寯藻給曾國藩使絆子的猜想：恨天對其弟不公 / 226
族群矛盾釀大禍：一場看戲起哄引發(fā)的慘劇 / 230
師道尊嚴有條件：從一位遺老憶師恩說起 / 234
光緒帝大婚，維多利亞女王竟然來“送鐘” / 238
俞明震：在《蘇報》案中放水，積德蔭及子孫 / 241
英雄怕見老街坊：許應(yīng)骙為什么討厭康有為？ / 245
匡超人的成功學：純樸青年進城要如何才有出息 / 250
第四編 末世不濟運偏消
才與位錯配的悲。汗誀c與左宗棠交惡 / 257
起點高的張集馨，為何卻做不到封疆大吏？ / 265
人間不值得：嘆息庚子事變中高官被冤殺后兩個細節(jié) / 270
唐際盛為何被曾國荃一封密折罷官回家？ / 274
在常州，想起清末兩位清醒者——趙烈文和趙鳳昌 / 280
光緒年間，蘭州城有兩位湘籍公子——譚嗣同和譚延闿 / 284
洞庭波送一僧來：忍辱負重為佛法的寄禪法師 / 287
趙烈文：一眼看穿大清的“中興夢” / 292
毓賢：一位自以為是而誤國的清官 / 296
康有為若聽從建議彌合帝后關(guān)系，變法結(jié)局將如何？ / 300
第五編 走不出的歷史困局
天朝不跟蠻夷一般見識：曾國藩日記中的鴉片戰(zhàn)爭 / 309
日本“大河劇”中中國與中國書背后的歷史真相 / 312
“日本通”黃遵憲的悲。后@擾夢中人 / 315
李經(jīng)方如何做了日本天皇的“駙馬” / 320
逼別人當烈士可恥：比較王炎午和曾廣河的選擇 / 325
耆英的悲劇：在皇帝和洋人之間兩頭哄騙 / 330
洗冤何以難：大錯掩蓋小錯滾雪球 / 336
滇西北百余年前一個教案的復(fù)雜政治光譜 / 344
從舉子應(yīng)試看帝國的統(tǒng)治成本 / 348
江南士子被逼出來的“冒籍” / 352
慈禧太后其實很喜歡洋貨，洋制度除外 / 356
被時勢逼到死地的趙爾豐 / 360
展開全部
家國與世情:晚清歷史的側(cè)影 節(jié)選
雷頤序：十年砍柴的“貫通感” 說起李勇，沒有幾個人會知道；但相反，李勇又太有名，幾乎全國人民都知道，每個人都知道甚至認識好些個李勇。這個名字，實在太普通太流行，有太多太多的李勇。不過，十年砍柴只有一個，且因《閑看水滸：字縫里的梁山規(guī)則與江湖世界》而“狠狠”地出名，但很少人知道他的原名也是流行得不能再流行、普通得不能再普通的“李勇”。
快十年了，當初我讀《閑看水滸：字縫里的梁山規(guī)則與江湖世界》，驚訝于作者從梁山泊中能讀出那么深刻的“規(guī)則”與“世界”，而且這些和現(xiàn)實的“規(guī)則”與“世界”頗有內(nèi)在關(guān)聯(lián)。對“字縫”的解讀如此老道，非有一定閱歷不可。后來，我認識了十年砍柴，使我更為驚訝的是，原來他是位經(jīng)歷并不豐富復(fù)雜的“70后”。經(jīng)歷不豐富復(fù)雜而知人論世頗深，可見作者的才華與識見非同一般。
十年砍柴畢業(yè)于蘭州大學中文系，但其對歷史卻深感興趣和極力專注，《家國與世情：晚清歷史的側(cè)影》便是他讀中國近代史的深刻感想和領(lǐng)悟。 說起中國近代史，我們馬上會想起以曾國藩、左宗棠、李鴻章為代表的一干安邦治國的大臣。他們都不是武將出身，都是中年以文臣典兵，平定了世界歷史上規(guī)模*大的一次農(nóng)民起義——太平天國。如果僅僅是“平叛”，穩(wěn)定了王朝政權(quán)，他們的功名不過如此。因為中國歷史上文可安邦、武可戡亂的大臣，從漢朝的蕭何開始直到清代的陶澍這代名臣，并不乏人。這些大臣治國平天下的“天下”，數(shù)千年不變，要解決的問題本質(zhì)上是中國傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會內(nèi)部的問題，有過去的經(jīng)驗可循，以史為鑒“度數(shù)”甚高。但曾國藩、左宗棠、李鴻章等面臨的情勢卻是“三千年未有之大變局”，是傳統(tǒng)中國面對“現(xiàn)代”的挑戰(zhàn)，是傳統(tǒng)中國向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，這種時代背景完全超出了幾千年傳統(tǒng)中國士大夫的經(jīng)驗范圍。
十年砍柴是在這個時代背景下來分析、評騭近代歷史人物的。抓住了這個時代背景，對歷史人物的分析述論就能入木三分。誠如他所說，曾國藩、李鴻章以及左宗棠、張之洞等人，是在帝國應(yīng)對世界之大變局全面失敗中總結(jié)教訓(xùn)，并一點點適應(yīng)的。他們的“過人之處是盡管他們青少年時受的是傳統(tǒng)的儒家教育，但他們不保守、不僵化，氣度恢弘，心胸開闊，善于學習。在鎮(zhèn)壓太平軍中，他們先從軍事技術(shù)上向西方學習，辦軍械廠，從而開啟了‘洋務(wù)運動’的帷幕”，是“中國近代化*早的重要開拓者”。正是在與洋人打交道中，曾國藩、李鴻章逐漸了解并尊重當時通行的國際外交準則，痛苦、艱難地走向世界。
當時的世界是炮艦橫行、列強欺凌的世界，“前現(xiàn)代”的中國不得不屈辱地一次次與已經(jīng)“現(xiàn)代”的列強打仗、打交道。身處這樣的世界、這樣的時代，“曾國藩、李鴻章對朝廷和皇帝的盡忠，比起歷代的忠臣更加沉重，更加難為。其中，*重要的一點是要把個人生前死后的毀譽置之度外，說白了就是要有給太后和皇帝背鍋的覺悟”，但“曾國藩、李鴻章處在那樣的時代和那樣的位置，他們已經(jīng)做到極致了。他們無法突破傳統(tǒng)帝制的政治架構(gòu)，無法突破必須聽命于君主的天條，‘大才赤忠難補天’，只能做老大帝國那座舊房子的裱糊匠修修補補，為清廷延續(xù)一些壽年而已”。這確是他們的悲劇。曾國藩、左宗棠、李鴻章位極人臣，歷史的燈光一直聚焦著他們，但還有一些曾起過重要作用的小人物，卻長期不被重視。不過，十年砍柴卻沒有放過這些“重要”的小人物。比如連文沖，估計沒有幾個人知道，但庚子年間慈禧太后以光緒帝的名義下詔，向國內(nèi)發(fā)布的“戰(zhàn)爭動員令”，事實上是向十一國的宣戰(zhàn)詔書，就是這位軍機處章京起草的。更重要的是，據(jù)說他還起草了那份使慈禧太后極為惱怒、促其*后做出開戰(zhàn)決定的“歸政照會”。慈禧太后有意廢掉光緒帝，以端王載漪的兒子溥儁為大阿哥取而代之，但阻力不小。載漪擔心夜長夢多，希望向列強開戰(zhàn)達到盡快送子入承大位的目的，于是偽造了一份洋人要求慈禧太后把權(quán)力歸還給光緒的“歸政照會”，以刺激慈禧太后。清廷公開宣布開戰(zhàn)后，大概是為了讓假“照會”不要露餡，連文沖被外放為江西贛州府知府。1902 年1 月，與列強已經(jīng)議和成功，慈禧和光緒回到北京后嚴懲了一干支持義和團、主張開戰(zhàn)的大臣作為自己的替罪羊，并發(fā)布上諭：“上年拳匪內(nèi)訌釀成巨禍，皆由無知之王大臣，縱庇邪術(shù)，挾持朝廷，職為厲階。其罪固無可逭，而當時愚妄之徒，逢迎附和，與該王大臣等此呼彼應(yīng)，議論囂張，淆混觀聽，實屬貽害國家。雖情節(jié)輕重不同，要亦難逃洞鑒，自應(yīng)一并懲創(chuàng)，以肅官常！边B文沖雖然遠在江西贛州，但慈禧并沒有忘記他，受到了“革職永不敘用”的懲處！檬昕巢竦脑拋碚f，他“也是一把夜壺”。
除了“家國”，十年砍柴還關(guān)注“世情”。湘軍悍將劉錦棠，家境貧寒，其父在湘軍成立之初就參軍謀生。不久，父親戰(zhàn)死岳州，母親彭氏因生活所迫而改嫁，時年劉錦棠才十歲。在祖母的撫養(yǎng)下，長到十五歲的劉錦棠懷著為父親報仇之志也參加了湘軍。他作戰(zhàn)勇猛且有智謀，一路升遷，特別是隨左宗棠進軍新疆后屢建奇功。左宗棠寫信夸贊他，“未及三旬，連復(fù)四城，兵機神速，古近實罕其比。麾下威名震于海宇，自至收復(fù)西四城，俄、英諸族
益知所憚”。1884年，清廷批準新疆正式建立行省，設(shè)甘肅新疆巡撫駐迪化，劉錦棠被任命為首任巡撫。1889 年，劉錦棠八十五歲的老祖母中風倒地，躺在病榻上念著孫兒的名字。他上書引用李密的《陳情表》，誠懇地請求朝廷準假探親，這一次朝廷終于批準了。劉錦棠衣錦還鄉(xiāng)，自然在故鄉(xiāng)引起極大的轟動，更是劉氏家族的驕傲，可他卻不能去探望還健在的母親！耙驗楦鶕(jù)湘中一帶的禮法，‘孝子不養(yǎng)下堂母’！绿谩锤募，鄉(xiāng)俗認為丈夫死后，妻子撇下兒女改嫁，是對丈夫的不忠，是對兒女的不負責任，所以兒女成人后哪怕再有出息，也不得供養(yǎng)改嫁的母親。身為封疆大吏的大英雄兒子劉錦棠回故鄉(xiāng)了，與劉錦棠故居隔一條小河的母親不能過來看兒子，兒子礙于禮法也不能過去探望母親，母子倆只能隔河相望！边@就是當時的“禮法”“世情”。劉錦棠因作戰(zhàn)勇猛而官居巡撫，卻無勇氣突破這種“禮法”、這種“世情”。如此，“傳統(tǒng)”的贊揚者當會稱頌他不因官高位重而破壞“禮法”，而“傳統(tǒng)”的批判者則認為這恰是“禮法”嚴苛甚至“吃人”的體現(xiàn)。
家國與世情:晚清歷史的側(cè)影 作者簡介
十年砍柴，本名李勇，湖南新邵人，著名文史作家，畢業(yè)于蘭州大學中文系。歷任法制日報記者、出版社編輯部主任、新媒體主筆等職，兼專欄作家、公號作者。出版著作有：《閑看水滸：字縫里的梁山規(guī)則與江湖世界》（2004年）、《晚明七十年:1573—1644，從中興到覆亡》（2007年）、《皇帝、文臣和太監(jiān)：明朝政局的三角戀 》（2007年）、《閑話紅樓：大觀園的后門通梁山》（2009年）、《進城走了十八年：一個70后的鄉(xiāng)村記憶》（2011年）、《自由與寬。郝吕瓊鳌罚2013年）、《找不回的故鄉(xiāng)》（2014年）、《歷史的倒影》（2015年）等。
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