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人格權(quán)立法的中國思考 版權(quán)信息
- ISBN：9787300276991
- 條形碼：9787300276991 ; 978-7-300-27699-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
人格權(quán)立法的中國思考 內(nèi)容簡介
黨的十九大報告明確提出“保護(hù)人民人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)”。將人格權(quán)的保護(hù)作為人民美好幸福生活的重要內(nèi)容，充分體現(xiàn)了黨對人民權(quán)利的尊重和保護(hù)，為民法典的編纂指明了方向。人格權(quán)在民法典中獨(dú)立成編回應(yīng)了互聯(lián)網(wǎng)、高科技、大數(shù)據(jù)時代的立法要求，符合民法發(fā)展的新趨勢，符合民法典科學(xué)性和體系性的要求。人格權(quán)請求權(quán)獨(dú)立于侵權(quán)請求權(quán)，不以過錯和損害為要件；人格權(quán)不僅具有傳統(tǒng)的防御性功能，而且具有積極利用的權(quán)能；人格權(quán)立法既強(qiáng)調(diào)對侵權(quán)的事后救濟(jì)，更強(qiáng)調(diào)對損害的事前預(yù)防，允許權(quán)利人在事前采取合理的措施預(yù)防侵害行為的發(fā)生。因此，以獨(dú)立的人格權(quán)編來具體規(guī)定人格權(quán)的概念、效力、行使要件及權(quán)利沖突等內(nèi)容，有利于法律適用的準(zhǔn)確與統(tǒng)一，充分體現(xiàn)了民法典的時代性特征。
人格權(quán)立法的中國思考 目錄
**部分 人格權(quán)基礎(chǔ)理論 （1）
論人格權(quán)獨(dú)立成編的理由 王利明（3）
人格權(quán)法中的人格尊嚴(yán)價值及實現(xiàn) 王利明（24）
人格權(quán)的積極確權(quán)模式探討——兼論人格權(quán)法與侵權(quán)責(zé)任法之關(guān)系 王利明（46）
人身自由與人格尊嚴(yán)：從公權(quán)利到私權(quán)利的轉(zhuǎn)變 楊立新（67）
民法典分則各編的核心價值是維護(hù)人的尊嚴(yán) 楊立新（85）
人格自由與人身自由的區(qū)別及其價值——民法典人格權(quán)編草案第774條第2款、第784條及第791條的規(guī)范分工楊立新 李怡雯（105）
我國人格權(quán)立法：體系、邊界和保護(hù) 張新寶（124）
人格權(quán)立法的歷史演進(jìn)及其趨勢 石佳友（133）
人權(quán)與人格權(quán)的關(guān)系——兼評《民法總則》相關(guān)規(guī)定之不足石佳友（168）
第二部分 人格權(quán)編的立法設(shè)計 （187）
人格權(quán)的屬性——從消極防御到積極利用 王利明（189）
論我國《民法總則》的頒行與民法典人格權(quán)編的設(shè)立 王利明（210）
對民法典規(guī)定人格權(quán)法重大爭論的理性思考 楊立新（227）
對否定民法典人格權(quán)編立法決策意見的不同見解 楊立新（251）
人格權(quán)立法中國經(jīng)驗的形成、發(fā)展與定型 楊立新（279）
以十九大精神統(tǒng)一編纂民法典的人格權(quán)立法思想 楊立新（297）
論人格權(quán)請求權(quán)與侵權(quán)損害賠償請求權(quán)的分離 王利明（312）
論侵害人格權(quán)的訴前禁令制度 王利明（339）
第三部分 民法典人格權(quán)編草案評析 （357）
民法典人格權(quán)編草案邏輯結(jié)構(gòu)的特點與問題 楊立新（359）
民法人格權(quán)編的政治基礎(chǔ)與學(xué)術(shù)立場、立法技術(shù)的統(tǒng)一 楊立新（378）
守成與創(chuàng)新的務(wù)實結(jié)合——評《民法人格權(quán)編草案（室內(nèi)稿）》石佳友（402）
人格權(quán)立法的進(jìn)步與局限——評《民法典人格權(quán)編草案（三審稿）》石佳友（421）
第四部分 具體人格權(quán)研究 （455）
論姓名決定權(quán)的限度 熊丙萬 位 夢（457）
榮譽(yù)權(quán)的前世今生及其未來——兼評民法典各分編（草案）中的相關(guān)規(guī)定 姚 輝 葉 翔（488）
從隱私到個人信息：利益再衡量理論與制度安排 張新寶（507）
比較法視野下人格權(quán)的發(fā)展：以美國隱私權(quán)為例 高圣平（536）
美國法對隱私權(quán)的確認(rèn)——格里斯沃德訴康涅狄格州案吳至誠 譯（548）
生活安寧權(quán)：一種特殊的隱私權(quán) 王利明（580）
第五部分 人格權(quán)法的新問題 （601）
論人格權(quán)法的新發(fā)展 王利明（603）
略論人格權(quán)編對性騷擾的規(guī)制 王利明（627）
數(shù)據(jù)共享與個人信息保護(hù) 王利明（648）
人格權(quán)獨(dú)立成編對婚姻家庭法理論與實踐的影響 孫若軍（667）
個人信息權(quán)益的分配機(jī)制研究——以個人通訊錄信息為分析范例 包曉麗 熊丙萬（670）
附錄：民法典·人格權(quán)法編專家建議稿（征求意見稿） （707）
論人格權(quán)獨(dú)立成編的理由 王利明（3）
人格權(quán)法中的人格尊嚴(yán)價值及實現(xiàn) 王利明（24）
人格權(quán)的積極確權(quán)模式探討——兼論人格權(quán)法與侵權(quán)責(zé)任法之關(guān)系 王利明（46）
人身自由與人格尊嚴(yán)：從公權(quán)利到私權(quán)利的轉(zhuǎn)變 楊立新（67）
民法典分則各編的核心價值是維護(hù)人的尊嚴(yán) 楊立新（85）
人格自由與人身自由的區(qū)別及其價值——民法典人格權(quán)編草案第774條第2款、第784條及第791條的規(guī)范分工楊立新 李怡雯（105）
我國人格權(quán)立法：體系、邊界和保護(hù) 張新寶（124）
人格權(quán)立法的歷史演進(jìn)及其趨勢 石佳友（133）
人權(quán)與人格權(quán)的關(guān)系——兼評《民法總則》相關(guān)規(guī)定之不足石佳友（168）
第二部分 人格權(quán)編的立法設(shè)計 （187）
人格權(quán)的屬性——從消極防御到積極利用 王利明（189）
論我國《民法總則》的頒行與民法典人格權(quán)編的設(shè)立 王利明（210）
對民法典規(guī)定人格權(quán)法重大爭論的理性思考 楊立新（227）
對否定民法典人格權(quán)編立法決策意見的不同見解 楊立新（251）
人格權(quán)立法中國經(jīng)驗的形成、發(fā)展與定型 楊立新（279）
以十九大精神統(tǒng)一編纂民法典的人格權(quán)立法思想 楊立新（297）
論人格權(quán)請求權(quán)與侵權(quán)損害賠償請求權(quán)的分離 王利明（312）
論侵害人格權(quán)的訴前禁令制度 王利明（339）
第三部分 民法典人格權(quán)編草案評析 （357）
民法典人格權(quán)編草案邏輯結(jié)構(gòu)的特點與問題 楊立新（359）
民法人格權(quán)編的政治基礎(chǔ)與學(xué)術(shù)立場、立法技術(shù)的統(tǒng)一 楊立新（378）
守成與創(chuàng)新的務(wù)實結(jié)合——評《民法人格權(quán)編草案（室內(nèi)稿）》石佳友（402）
人格權(quán)立法的進(jìn)步與局限——評《民法典人格權(quán)編草案（三審稿）》石佳友（421）
第四部分 具體人格權(quán)研究 （455）
論姓名決定權(quán)的限度 熊丙萬 位 夢（457）
榮譽(yù)權(quán)的前世今生及其未來——兼評民法典各分編（草案）中的相關(guān)規(guī)定 姚 輝 葉 翔（488）
從隱私到個人信息：利益再衡量理論與制度安排 張新寶（507）
比較法視野下人格權(quán)的發(fā)展：以美國隱私權(quán)為例 高圣平（536）
美國法對隱私權(quán)的確認(rèn)——格里斯沃德訴康涅狄格州案吳至誠 譯（548）
生活安寧權(quán)：一種特殊的隱私權(quán) 王利明（580）
第五部分 人格權(quán)法的新問題 （601）
論人格權(quán)法的新發(fā)展 王利明（603）
略論人格權(quán)編對性騷擾的規(guī)制 王利明（627）
數(shù)據(jù)共享與個人信息保護(hù) 王利明（648）
人格權(quán)獨(dú)立成編對婚姻家庭法理論與實踐的影響 孫若軍（667）
個人信息權(quán)益的分配機(jī)制研究——以個人通訊錄信息為分析范例 包曉麗 熊丙萬（670）
附錄：民法典·人格權(quán)法編專家建議稿（征求意見稿） （707）
展開全部
人格權(quán)立法的中國思考 節(jié)選
序 言 為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，是我們黨執(zhí)政的初心，也是我們進(jìn)入新時代的奮斗目標(biāo)。黨的十九大報告明確提出“保護(hù)人民人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)”。“人格權(quán)”一詞首次寫入黨的全國代表大會報告，具有重大深遠(yuǎn)的意義，這充分體現(xiàn)了我們黨對人民權(quán)利的尊重和保護(hù)，彰顯了以人民為中心的發(fā)展思想。強(qiáng)化對人格權(quán)的保護(hù)，既是對實現(xiàn)人的全面發(fā)展的不懈追求，也是實現(xiàn)人民群眾美好幸福生活的重要舉措。人格權(quán)關(guān)乎每個人的人格尊嚴(yán)，是公民享有的基本民事權(quán)利。但在民法諸部門之中，人格權(quán)制度出現(xiàn)的*晚。根據(jù)法律史考證，比較系統(tǒng)的人格權(quán)理論出現(xiàn)于19世紀(jì)中后期的德國，隨后傳播至法國、瑞士等歐陸各國。而在大洋彼岸的美國，塞謬爾?沃倫與路易斯?布蘭代斯于1890年發(fā)表了《論隱私權(quán)》一文，奠定了美國隱私權(quán)保護(hù)制度的基石。從立法層面來看，1907年的《瑞士民法典》可謂現(xiàn)代人格權(quán)立法的起點;隨后，人格權(quán)理論及立法、司法實踐在世界范圍內(nèi)得到了長足的發(fā)展。我國的人格權(quán)立法始于1986年《民法通則》，該法在第五章“民事權(quán)利”中專設(shè)第四節(jié)“人身權(quán)”，規(guī)定了生命健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)等人格權(quán)，承認(rèn)法人亦可享有部分人格權(quán)（如名稱權(quán)、名譽(yù)權(quán)等），這是新中國民事立法的歷史性創(chuàng)舉。《民法通則》的起草者們立足于中國改革開放的實際，基于對“文革”等嚴(yán)重侵害人格權(quán)的歷史事件的深刻反思，對人格權(quán)保護(hù)作出了既符合實際又富有前瞻性的規(guī)定，為我國的人格權(quán)保護(hù)奠定了堅實的立法基礎(chǔ)。此后，基于《民法通則》的規(guī)定，*高人民法院就名譽(yù)權(quán)、精神損害、人身損害、死者人格利益保護(hù)、人格物的保護(hù)等制度起草了多部司法解釋，各級人民法院也創(chuàng)造性地發(fā)展出一大批人格權(quán)保護(hù)的判例，司法對人格權(quán)制度的發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)，這與比較法的經(jīng)驗也是一致的。當(dāng)前，中國特色社會主義已經(jīng)進(jìn)入了新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)化，經(jīng)過改革開放四十年來的發(fā)展，我國持續(xù)穩(wěn)定地解決了十幾億人的溫飽問題，我國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，人民物質(zhì)生活條件得到了極大的改善，總體上實現(xiàn)了小康，不久將全面建成小康社會。在這樣的背景下，人民美好生活的需要日益廣泛，廣大人民群眾不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高的要求，對精神生活的要求也必然日益增長，尤其是在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求更加強(qiáng)烈。在基本溫飽得到解決之后，人民群眾會有更高水平的精神生活追求，希望過上更有尊嚴(yán)、更體面的生活。馬斯洛曾經(jīng)提出著名的“需求層次理論”，按照這一理論，當(dāng)人們的基本物質(zhì)需要還尚未滿足時，對隱私等精神性人格權(quán)的訴求會相對較少，而當(dāng)人的生存需要基本滿足之后，對文化和精神的需要將越來越強(qiáng)烈。因此，黨的十九大報告在民生部分提出了要保障公民的合法權(quán)益，并且特別強(qiáng)調(diào)了對人格權(quán)的保護(hù)，這實際上是將人格權(quán)的保護(hù)作為人民美好幸福生活的重要內(nèi)容，突出了人格權(quán)保護(hù)的重要價值。人格權(quán)制度的基本價值就是維護(hù)個人的人格尊嚴(yán)。人格尊嚴(yán)是指每個人作為“人”所應(yīng)有的社會地位，以及應(yīng)受到的他人和社會的*基本尊重。人格尊嚴(yán)是各項具體人格權(quán)的價值基礎(chǔ)，具體人格權(quán)的規(guī)則設(shè)計應(yīng)當(dāng)以維護(hù)個人的人格尊嚴(yán)為根本目的。個人所享有的生命、健康、名譽(yù)、肖像等人格利益都彰顯了個人的人格尊嚴(yán)，而且隨著社會的發(fā)展，對個人私人生活安寧、私密空間、個人信息的自主決定等的保護(hù)日益強(qiáng)化，其背后實際上都彰顯了人格尊嚴(yán)的理念。保護(hù)人格權(quán)、維護(hù)人格尊嚴(yán)，是我國法治建設(shè)的重要任務(wù)，為了貫徹十九大報告等文件中關(guān)于保護(hù)人民人格權(quán)的精神，落實憲法關(guān)于“公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯”的要求，在民法典中增加人格權(quán)編是十分必要的。人格權(quán)獨(dú)立成編具有充分的科學(xué)依據(jù)，符合民法發(fā)展的*新趨勢，也符合民法典科學(xué)性和體系性的要求。人格權(quán)請求權(quán)獨(dú)立于侵權(quán)請求權(quán)，不以過錯和損害為要件;人格權(quán)不僅具有傳統(tǒng)的防御性功能，而且具有積極利用的權(quán)能;人格權(quán)立法既強(qiáng)調(diào)對侵權(quán)的事后救濟(jì)，更強(qiáng)調(diào)對損害的事前預(yù)防，即允許權(quán)利人在事前采取合理的措施防范侵害行為的發(fā)生。因此，在民法典中設(shè)置獨(dú)立的人格權(quán)編，具體規(guī)定人格權(quán)的概念、效力、行使要件及權(quán)利沖突等內(nèi)容，有利于法律適用的準(zhǔn)確與統(tǒng)一，也適應(yīng)了互聯(lián)網(wǎng)、高科技、大數(shù)據(jù)的發(fā)展對法律所提出的挑戰(zhàn)和需求。人格權(quán)獨(dú)立成編也是中國民法適應(yīng)新時代的產(chǎn)物，是對《民法通則》施行三十余年經(jīng)驗的總結(jié)，屬于中國民法的首創(chuàng)。中國人民大學(xué)法學(xué)院歷來注重法學(xué)理論研究與法學(xué)實踐的密切結(jié)合，強(qiáng)調(diào)立足中國實際，結(jié)合比較法的有益經(jīng)驗，對中國法治實踐的需要作出建設(shè)性的務(wù)實回應(yīng)。就人格權(quán)法而言，人大法學(xué)院較早開展了相關(guān)的研究，自上世紀(jì)90年代以來，先后出版了多部人格權(quán)法的專著和教材，發(fā)表了數(shù)百篇高水平論文。近年來，人大法學(xué)院也為本科生和研究生開設(shè)了人格權(quán)法課程，并對相關(guān)的司法判例進(jìn)行梳理總結(jié)。基于長期的教學(xué)研究，我們在2016年成立了“中國民法典人格權(quán)編立法課題組”，課題組先后在北京、蘇州、武漢、廣州等地組織了多次研討與調(diào)研。2017年年初，課題組向立法機(jī)關(guān)提交了“中國民法典人格權(quán)編學(xué)者建議稿”，該建議稿為立法機(jī)關(guān)編纂人格權(quán)編官方草案提供了參考借鑒，人大法學(xué)院的部分教師也曾廣泛參與民法人格權(quán)編官方草案條文的起草論證工作。本書匯集了我院教師們近年來圍繞民法典人格權(quán)編立法所形成的思考，這也在一定程度上反映了中國民法學(xué)界對人格權(quán)立法的探索，其中的部分思考可能還算不上十分成熟，但它們確實反映出中國學(xué)者立足中國語境、致力于解決中國問題的主體性意識。這種主體性意識不僅應(yīng)貫穿于對人格權(quán)編的立法設(shè)計，而且要貫穿于未來民法典人格權(quán)編的解釋與適用。“聚萬眾智慧，成偉大法典。”推動民法典編纂的歷史任務(wù)落到了我們這一代人的身上，我們每個民法學(xué)者能夠親身參與其中，可謂與有榮焉。讓我們共同努力，立足于解決中國現(xiàn)實問題，制定出一部科學(xué)的、面向21世紀(jì)的民法典，為解決21世紀(jì)人類共同面臨的人格權(quán)保護(hù)問題提供中國智慧、中國方案。是為序! 王利明2019年9月8日
人格權(quán)立法的中國思考 作者簡介
王利明，1960年2月生，湖北省仙桃市人。現(xiàn)任中國人民大學(xué)法學(xué)院教授、中國法學(xué)會副會長、中國民法學(xué)研究會會長，入選長江學(xué)者。曾獲“中國有突出貢獻(xiàn)的博士學(xué)位獲得者”“第一屆十大杰出青年法學(xué)家”等榮譽(yù)稱號。王利明教授曾任第九、十、十一屆全國人大代表，第九屆全國人大財經(jīng)委員會委員，第十、十一屆全國人大法律委員會委員，參與《民法總則》《合同法》《物權(quán)法》《侵權(quán)責(zé)任法》等多部法律的起草工作。主要學(xué)術(shù)成果： 專著《違約責(zé)任論》（獲第三屆中國高校人文社會科學(xué)研究一等獎）、《侵權(quán)行為法歸責(zé)原則研究》（獲全國高等學(xué)校人文社會科學(xué)研究優(yōu)秀成果二等獎）、《司法改革研究》（獲司法部優(yōu)秀科研成果一等獎、吳玉章科研基金三等獎）、《物權(quán)法論》《物權(quán)法研究》（獲第六屆國家圖書獎提名獎）、《合同法研究》(第一、二、三、四卷）、《民法總則研究》（獲第十四屆中國圖書獎）、《人格權(quán)法研究》（獲第五屆中國高校人文社會科學(xué)研究二等獎）、《物權(quán)法草案建議稿及立法理由書》（獲第四屆中國高校人文社會科學(xué)研究優(yōu)秀成果一等獎）、《我國民法典重大疑難問題之研究》（入選新聞出版總署第一屆“三個一百”原創(chuàng)圖書出版工程）、《法律解釋學(xué)導(dǎo)論》（獲第五屆中國高校人文社會科學(xué)研究優(yōu)秀成果一等獎）；主編或合著《民法新論》(上、下冊，獲北京市高等學(xué)校第二屆哲學(xué)社會科學(xué)中青年優(yōu)秀成果獎、高等學(xué)校出版社優(yōu)秀學(xué)術(shù)專著優(yōu)秀獎)、《民法·侵權(quán)行為法》（獲北京市第三屆哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎、第三屆普通高校優(yōu)秀教材獎）、《人格權(quán)法新論》（獲第九屆中國圖書評論獎）、《合同法新論·總則》；發(fā)表論文集《民商法研究》（1至9輯）和學(xué)術(shù)論文二百余篇。
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