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包郵 大民清官吳來潮

作者:吳熙祿著
出版社:中國文史出版社出版時間:2020-03-01
開本: 16開 頁數: 297
本類榜單:歷史銷量榜
中 圖 價:¥31.3(5.7折) 定價  ¥55.0 登錄后可看到會員價
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大民清官吳來潮 版權信息

大民清官吳來潮 本書特色

一切語言文字,未有無趣而能感人心者。這一鐵律無數次被一睹為快、一氣呵成的急切閱讀所證實。近來拜讀吳熙祿先生的長篇家族小說《大明清官吳來朝》,讓我又有了一次如饑餓者撲向饕餮大餐般的大快朵頤、暢快淋漓的感受。 ——作家 段熙曾 《大明清官吳來朝》塑造了廉能干吏吳來朝的傳奇一生。從中可以看到,吳來朝是一位心中裝著百姓、帶領群眾改變生活面貌的模范官員。吳來朝的傳奇故事,以及他所開創的吳氏家風文風,一定會讓讀者開卷有益。 ——作家、文史專家 尹祚鵬

大民清官吳來潮 內容簡介

萊蕪吳氏在明朝后期是萊蕪**家族,七世祖吳來朝是當地家喻戶曉的賢官。吳來朝曾任山西榮河縣知縣,任職期間,重視農事,改革農俗,關注民生,推行德政,不僅受到當地擁戴,而且受到萬歷皇帝的召見。 本書刻畫了吳來朝豐富多彩的個性,有憂心民生、親民愛民、親自下地教民間苗的親和力,有處理應訴狀的明鏡高懸,有恐費民力、極力推辭建祠的淡泊謙和,有處理棘手事件的智慧,有捐獻田產周濟親族的慷慨道義。

大民清官吳來潮 目錄

**章 天寧寺會高僧 / 001

第二章 夜訪縣丞老鄉 / 011

第三章 滅 茅 / 017

后堂會商 / 019

啟迪思路 / 025

謹言慎政 / 028

墾荒分田濟貧 / 031

全縣滅茅對策 / 033

購茅告示 / 037

把縣大老爺碰了個趔趄 / 040

“土地老爺”走下神壇 / 048

“老牛趕山”的啟迪 / 051

知州暗訪 / 055

縣衙應對 / 060

按察使巡視 / 063

吳來朝風雪田野間 / 069

第四章 間 苗 / 075

縣衙吹風會 / 077

城內墾荒 / 080

“貓”“狗”后悔了 / 087

寺田間苗示范 / 095

李甲長進城 / 102

教民間苗 / 107

間苗風波 / 112

私 訪 / 115

交差復命 / 134

李甲長二次進城 / 137

知州批復 / 145

地鄰糾紛 / 147

告慰先人 / 152

城東樣板田谷子驗收 / 160

再會天寧寺 / 166

第五章 春風化雨 / 173

路 審 / 175

逆案危機 / 177

代罰縮城 / 183

司法新政 / 187

應訴狀 / 192

明鏡高懸 / 198

第六章 進京朝覲 / 205

吏部述職 / 207

御書房面君 / 210

民心撼動朝命 / 214

第七章 辭官還鄉 / 221

申請退休 / 223

天寧寺拜別高僧 / 226

“茅山對” / 231

哭送恩公 / 234

第八章 “榮河遺愛”祠 / 241

心有靈犀 / 243

出使萊蕪 / 250

拜訪恩公故里 / 263

嘶馬河岸邊的歷史回聲 / 277

千里建祠 / 281

“榮河遺愛”祠 / 288

尾 聲 / 292

附 錄 / 293

后 記 / 294


展開全部

大民清官吳來潮 節選

宋良在前,吳來朝在后,沿著土坡向高嘴崖上的天寧寺走去。 行間,吳來朝意識到此次來沒有拜佛的準備,對宋良說道:“你我未帶香紙,何以拜佛?”宋良道:“到時向功德箱里施些銅錢,對于佛門生計來說,當比燒香來得實在!”“說的是!”吳來朝點頭說道。 未幾,二人走到山門前。抬頭一看,只見門洞上方題刻“天寧寺”三字。門旁古柏下立石碑幾座,仔細看來,乃本寺始建和重修的碑記。初修碑記刻著“宋紹圣二年”字樣。吳來朝方知此寺建于宋代,香火傳繼近五百年。 山門中不斷有和尚和香客進出。二人環視了一番環境后走進寺內,只見門洞兩邊對立著兩個大石佛像。過了門洞,兩邊是和尚居住的禪房。往里走,迎面是順山勢建的卷磚洞一座,是本寺的大殿。走入殿中,觀殿深兩丈多,高九尺有余。正面塑大佛像一尊,兩旁排列好多石刻的小佛像。 宋良代吳知縣向功德箱里丟下十個銅錢,一起向佛祖叩頭。拜罷,二人走出正殿,站在臺階上環顧寺院,只見該寺不僅狹小,而且破敗。見此情景,吳來朝不免長嘆一聲。宋良問:“大人為何傷感?”吳來朝道:“榮河縣荒廢的何止農田,佛門亦是凋敝啊!”宋良道:“是啊,雖說周圍的土地都屬寺田,然由于大人您已看到的原因,收成不足以維持僧民生計,佛門的體面就談不上了。”吳來朝道:“民生凋敝,不體面的豈止佛門?縣衙一班人臉上也無光嘛!” 二人的感嘆,被一個打雜的小和尚聽到了。心想,入院香客,雖說誠心拜佛,然求的不過是自家的福壽安康,憂民憫佛者還從未見過呢。小和尚抬頭看說話人時,感覺他儼然一尊佛像復活,走出了殿門,不由得驚呼道:“活佛現身啦!活佛現身啦!”這一咋呼不打緊,一群香客圍了上來,又拜了下去。在禪房打坐的佛門弟子,也亂了身心。在方丈室研經的住持無量禪師聞聲走了出來。 面對這一突如其來的場面,二人一時不知如何是好,辯解不得。只聽無量禪師招呼道:“二位施主駕到,貧僧有失遠迎!”吳來朝施禮道:“本為朝拜圣地,不想擾亂佛門。得罪,得罪!” 無量禪師再看這位施主時,也是一臉的驚異,自忖道,好一個活佛再世!連忙挽起吳來朝的手道:“請到經房小坐。”再看那布衣打扮的宋良,無量禪師一怔,看出來了,笑道:“這不是縣衙的宋施主嗎?”宋良笑道:“卑職正是戶房宋良!”說著隨同禪師向正殿東側的法堂走去。 對于自己相貌引人注目的事,吳來朝并不感到突然,因為任職前在故里樂善好施,加上自己長就一副慈眉善目的模樣,“佛爺相”早已名揚城鄉,類似的場面曾多次經歷過。一次他到棋山棋巖洞真觀朝拜,在廟院觀摩雪蓑碑時,就因他這副尊容引起轟動,驚動道長前來迎接。 這次外出,為避免擾民和引起誤會,他臨行前還特意換了一下著裝。除了不穿官服,在冠帶和發須上,有意遮掩了一下“天庭飽滿、地閣方圓”的五官。然而人的形神是掩飾不住的,剛出大殿還是引起了眾人的注意。 來到法堂,賓主落座。吳來朝道:“鄉民本是前來朝拜圣地,不想打擾寺內佛事,更耽誤大師功課。不該不該!”無量道:“本寺建立近五百年,供奉朝拜的均是泥塑、石雕。今日首次迎來活佛降臨,當是本寺千年幸事!”說著指了指門外諸多向房間觀望的僧人、香客,“施主你看,你的駕臨,使多少人飽了眼福!此機緣傳出去,日后寺院香火必定大增!”吳來朝道:“大師取笑了。” 小和尚上茶后,無量問道:“聽口音,施主來自外鄉,敢問府上何地?”吳來朝向宋良使了個眼色,轉頭對無量道:“鄙人老家山東,尋故舊來到晉南,宿住寶鼎城內。今閑來無事,出城閑游,行間偶遇宋先生來寺燒香,我就跟來了,不想驚動大師。”聽聞此言,宋良差點笑出聲來。 無量本來對吳來朝的話有些疑惑,又見宋戶房這般表情,心中更生猜測,想起之前聽說的新知縣上任榮河的消息,此位施主又是與縣衙戶房首領一同前來,莫非……于是試探著問宋良道:“聽香客講,縣衙新知縣到任,尊容如何?”禪師的那副微笑表情,明確告訴宋良自己已看出了端倪,所以宋良也不好再為吳來朝掩飾,看了他一眼直接道:“既然您說到這里,我就不瞞大師了,眼前這位就是新來的知縣吳大人!” 吳來朝見宋良已揭破謎底,盡管之前與宋良有個保密的約定,為了場面的和諧,也只好笑著點了點頭:“鄙人吳來朝。”無量道:“吳施主光臨敝寺,是佛門幸事,怎的悄然駕臨,豈不害貧僧失了禮儀?”吳來朝擺了擺手道:“官休日個人閑游,來這里就是普通的香客,大師不必介意。” 無量禪師聽罷甚為感動,回顧之前某些官員的做派,頓感這位新任知縣不同凡俗:不僅有佛爺的相貌,更有菩薩的心腸!嘆了口氣說道:“敝寺破敗,僧眾衣著不整,有辱貴施主此行!”吳來朝道:“大師此言差矣!佛修心中,豈在衣食住行。貴寺境遇如此不濟,大師能聚僧眾堅持修行,可見您佛性廣深,普度有功。本縣在此祝賀。”“過獎了,過獎了!”禪師謙虛道。 “不過,”吳來朝回想之前看到的寺院狀況道,“寺、城相隔咫尺,官、僧抬頭相望,圣地何故如此荒廢?”無量禪師默然,嘆了一口氣道:“寺院生計來源,無非是靠寺田收租和僧人化緣。您與宋施主來的路上,想必已經看到,田間茅草雜生,平常的年月寺田都所收無幾,加上前兩年大旱,僧民生計越發艱難,哪里還顧得上廟院的修繕?老衲及眾僧羞見大人了!” 吳來朝默默點了一下頭,又問道:“我在山門口看到本寺在嘉靖三十年重修過,至今也就三十多年,寺院建筑即便有些失貌,也不至于破敗到如此程度叫吧?”無量禪師又長嘆一口氣,道:“吳施主不知。嘉靖三十四年臘月十二日,陜西華縣大地震,殃及晉南,榮河城垣受損嚴重,當地倒塌官舍民房萬余間,我天寧寺正殿多虧是窯洞建筑,破損輕一些,而山門、禪房潰塌過半。現在看到的寺院殘缺就是那次地震造成的!” 說起嘉靖三十四年的大地震,吳來朝想起來了:在他十五六歲時的一年臘月里,老家萊蕪的房屋就晃動過。他清楚地記得,墻上掛的東西突然就晃動起來……至此時他才知道,老家的房顫是華縣大地震波及的,于是對無量禪師說道:“少時記得有這么一次地震,我們那里不過是有些感覺,沒想到你們這里如此嚴重!”無量禪師道:“要說此地震之害,沒有超過陜西華縣的!據傳,那里山塌地陷,截流成湖,砸死淹沒的生靈無數!真乃千古大難啊!” 幾人感嘆了一番后,回到之前的話題。吳來朝道:“天災不可抗,然而人禍是可以避免的。就說這田地荒廢、糧食歉收造成的百姓生計困難,是可以改變的嘛!恕我多言,您佛門除了勸人向善外,勵民敬業也是一件功德無量的事!大師的點化要比我們這等底層官員的說教靈驗得多。吳某初來乍到,人地生疏,日后縣治還望大師多加指點!待榮河生民衣食改觀后,鄙職當促成貴寺的修繕。” 無量禪師聽了吳來朝這番話,感動莫名!感嘆道:“吳施主心相合一,所言令貧僧耳目一新!您來榮河牧民,是我地百姓之福、佛門之幸也!在您面前,貧僧愧稱大師!”吳來朝趕忙道:“哪里,哪里!我吳某乃一介書生,任職不過數日,況且閱歷淺薄,怎能跟您這修行多年的大師相比?之后本縣的政舉,還請大師在眾生面前宣教,托借佛門金口,激勵本縣官民。若如此,善莫大焉!”宋良在一旁聽著,一個勁地點頭,心想,吳大人識見悟性確非一般官員所及!——榮河生民有望了! 敘談了半個時辰,吳來朝不想再耽誤禪師的工夫,遂起身辭行。無量禪師好不容易遇到這么一位佛門知音,豈能輕易放過?于是令侍從弟子筆墨伺候,執意讓吳來朝留下墨寶! 吳來朝推辭不過,便折中了一下,以商議的口氣對禪師道:“佛門圣地,香客豈能張揚?我看由大師起筆,鄙職隨后,共題一副對聯如何?” 宋良甚表同意,禪師推辭不過,笑道:“本來索字,這下成了自題,不令人笑話?”吳來朝道:“就是索字,也該是我等凡夫求您;鄙職能與大師同書,已有僭越之嫌!您若不棄,當是我等香客的榮幸了!” 在相互謙讓之后,禪師先題。只見他潤了潤毛筆,稍加思索,唰唰唰,上聯寫就:“佛門凈地,心中不生荊棘。”寫罷把筆交給吳來朝,說道:“立意不高,請不棄屈就!”吳來朝道:“大師題句境界無上,鄙職只好以俗對雅!獻丑了!”筆落處,下聯展現眼前:“皇天后土,田間只長谷粱!”寫罷放下筆,自嘲道:“土言俗語,難上臺面,拖累大師佳句了!” 禪師莊重地道:“‘皇天后土’四字,竭盡乾坤大象,何俗之有?”吳來朝道:“‘只長谷粱’乃鄉間俚語,實難登大雅之堂!”禪師道:“貴施主心系百姓,志在子民溫飽,父母官情懷力透紙背!就此幾字,已見您造福榮河之心至誠!貴施主知縣榮河,乃晉人之福也!”吳來朝道:“大師先莫褒獎,鄙職有無建樹,尚待日后民評。”禪師道:“貧僧修行雖淺,不過觀人還是走不了眼的。”吳來朝道:“敬請監察。” 宋良見禪師有收拾墨寶的意思,便提醒道:“二位寫了對聯,還應配橫批吧?”禪師恍然道:“光顧品貴施主的對句了,題字尚未完成呢。”說著拿起筆來,謙讓吳來朝道:“這橫批由你來寫吧。” 吳來朝道:“使不得,還是大師題了吧。”宋良道:“我看還是一人寫一半吧。我提議由大師先寫。”吳來朝點頭同意。禪師不再推辭,提筆揮毫,以本寺名題字,首書“天寧”;吳來朝接過筆來,續接“地安”。一副“天寧地安”的橫批展示在眾人眼前。 宋良拍手叫絕:“二位哪里是在題對,分明是在為天下蒼生祈福啊!但愿從此以后,我地風調雨順、河清海晏,百姓溫飽安寧!”禪師道:“此聯我當裝裱掛在禪堂,令弟子、香客們在朝拜佛祖、潔心修行的同時,沐浴貴施主的福民惠風!” 此后,還是在宋良的提示下,兩位在各自題的聯句下角落款。 天已近晌,二位辭別。因寺院生計拮據,禪師也羞言留二位施主用齋飯,于是送二人至山門外。吳來朝道:“大師留步。今日之見,鄙職獲益匪淺。當地民風還望大師普度!”禪師道:“貴施主光臨敝寺,將余香佛門;本縣民生,當期盼施主新政哺育!” 雙方施禮后,禪師目送二位下崗。 歸來途中,吳來朝看著周圍荒蕪的田地,想起寺內題聯,不由得眉頭緊皺:田間只長谷粱,談何容易! 看著神色凝重的知縣,宋良知道他是在為本縣田園的荒廢而憂心,勸道:“大人,茅荒非一日之弊。在您任上不再加劇就行了,不必為此事勞心!” 吳來朝嘆了一口氣道:“上下稱我們這些地方職事為‘父母官’,不是讓我們高人一等,而是要求我們以父母對子女的情懷來對待百姓。宋戶房,我們都是有子女之人。你對子女的心情如何?”宋良道:“這還用說!哪一個做父母的不是千方百計地為子女置備田產,生怕他們凍著餓著!” “是啊!如果我們對百姓有這樣的心情,面對荒地薄收的鄉民,作何感想?”吳來朝動情地道。 聽得此言,宋良的眼圈紅了,默默地點了點頭:相由心生。吳知縣不光有佛爺相,更有菩薩心啊!

大民清官吳來潮 作者簡介

吳熙祿,1948年1月生。山東省濟南市人,大專學歷。1965年12月參軍,1969年退伍后到1997年,先后就職于萊蕪鐵礦、萊鋼安裝工程處、萊鋼培訓中心。當過礦工、宣傳干事、政治教師。在報刊發表文章五十余篇。出版詩集《汶水流情》等。

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