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國家社科基金后期資助項目重新發現海德格爾.列維納斯與中國哲學(國家社科基金后期資助項目)

包郵 國家社科基金后期資助項目重新發現海德格爾.列維納斯與中國哲學(國家社科基金后期資助項目)

作者:馬琳
出版社:中國人民大學出版社出版時間:2018-01-01
開本: 其他 頁數: 348
本類榜單:哲學/宗教銷量榜
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國家社科基金后期資助項目重新發現海德格爾.列維納斯與中國哲學(國家社科基金后期資助項目) 版權信息

國家社科基金后期資助項目重新發現海德格爾.列維納斯與中國哲學(國家社科基金后期資助項目) 本書特色

本書試圖扭轉以往主要以西方哲學為依據的單線條導向,在厘清中西方哲學家不同的思想關切與預設的基礎上,揭示出中西哲學精神之契合與歧異,探究中國哲學資源對西方哲學傳統可以提出哪些挑戰,進一步豐富、深化相關的哲學論題,從全球化的視域出發來重新發現海德格爾、列維納斯與中國哲學。
本書*部分“思之險境——全球化境遇中的哲學危機”確定比較哲學的總體思想語境與運思方向;第二部分“思出歷練——哲學在比較中綻放異彩”包括對三項論題聚焦式的比較哲學研究;第三部分“思之前瞻——全球化境遇中哲學的新天地”則是凸現把比較的思路內蘊化的全球化境遇中的哲學實踐,其中的亮點之一是從章太炎對道家“不齊而齊”的思想的乘續與發揚出發,彰顯中國學人如何借用傳統思想資源來對當前亟須理論重建的多元文化主義做出貢獻。

國家社科基金后期資助項目重新發現海德格爾.列維納斯與中國哲學(國家社科基金后期資助項目) 內容簡介

本書試圖扭轉以往主要以西方哲學為依據的單線條導向,在厘清中西方哲學家不同的思想關切與預設的基礎上,揭示出中西哲學精神之契合與歧異,探究中國哲學資源對西方哲學傳統可以提出哪些挑戰,進一步豐富、深化相關的哲學論題,從優選化的視域出發來重新發現海德格爾、列維納斯與中國哲學。
本書部分“思之險境——優選化境遇中的哲學危機”確定比較哲學的總體思想語境與運思方向;第二部分“思出歷練——哲學在比較中綻放異彩”包括對三項論題聚焦式的比較哲學研究;第三部分“思之前瞻——優選化境遇中哲學的新天地”則是凸現把比較的思路內蘊化的優選化境遇中的哲學實踐,其中的亮點之一是從章太炎對道家“不齊而齊”的思想的乘續與發揚出發,彰顯中國學人如何借用傳統思想資源來對當前亟須理論重建的多元文化主義做出貢獻。

國家社科基金后期資助項目重新發現海德格爾.列維納斯與中國哲學(國家社科基金后期資助項目) 目錄

關于翻譯與體例的說明 致謝 導言 一、海德格爾給我們的啟示:回歸東方本土語境 二、海德格爾版本的“普遍主義”:兼論**海德格爾與中國哲學的比較研究 三、從海德格爾到章太炎:本書內容概覽 四、海德格爾對《莊子》的征引以及佩采特的記錄 **部分 思之險境——**化境遇中的哲學危機 **章 質疑哲學起源于古希臘之說 一、哲學起源于古希臘之說的由來 二、海德格爾對關于哲學希臘特性說的發展 三、哲學起源于古希臘之說是一個談論因果關系的語言游戲 四、哲學起源于古希臘之說是一個神話 第二章 牟宗三與海德格爾論傳統轉化以及文化會通問題 一、牟宗三對中西哲學所做的對比 二、牟宗三的自我坎陷說與中國傳統之轉化 三、海德格爾論哲學與技術之西方性 四、海德格爾的**啟始與另一啟始說 五、牟宗三與海德格爾論文化會通問題 六、**康德式的二元論哲學 第三章 列維納斯的蘊義觀及其與亞非文明的關系 一、列維納斯獨特的蘊義觀 二、列維納斯論亞非文明與西方文明之關系 三、蘊義是翻譯非西方文化之必要媒介 第四章 海德格爾論科學與技術之“同一”的思想 一、逆轉科學與技術的衍生次序 二、《田問路對話》中的三重論辯結構 三、“紀元”的兩種含義 四、海德格爾與量子力學之關聯 五、科學與技術之逆轉的存有史源泉:“同一” 六、追問是思之虔誠 第五章 如何走出集置?亞洲思想傳統在海德格爾“另一思想”中的地位 一、現代技術的本質是集置(Ge-stell) 二、集置束是集置的本質 三、對比海德格爾的集置與艾呂爾的技藝(technique) 四、朝向“另一思想”(das andere Denken) 五、集置向東方的**化擴張 六、東西方合力對抗集置 七、“另一思想”與莊子的無用之說 八、海德格爾與東亞藝術的關聯 九、結論 第二部分 思出歷練——哲學在比較中綻放異彩 第六章 共為(Mitzutun)抑或共在(Mitsein)?莊子與海德格爾關于他/她人問題的哲思 一、《存有與時間》中兩條敘述線索的交織 二、常人(das Man):共在的一種典型模式 三、兩種操持形式以及“本真的操心”(eigentliche Sorge) 四、莊子式的回應——共為(Mitzutun) 五、民族是共在的真正形態嗎? 第七章 列維納斯與《道德經》關于“女性/雌性”的思想交匯與分流 一、女性主義哲學家對列維納斯的批評
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國家社科基金后期資助項目重新發現海德格爾.列維納斯與中國哲學(國家社科基金后期資助項目) 作者簡介

馬琳,1987年至1993年在北京大學學習,先后獲得英語語言文學專業學士與國際文化交流專業法學學士。1998年獲得比利時魯汶大學哲學博士學位。2005年至2007年在比利時魯汶大學任研究員。2008年被聘為中國人民大學哲學院副教授。現任院辦刊物《哲學家》副主編。主要研究領域為歐陸哲學、中西比較哲學、道家哲學。代表作有:Heidegger on East-West Dialogue:Anticipating the Event(New York\London:Routledge,2008),Fundamentals of Comparative and Intercultural Philosophy(New York:State University of New York Press,2016,co-author),以及Beyond the Trouble Water of Shifei:From Disputation to Walking-Two-Roads in the Zhuangzi (New York:State University of New York Press,2019,co-author)。迄今為止在《歐陸哲學評論》、《英國現象學學會季刊》、《東西哲學季刊》和《學術月刊》等國內外重要學術期刊上發表研究性論文60余篇。擔任多種國際期刊評審專家。

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