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明代藩王與道教:王朝精英的制度化護(hù)教 版權(quán)信息
- ISBN：9787532593101
- 條形碼：9787532593101 ; 978-7-5325-9310-1
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
明代藩王與道教:王朝精英的制度化護(hù)教 本書特色
以往的明代道教史研究，將注意力聚焦于宮廷與道教上層精英的關(guān)系及其政治影響，而忽視了道教及其護(hù)教人群在明代地方社會(huì)中的廣泛存在。本書則將視角轉(zhuǎn)向明代分封于各地的藩王，在廣泛的田野調(diào)查和文獻(xiàn)梳理的基礎(chǔ)上，本書展現(xiàn)出，除了個(gè)人信仰的因素之外，資助道觀及其宗教典禮、豢養(yǎng)道士、 整理刊刻道教典籍，成為明代藩王鞏固和展示影響力的一種方式。在這一過(guò)程中，藩王們深深卷入了地方社會(huì)中宗教文化事業(yè)之運(yùn)作，成為明代官方宗教政策與地方民眾的信仰需求之間的中介者。總之，本書不僅在道教研究上具有開(kāi)創(chuàng)性意義，還為我們重構(gòu)了明代藩王這一長(zhǎng)期被研究者忽視的人群的新的形象，也展現(xiàn)出了明代地方社會(huì)的多重面貌。
明代藩王與道教:王朝精英的制度化護(hù)教 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書在道教史研究上實(shí)現(xiàn)了一大轉(zhuǎn)向，即不再將目光聚焦于宮廷與道教的互動(dòng)，而是轉(zhuǎn)向地方，考察道教在明代基層社會(huì)中的生存狀況。借由考察藩王這一廣布明代全國(guó)各地的貴族人群的豐富多彩的護(hù)教活動(dòng)，本書同時(shí)顛覆了明代藩王阘茸無(wú)為和明代道教衰落沉寂這兩種傳統(tǒng)認(rèn)知。
明代藩王與道教:王朝精英的制度化護(hù)教 目錄
中譯本序
緒論
朱權(quán)及其遺產(chǎn)
作為精英的明代藩王及問(wèn)題所在
研究史、資料與方法
**章：明代王府概述
明代藩王制度
王府與地方社會(huì)
藩王從前期到后期的轉(zhuǎn)變
明代王府的作用
藩王的道教活動(dòng)
第二章：王府的禮儀制度
一般的禮儀機(jī)構(gòu)
神樂(lè)觀制度
第三章：明代藩王與道教儀式
授箓與傳度
科儀施演
以世俗護(hù)法身份參與禮儀
第四章：道教修煉與書籍文化
藩王的道教修煉
道教書籍與出版文化
第五章：道廟支持
道廟類型
道廟支持模式
定位帝國(guó)宗教地理中的藩府道廟
王府制度與地方宗教會(huì)社
第六章：道教的文學(xué)護(hù)法
沙龍中的吟仙詠道
游仙詩(shī)和步虛詞
詩(shī)詞論道
圣地頌詩(shī)的刊刻
第七章：結(jié)交道士與競(jìng)?cè)〉捞?hào)
結(jié)交天師和法官
參與住持委任程序
與普通道士的交往
法名道號(hào)與宗教文化
尾聲：王府對(duì)道觀的多面向支持
肅藩
蘭州
蘭州的道教傳統(tǒng)
肅藩對(duì)道教的參與
玄妙觀及其護(hù)廟法會(huì)
支持模式
道觀法會(huì)的互動(dòng)
結(jié)論
附錄：
一：明代諸帝及其后裔宗支世系
二：明代諸帝治下的藩王數(shù)量
參考文獻(xiàn)
展開(kāi)全部
明代藩王與道教:王朝精英的制度化護(hù)教 作者簡(jiǎn)介
王崗（Richard G. Wang），美國(guó)芝加哥大學(xué)東亞語(yǔ)言文明系博士，現(xiàn)任美國(guó)佛羅里達(dá)大學(xué)語(yǔ)言文學(xué)文化系副教授。尤擅從社會(huì)史角度進(jìn)行道教研究，同時(shí)結(jié)合了西方漢學(xué)的歷史人類學(xué)方法，對(duì)明代道教尤其是道門內(nèi)部的法派傳承、經(jīng)書道法、護(hù)教人群等問(wèn)題有廣泛的研究，是歐美漢學(xué)界公認(rèn)的明代道教研究的權(quán)威學(xué)者。
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