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叔本華與尼采 版權信息
- ISBN：9787100171885
- 條形碼：9787100171885 ; 978-7-100-17188-5
- 裝幀：平裝
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
叔本華與尼采 本書特色
德國著名思想家西美爾對叔本華與尼采思想的深入解讀 本書對叔本華與尼采的思想內核的解析和闡發有助于國內學界和讀者更好地理解這兩位對中國現代文化建構具有重要影響的德國哲人。當屬文史哲領域學人和愛好德國哲學的廣大讀者的必讀書之一。
叔本華與尼采 內容簡介
《叔本華與尼采》是圍繞叔本華和尼采的一組講稿。作者西美爾是著名社會學家、哲學家，他憑借其犀利的文化觀察和思辨能力，透徹地分析了叔本華和尼采關于人、意志、悲觀主義、藝術的觀念與思想，辨析其異同，凸顯了兩位大哲學家關于人的學說內在的核心，以幫助我們去認識兩位哲人之思想的永恒意義。
叔本華與尼采 目錄
前言
內容提要
**講 叔本華和尼采在思想史上的地位
第二講 叔本華：人及其意志
第三講 叔本華：意志形而上學
第四講 叔本華：悲觀主義
第五講 叔本華：藝術形而上學
第六講 叔本華：道德及意志的自我解脫
第七講 尼采：人類的價值與頹廢
第八講 尼采：高貴道德
內容提要
**講 叔本華和尼采在思想史上的地位
第二講 叔本華：人及其意志
第三講 叔本華：意志形而上學
第四講 叔本華：悲觀主義
第五講 叔本華：藝術形而上學
第六講 叔本華：道德及意志的自我解脫
第七講 尼采：人類的價值與頹廢
第八講 尼采：高貴道德
展開全部
叔本華與尼采 節選
《叔本華與尼采》： 為了完全理解作為我們形而上之現實的意志的含義，不可以從任何個別的、為某一目的所限定的心理學上的欲望事實中去尋求意志，而應在我們把欲望跟——只不過是意志的外衣和現象形式的——一切內容、表象和動因分離開來以后，從剩余的東西中去尋找。所有那些維系于某個具體的目的欲望，都屬于我們經驗性精神世界的一部分。這種世界服從根據律，并僅僅是對于發生在我們自身之中真實的深層事件之反映的表現；這些事件本身規避了一切意識，從而對它們所采取的——作為我們時空性生命歷史之一部分的——那個獨特形態一無所知。重要的是，首先得將那些所謂的動因剔除，因為似乎就是它們在經常消耗著意志行為，而它們實際上屬于合乎經驗的、并按規律協調著外部世界的那個內部世界之交錯關系的一部分。對于作為篩選結果*后剩下的東西——就是我們的本能和意圖的無差別性——已不能用言語作進一步的描述，因為那就是一切有意識的生命的初始原則：而這種不可能性，又顯然與對那個驅動性的、處于我們獨特實存之彼岸的意志的某種即便是遲鈍的感覺相關；這種感覺在任何人心中都必然會產生。由于此處所涉及到的，乃是我們大家都毫無差別地存在著這一事實，哲學此時便無可作為，除了把那種根本性的、 隱蔽的、在每一個人內中皆以某種形式流露出的東西，提升為概念性的知識。但又因為這也是認識——雖然它有著濃郁的形而上 性質——所以意志本身就被它從其彼岸性中，作為自在之物移入了表象活動的地盤。而這就為在叔本華的世界圖像內部把意志固定下來的那種*后的分離和清潔工作開辟了道路。假如我們將我們內在的絕對叫作意志，則我們對它的把握可能還是過分獨特和純粹：即使如此，那仍然還是一種精神現象的名稱，是對一種本 身不可命名之物的純粹指稱。只不過用意志——它是一種精神現象——這一概念，比用我們這個世界的任何其他組成部分，能夠更清楚地指稱那些決不可能是現象的東西：既然我們知道自己都是有意志的人，置身于由世界提供給這種意志的那些林林總總的內容之彼岸；那么，我們雖然不能把握那不可把握者，但卻會因此盡可能向前邁進，我們佇立于某一個點，這個點仍然還不是意志自身，而只是它的表白，但卻是它*清晰、*易感覺的表白；就在這一個點，至少呈現出了意志的——套用時髦的表達就是——一個象征，而非通常對我們而言代表著絕對的那些比喻。我們總是被誘入現象層面，因為在這里，我們也意識到意志的存在并談論它；只不過，現象層面在這些位置比別處更薄。遮蔽我們本質之自在的帷幕，在這里也絕未掀起；但它卻以比通常更少的褶皺更加緊密地圍繞著我們內中的絕對。對此我們必須嚴格把握，如果并非全部的叔本華形而上學都是一種神話形態，一種異想天開的人神同形同性論。當他毫無保留地表示“意志就是自在之物”時，他本人顯然是在慫恿這種論調。如果忘記通常所作的有關的保留，那么這整個都是一種幼稚的不一致，是經驗向超驗的轉移，有如原始宗教按照人的形象創造諸神一樣。 ……
叔本華與尼采 作者簡介
格奧爾格·西美爾（Georg Simmel，1858-1918），德國社會學家、哲學家。西方現代社會學的開拓者之一，其影響在其身后尤其是20世紀中期以來不斷擴大。一生著述等身，全集多達24卷，主要作品有：《歷史哲學問題》《貨幣哲學》《宗教》《社會學：關于社會交往形式的探討》等。莫光華，西南交通大學外國語學院德語系主任，德語古典文學研究中心主任。著有《歌德與自然》，譯有《訶語破碎之處：格奧爾格詩選》《顧彬詩選》等。
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