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印度電影簡(jiǎn)史 版權(quán)信息
- ISBN：9787544387033
- 條形碼：9787544387033 ; 978-7-5443-8703-3
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
印度電影簡(jiǎn)史 本書特色
★32開平裝，海南出版社出版
★本書是一部電影史杰作、一部跨界研究杰作，以通俗樸素、詳略得當(dāng)、深入淺出的文筆概述了印度電影自誕生之日至寶萊塢風(fēng)靡全球的過程
★清晰的歷史輪廓里是各時(shí)代背景下印度電影的演變與發(fā)展過程，從中可一窺印度電影背后的歷史、社會(huì)、文化、政治和經(jīng)濟(jì)情況
★每個(gè)章節(jié)專門留出筆記頁面，供讀者記錄與總結(jié)。掃描書中二維碼可隨譯者精讀此書（配合具體電影視頻）
★各界知名人士聯(lián)合推薦：導(dǎo)演（侯孝賢、1），演員（侯瓔玨），作家（梁文道、蘇嘉達(dá)·卡倫），策展人（董冰峰），音樂家（安志華），舞蹈家（金珊珊），影評(píng)人（把噗），媒體人（希拉·庫馬爾），各專業(yè)學(xué)者（杜慶春、王曉明、安平、尚會(huì)鵬、陳清僑、陳光興、梁捷、迦梨耶尼·庫馬爾）等各界知名人士紛紛推薦
★不到300頁，便于閱讀，易于攜帶，短小精悍，要言不煩
★ 作者阿希什·拉賈德雅克薩在全球、在中國(guó)學(xué)界皆享譽(yù)盛名，是電影和文化研究方面的權(quán)威（此書原版屬于經(jīng)典的牛津VSI——通識(shí)系列；他*知名的作品是《印度電影百科全書》，并以此搭建了一個(gè)面向全球的在線電影平臺(tái)http://indiancine.ma）。作者經(jīng)常出席中國(guó)高校（北大、中大等）和藝術(shù)中心（尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心等）的活動(dòng)，反響*大的是策劃了由印度駐華大使館、中國(guó)美術(shù)學(xué)院跨媒體藝術(shù)學(xué)院、漢雅軒主辦的“你不屬于：印度電影的過去與未來”影展（在北京、上海、廣州、昆明先后舉辦）。
★ 電影史杰作：一本小書即可了解一個(gè)更全面的寶萊塢和一部令人瞠目結(jié)舌的印度史。32開，不到300頁，易于攜帶，短小精悍卻要言不煩。不僅能了解從《流浪者》到《三傻》再到《摔跤吧！爸爸》《調(diào)音師》的鮮活寶萊塢，更能了解野蠻生長(zhǎng)的寶萊塢到合法化的產(chǎn)業(yè)化寶萊塢的演變過程。不僅深入了解印度風(fēng)靡全球的歌舞電影（配唱歌手、作曲家、音樂公司），還能窺見享譽(yù)盛名的印度獨(dú)立電影、先鋒電影、藝術(shù)電影和實(shí)驗(yàn)電影，以及獨(dú)*無二的印度地區(qū)電影和多語種電影。
★ 跨界研究杰作：通俗文風(fēng)下窺見印度電影背后的歷史、社會(huì)、文化、政治和經(jīng)濟(jì)情況。線性的時(shí)間脈絡(luò)結(jié)合了宏觀和微觀視野，不但為印度電影勾勒出一個(gè)清晰的歷史輪廓，更闡述了作為現(xiàn)代文明主要 “想象力”的印度電影如何在當(dāng)?shù)貧v史、社會(huì)、文化、政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的土壤上不斷演變和持續(xù)創(chuàng)新，以及它面對(duì)過怎樣的政治挑戰(zhàn)、文化分裂和人文焦慮。
★ 極好的借鑒價(jià)值：向印度電影人學(xué)習(xí)制作既有強(qiáng)烈本土特點(diǎn)，又具有普世性價(jià)值的電影。印度電影人在殖民時(shí)期、戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、獨(dú)立與分治、區(qū)域劃分、緊急狀態(tài)、寶萊塢產(chǎn)業(yè)化等劇變中是如何制作電影的，印度政府在印度電影的發(fā)展過程中扮演了什么樣的角色，對(duì)我們思考中國(guó)的大眾娛樂產(chǎn)業(yè)對(duì)中國(guó)這個(gè)古老的文明體的現(xiàn)代化進(jìn)程到底意味著什么，有非常重大的意義。
★ 極好的溝通橋梁：對(duì)于促進(jìn)中印兩國(guó)友好關(guān)系有著重要的意義。印度和中國(guó)一直是相鄰的存在體，雖然中印之間的經(jīng)濟(jì)和商業(yè)往來日益蓬勃，但視彼此為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、你多了我必定就少的疑懼之心也大大增強(qiáng)，我們需要更多的橋梁來彼此了解與交流，電影確實(shí)是一個(gè)很重要的橋梁。作者特別寫的中文版前言和兩位作序老師的推薦序中，紛紛借著電影對(duì)中印關(guān)系表達(dá)了殷切希望。
★ 各界知名人士聯(lián)合推薦導(dǎo)演：（侯孝賢、1），演員（侯瓔玨），作家（梁文道、蘇嘉達(dá)·卡倫），策展人（董冰峰），音樂家（安志華），舞蹈家（金珊珊），影評(píng)人（把噗），媒體人（希拉·庫馬爾），各專業(yè)學(xué)者（杜慶春、王曉明、安平、尚會(huì)鵬、陳清僑、陳光興、梁捷、迦梨耶尼·庫馬爾）等各界知名人士紛紛推薦。
★ 每個(gè)章節(jié)專門留出筆記頁面，供讀者記錄與總結(jié)。掃書中二維碼可隨譯者精讀此書（配合具體電影視頻） 。
印度電影簡(jiǎn)史 內(nèi)容簡(jiǎn)介
印度是電影大國(guó)（年產(chǎn)量*高、觀影人數(shù)*多），近幾年來，印度電影在我國(guó)又掀起一輪一輪的高潮。阿希什·拉賈德雅克薩的這本《印度電影簡(jiǎn)史》主要以時(shí)間順序，以通俗樸素、詳略得當(dāng)、深入淺出的文筆概述了印度電影自誕生之日至寶萊塢風(fēng)靡全球的過程，摘取了印度電影史上每個(gè)階段的重要事件，介紹了眾多杰出的電影人和優(yōu)秀的電影作品，同時(shí)輔以社會(huì)上的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等熱點(diǎn)事件，夾述夾議地將社會(huì)的方方面面與電影緊密結(jié)合，向我們展現(xiàn)了一幅精彩而又波折的印度電影史的畫卷，相信也會(huì)對(duì)我國(guó)的電影事業(yè)發(fā)展有些許借鑒意義。
印度電影簡(jiǎn)史 目錄
序言之一
序言之二
中文版
原版前言
**章 流行的政治
印度電影的大爆炸理論 // 002
電影的多產(chǎn)業(yè)融合 // 008
殖民誤讀 // 018
電影贗品和容易受騙的印度人 // 023
審 查 // 027
斯瓦德什經(jīng)濟(jì) // 031
《古爾- 巴卡瓦利》和政治流行 // 037
一個(gè)世紀(jì)過去 // 042
簡(jiǎn)史筆記 // 043
第二章 殖民時(shí)代晚期
對(duì)于帝國(guó)來說，沒有引領(lǐng)者 // 046
對(duì)于電影的殖民抱負(fù) // 050
金融家和先驅(qū)者 // 056
拉合爾電影：阿娜卡莉效應(yīng) // 059
變革范例：孟買之音 // 065
標(biāo)志性風(fēng)格 // 068
第二次世界大戰(zhàn)和現(xiàn)實(shí)主義的到來 // 076
現(xiàn)實(shí)主義下的情節(jié)劇 // 080
簡(jiǎn)史筆記 // 087
第三章 分治和“全印度電影”
困難重重的新生 // 090
第二次世界大戰(zhàn)后的孟買 // 095
明星之路降臨 // 100
電影音樂 // 106
金融家模式 // 109
“全印度電影” // 112
獨(dú)立導(dǎo)演 // 120
簡(jiǎn)史筆記 // 131
第四章 新電影
電影的分離 // 134
地區(qū)邦、地區(qū)國(guó)家 // 139
地區(qū)新電影 // 142
“好標(biāo)準(zhǔn)”電影 // 152
1975 年：墻 // 162
締造和平 // 167
簡(jiǎn)史筆記 // 173
第五章 寶萊塢
阿米塔布在皮卡迪利廣場(chǎng)，
拉吉尼坎塔在東京 // 176
寶萊塢的關(guān)鍵詞：“混音” // 181
逮 捕 // 187
災(zāi) 難 // 193
“數(shù)字黎明” // 200
還有改變 // 204
幽靈般的存在和在塞爾福里奇
百貨公司的寶萊塢 // 207
寶萊塢后記 // 216
簡(jiǎn)史筆記 // 218
插圖 // 220
參考文獻(xiàn) // 225
延伸閱讀 // 234
序言之二
中文版
原版前言
**章 流行的政治
印度電影的大爆炸理論 // 002
電影的多產(chǎn)業(yè)融合 // 008
殖民誤讀 // 018
電影贗品和容易受騙的印度人 // 023
審 查 // 027
斯瓦德什經(jīng)濟(jì) // 031
《古爾- 巴卡瓦利》和政治流行 // 037
一個(gè)世紀(jì)過去 // 042
簡(jiǎn)史筆記 // 043
第二章 殖民時(shí)代晚期
對(duì)于帝國(guó)來說，沒有引領(lǐng)者 // 046
對(duì)于電影的殖民抱負(fù) // 050
金融家和先驅(qū)者 // 056
拉合爾電影：阿娜卡莉效應(yīng) // 059
變革范例：孟買之音 // 065
標(biāo)志性風(fēng)格 // 068
第二次世界大戰(zhàn)和現(xiàn)實(shí)主義的到來 // 076
現(xiàn)實(shí)主義下的情節(jié)劇 // 080
簡(jiǎn)史筆記 // 087
第三章 分治和“全印度電影”
困難重重的新生 // 090
第二次世界大戰(zhàn)后的孟買 // 095
明星之路降臨 // 100
電影音樂 // 106
金融家模式 // 109
“全印度電影” // 112
獨(dú)立導(dǎo)演 // 120
簡(jiǎn)史筆記 // 131
第四章 新電影
電影的分離 // 134
地區(qū)邦、地區(qū)國(guó)家 // 139
地區(qū)新電影 // 142
“好標(biāo)準(zhǔn)”電影 // 152
1975 年：墻 // 162
締造和平 // 167
簡(jiǎn)史筆記 // 173
第五章 寶萊塢
阿米塔布在皮卡迪利廣場(chǎng)，
拉吉尼坎塔在東京 // 176
寶萊塢的關(guān)鍵詞：“混音” // 181
逮 捕 // 187
災(zāi) 難 // 193
“數(shù)字黎明” // 200
還有改變 // 204
幽靈般的存在和在塞爾福里奇
百貨公司的寶萊塢 // 207
寶萊塢后記 // 216
簡(jiǎn)史筆記 // 218
插圖 // 220
參考文獻(xiàn) // 225
延伸閱讀 // 234
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印度電影簡(jiǎn)史 節(jié)選
印度電影簡(jiǎn)史 相關(guān)資料
印度電影之所以能夠成功，*重要的就是“l(fā)ocal”。假使一直跟著好萊塢，人們就沒有另一種想象的可能，這種另外的想象是非常重要的。亞洲這個(gè)新區(qū)塊的電影要起來，先要從相互了解開始，相互了解之后，就不只有好萊塢一種了。
——侯孝賢（著名導(dǎo)演）
盡管這本書里談到的電影，大多未曾得見；但我仍然學(xué)到了很多東西，比如說寶萊塢通俗電影的文化構(gòu)建作用……雖然大部分中國(guó)人都漠視了印度這個(gè)近鄰的存在，這本書卻再度證明我們始終有取經(jīng)的必要。
——梁文道（著名作家）
這一本小書很及時(shí)，它更是打開了一個(gè)窗口，讓我們覺得我們看到并知道了一些東西，但卻更多地帶出了我們想更深入了解的東西。
——杜慶春（著名電影學(xué)者，北京電影學(xué)院副教授）
如果你真的喜歡電影，也知道一點(diǎn)印度的歷史，因此想多了解一點(diǎn)印度電影，而不只是去有關(guān)電影的知識(shí)領(lǐng)域里打一次卡，你一定會(huì)覺得不虛此讀，就好像被它領(lǐng)到了一個(gè)關(guān)鍵的路口，前方正有好多條伸展出去的新路，供你從容挑選、依次勘踏，去近身領(lǐng)略繁復(fù)而開闊的勝景。
——王曉明（上海大學(xué)教授）
我得說，如果是10年前，我會(huì)對(duì)這本書更加如饑似渴。但現(xiàn)在我已遠(yuǎn)離學(xué)術(shù)，已經(jīng)沒有那么狂熱了，當(dāng)然這本書我仍然讀得趣味盎然，因?yàn)樗那苍~造句，他的寫法，是很學(xué)者式的，我仍然很喜歡這種認(rèn)真的有思辨性的寫作，讀起來也就會(huì)有一種較量性的快感。所以從這方面來說，這本書可能不僅僅只是一本面向所有普通想要了解印度電影史的影迷的書，它更是一本對(duì)印度電影史具有很強(qiáng)的自覺意識(shí)的評(píng)述集錦，雖然它是依循著電影史的發(fā)展順序撰寫而成的，但它還是屬于一本更偏向于印度電影的政經(jīng)史或社會(huì)史的著作，是關(guān)于電影發(fā)展的產(chǎn)業(yè)演變的，而不是關(guān)于電影文本本身的——后者我通常籠統(tǒng)地叫作XXXX藝術(shù)史，到了我現(xiàn)在這樣的垂垂老矣的年紀(jì)，我通常只是喜歡研究或僅僅只是看看（而已？）那些關(guān)于電影藝術(shù)本身的技術(shù)與藝術(shù)性演進(jìn)關(guān)系的東西，這與我自己那種不當(dāng)存在也不應(yīng)存在的觀點(diǎn)有關(guān)。但是如果沒有其他人去梳理出這樣一些其他的歷史現(xiàn)實(shí)，我們又怎么去鉤沉出僅僅是必要的藝術(shù)本身的特征與法則關(guān)系呢？所以，我贊賞這本書的作者以自己的興趣寫出這樣一本書來，我也讀得非常有快感。我今天一口氣就把它讀完了。
阿希什·拉賈德雅克薩，如果沒記錯(cuò)的話，我應(yīng)該見過這位印度學(xué)者——前幾年（忘了是哪一年），北京有過一場(chǎng)印度電影展，他好像到過現(xiàn)場(chǎng)。今天讀他的書，覺得這本學(xué)者性的書還是文風(fēng)優(yōu)雅、挺言之有物的，這確實(shí)是一位認(rèn)真做研究的學(xué)者……當(dāng)然，有這些感覺，也可能是翻譯好的緣故吧？！就這種長(zhǎng)句學(xué)者文而言，我覺得譯者的翻譯真的是不錯(cuò)了，或者說我再怎么對(duì)這本書的內(nèi)容有什么感受與看法，全都是基于這個(gè)翻譯的表面而進(jìn)入和獲得的，所以無論是閱讀的快感還是透過這種語言組織而看的作者的思辨方式與結(jié)構(gòu)，全都是這種翻譯的語言和句法折射給我的感受。譯文若能讓我有見字如面、文如其人的感覺，譯者那就已經(jīng)算是很棒了。我相信，即使是那些對(duì)印度電影史不感興趣的人讀一讀這些論述文章，他也會(huì)獲得非常好的閱讀感受！
——1（獨(dú)立電影作者，代表作《一間屋子》）
本書結(jié)合宏觀和微觀視野, 闡述了作為現(xiàn)代文明主要 “想象力”的印度電影如何在當(dāng)?shù)貧v史、社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的土壤上不斷演變和持續(xù)創(chuàng)新。作者以簡(jiǎn)潔不凡的筆鋒，勾勒了在記憶和失落中跌蕩的電影制作、管理、流通和蛻變。他透過充滿中國(guó)知性活力和藝術(shù)朝氣的敘述布局，為讀者深入淺出地道出曽經(jīng)是世上*生產(chǎn)地的電影國(guó)度, 面對(duì)過怎樣的政治挑戰(zhàn)、文化分裂和人文焦慮。這是一部上佳的文化研究跨界杰作。
——陳清僑（嶺南大學(xué)教授，國(guó)際文化研究學(xué)會(huì)主席）
印度是一個(gè)多元復(fù)雜的社會(huì)，透過電影史是理解印度當(dāng)代史的捷徑，本書作者Ashish Rajadhyaksha是國(guó)際學(xué)界公認(rèn)的電影史權(quán)威，這本小書值得細(xì)讀。
——陳光興（臺(tái)灣“清華大學(xué)”教授）
印度是電影大國(guó)，中國(guó)有成千上萬的印度電影“粉絲”。這部《印度電影簡(jiǎn)史》，材料豐富，行文簡(jiǎn)潔明快，是一本了解印度電影的好書，是印度電影“粉絲”和印度藝術(shù)愛好者的必備寶典。
——尚會(huì)鵬（北京大學(xué)教授）
我小的時(shí)候，大概四五歲的樣子，那個(gè)時(shí)候《流浪者》《大篷車》等印度電影在中國(guó)很風(fēng)行，我也機(jī)緣巧合地從此與印度，特別是印度古典舞蹈結(jié)下了深刻的情緣。而印度電影自然就是展現(xiàn)印度的多樣性、特殊性和深厚性的一個(gè)極佳窗口，Ashish這本書不僅介紹了風(fēng)靡全球的寶萊塢和在中國(guó)盛極一時(shí)的拉吉·卡普爾（《流浪者》的主演），更難得的是介紹了在幾十年前就享譽(yù)國(guó)際影壇的獨(dú)立電影，以及獨(dú)一無二的地區(qū)電影，并相當(dāng)老練地講述了蘊(yùn)含在電影背后的音樂與歌舞淵源，甚至政治經(jīng)濟(jì)情況。
——金珊珊（中國(guó)婆羅多舞*人）
阿希什的這本書給我們展現(xiàn)了一幅對(duì)于我們來說既熟悉但又更陌生的印度電影畫卷，一個(gè)更全面的寶萊塢和一部甚至讓我們有些瞠目結(jié)舌的印度電影歷史。印度電影既具有世界電影史的特點(diǎn)，更具有其**獨(dú)一無二的地方——讓無數(shù)印度人激動(dòng)人心的音樂和舞蹈（不管是古典的還是流行的）以及地區(qū)電影，這一切都在阿希什那足夠通俗卻不失深刻的筆觸中不斷顯現(xiàn)——不僅僅是生動(dòng)地描述，更是理智地探尋。
——安平（中央音樂學(xué)院教授）
我真的非常喜歡這部作品，我會(huì)很樂意將這本書推薦給我身邊的朋友們，讓他們看到真正的印度電影。
——侯瓔玨（演員、泰戈?duì)杽?dǎo)演、北京衛(wèi)視《檔案》節(jié)目首位女主講人）
阿希什的這本書對(duì)于那些想徜徉在印度電影海洋的人來說簡(jiǎn)直就是如獲至寶，它既引人入勝，又富有教益。他繪制了印度前分治時(shí)代到當(dāng)代的印度電影藍(lán)圖，又描繪了各種地區(qū)電影——這正是印度電影業(yè)與世界其他電影業(yè)的不同之處，其中包含了它們?cè)诓煌Z種電影中的具體行業(yè)情況。但是，阿希什特別強(qiáng)調(diào)了一個(gè)具有諷刺意味的事實(shí)：盡管印度的電影產(chǎn)量比其他任何國(guó)家都大，但在2011年，它在全球票房收入方面只排在第六位。實(shí)際情況是，印度電影如果能植根于印度環(huán)境并且能在全世界引起共鳴，那么在電影藝術(shù)和商業(yè)成就上，它都能產(chǎn)生重大的影響。比如《摔跤吧！爸爸》在中國(guó)取得的成功就是一個(gè)恰如其分的例子。這本書還描繪了電影產(chǎn)業(yè)商業(yè)化下的政治基礎(chǔ)，政治勢(shì)力一直試圖控制電影業(yè)，以利用它所擁有的影響力，就像一場(chǎng)拉鋸戰(zhàn)。盡管這本書的分析相當(dāng)學(xué)術(shù)，但其通俗的寫法卻能使我們的閱讀變得異常有趣。對(duì)印度電影的復(fù)雜和多樣感興趣的讀者來說，這本書魅力四射。
——希拉·庫馬爾（印度著名作家）
這本書對(duì)印度電影的觀察既是包羅萬象的，又顯得妙趣橫生。作者自己并不認(rèn)為它是一部印度電影史。他探索了不同時(shí)代的電影。在這個(gè)過程中，作者繪制了印度電影從前分治時(shí)代到當(dāng)代的曲折歷程，其中選擇的電影代表了它們所處的時(shí)代，這清楚地說明了政治和商業(yè)是如何對(duì)那些不同類型電影的出現(xiàn)負(fù)責(zé)的。不過本書有一個(gè)明顯的遺漏：一部被公認(rèn)為是“分治電影”*好例子的電影，M. S. 薩蒂休（M. S. Sathyu）的《加拉姆·哈瓦》（Garam Hawa）沒有在書中提及。不過，對(duì)于一本涵蓋相當(dāng)廣泛的電影的書來說，這未免過于吹毛求疵。作者還加入了地區(qū)電影，即用非印地語制作的電影，這使得這本書更具現(xiàn)實(shí)意義。印度電影是復(fù)雜的，因?yàn)樗谝粋(gè)國(guó)家的不同語言基礎(chǔ)上涵蓋了許多電影產(chǎn)業(yè)。在世界上其他地方，人們很難找到任何其他產(chǎn)業(yè)具有這種多樣性。因此，阿希什的魅力之處在于他能夠吸引印度電影界的讀者，卻不會(huì)讓他感到困惑。作為對(duì)印度電影的介紹，這本書的確能稱得上是一本好書。
——蘇嘉達(dá)·卡倫（印度著名媒體人）
《印度電影簡(jiǎn)史》使讀者恰如其分地見識(shí)到了印度電影的豐富多彩。盡管它不是一部全面的印度電影史，但它對(duì)不同時(shí)期的不同電影給予了關(guān)注，同時(shí)也包含了地區(qū)電影。正如阿希什提到的那樣，《印度憲法》下涉及的印度語言達(dá)到32種。令人驚訝的是，許多語種都擁有各自繁榮的電影產(chǎn)業(yè)。所以歸根結(jié)底，印度電影的成長(zhǎng)不僅僅是占主導(dǎo)地位的印地語電影業(yè)的成長(zhǎng)，也是這些不同產(chǎn)業(yè)的成長(zhǎng)。作者把所有這些影片放在歷史的框架中，使讀者能一氣呵成地在整體上對(duì)這個(gè)行業(yè)形成一種概要性的理解。這本書還熟練地處理了蘊(yùn)含在印度電影之下的商業(yè)和政治。它所涉及的內(nèi)容和主題絕不會(huì)讓讀者淺嘗輒止，而是會(huì)激發(fā)他們的求知欲。
——迦梨耶尼·庫馬爾（印度著名劇作家和心理學(xué)家）
雖然整本書確實(shí)按照線性的時(shí)間脈絡(luò)來向讀者講述印度電影從誕生至今的來龍去脈，但它決非“簡(jiǎn)單的歷史”事件羅列——如同我們?cè)诖蠖鄶?shù)“簡(jiǎn)史”類書籍所觀察到的那樣。它需要讀者對(duì)印度20世紀(jì)的歷史狀況有一定了解，然后才能接受書中富有洞見的簡(jiǎn)介。這是一部個(gè)人式著作，寫得才思敏捷。
——把噗（影評(píng)人）
我總覺得印度電影與我們有一種比電影更真實(shí)的聯(lián)系，它的價(jià)值不在于“好看”，而在于促使我們思考電影以外的人生與社會(huì)問題。
——李公明（廣州美術(shù)學(xué)院教授）
印度電影簡(jiǎn)史 作者簡(jiǎn)介
阿希什·拉賈德雅克薩（Ashish Rajadhyaksha），印度電影與文化研究理論家，印度班加羅爾的 “文化和社會(huì)研究中心”研究員。著有《你不屬于：印度電影的過去與未來》《膠片時(shí)代的印度電影：從寶來塢到緊急狀態(tài)》 （Indian Cinema in the Time of Celluloid：From Bollywood to the Emergency，2009）和《印度電影百科全書》（Encyclopaedia of Indian Cinema，2011）（與保羅·威爾曼合著）。
商品評(píng)論(5條)
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