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馬克思與斯賓諾莎:宗教批判與現(xiàn)代倫理的建構(gòu) 版權(quán)信息
- ISBN：9787214222992
- 條形碼：9787214222992 ; 978-7-214-22299-2
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
馬克思與斯賓諾莎:宗教批判與現(xiàn)代倫理的建構(gòu) 本書特色
斯賓諾莎哲學(xué)是馬克思哲學(xué)十分重要的思想淵源，同時(shí)也是自阿爾都塞以降的當(dāng)代西方激進(jìn)左翼非常關(guān)鍵的理論資源。本書以馬克思早年對斯賓諾莎《神學(xué)政治論》的摘錄筆記為中心，研究了馬克思在意識形態(tài)批判和政治哲學(xué)方面對斯賓諾莎哲學(xué)的繼承和發(fā)展，探討了馬克思共產(chǎn)主義理論的倫理價(jià)值及其在克服價(jià)值虛無主義問題上的積極意義，反思了當(dāng)代西方激進(jìn)左翼對馬克思與斯賓諾莎的綜合及其現(xiàn)實(shí)意義。
馬克思與斯賓諾莎:宗教批判與現(xiàn)代倫理的建構(gòu) 內(nèi)容簡介
本書稿通過馬克思早年對斯賓諾莎《神學(xué)政治論》的摘錄筆記, 研究馬克思在意識形態(tài)批判理論和民主理論上對斯賓諾莎的繼承和發(fā)展。內(nèi)容包括: 馬克思對斯賓諾莎哲學(xué)的若干基本命題的理解 ; 斯賓諾莎的《神學(xué)政治論》以及馬克思對它的閱讀等。
馬克思與斯賓諾莎:宗教批判與現(xiàn)代倫理的建構(gòu) 目錄
作者的話
導(dǎo)言
一、斯賓諾莎對馬克思前后德國哲學(xué)的影響
二、當(dāng)代西方激進(jìn)左翼“斯賓諾莎主義的馬克思主義”的興起
三、理性啟蒙宗教批判的問題與現(xiàn)代倫理生活的建構(gòu)
四、國內(nèi)外研究的現(xiàn)狀
**章 馬克思對斯賓諾莎哲學(xué)的若干基本命題的理解
**節(jié) 馬克思論斯賓諾莎的神與實(shí)體
一、馬克思論斯賓諾莎的神,以及人的幸福
二、馬克思論斯賓諾莎的神,以及人的道德
三、馬克思論斯賓諾莎的實(shí)體與自然
第二節(jié) 馬克思對“無知不是論據(jù)”的引用
一、馬克思對斯賓諾莎的“無知不是論據(jù)”的引用情況
二、斯賓諾莎論無知:宗教與迷信的區(qū)分
三、斯賓諾莎論無知:想象與理性的區(qū)別
第三節(jié) 馬克思對斯賓諾莎權(quán)力概念的評價(jià)
一、斯賓諾莎、馬克思與霍布斯的權(quán)利理論
二、斯賓諾莎、馬克思與馬基雅維利的現(xiàn)實(shí)主義
第二章 斯賓諾莎的《神學(xué)政治論》以及馬克思對它的閱讀
**節(jié) 馬克思論斯賓諾莎的雙重體系
第二節(jié) 斯賓諾莎《神學(xué)政治論》的自覺體系
一、斯賓諾莎基于圣經(jīng)對正統(tǒng)神學(xué)所展開的批判
二、斯賓諾莎的圣經(jīng)批判
三、斯賓諾莎論思想自由與民主政治
第三節(jié) 馬克思眼中的《神學(xué)政治論》的自在體系
一、馬克思對斯賓諾莎《神學(xué)政治論》的摘錄狀況
二、馬克思閱讀方法的性質(zhì)及其來源
第三章 宗教批判:馬克思與斯賓諾莎
**節(jié) 馬克思的宗教批判及其對斯賓諾莎的繼承
一、馬克思宗教批判的基本思路以及斯賓諾莎對他的影響
二、馬克思與斯賓諾莎的宗教批判的受眾之差異
第二節(jié) 馬克思對宗教批判的擴(kuò)展及其問題的產(chǎn)生
一、馬克思的宗教批判向其他各領(lǐng)域的擴(kuò)展
二、馬克思主義是一種宗教嗎?
三、馬克思宗教先知身份的由來
第四章 馬克思、斯賓諾莎宗教批判的旨?xì)w:現(xiàn)代倫理的建構(gòu)
**節(jié) 斯賓諾莎的現(xiàn)代倫理:古典民主的現(xiàn)代重建
一、斯賓諾莎民主的三個(gè)界說
二、斯賓諾莎民主理論的古典性與現(xiàn)代性
第二節(jié) 馬克思的共產(chǎn)主義倫理:古典民主的現(xiàn)代重建
一、“雅典城邦”與“巴黎公社”的關(guān)聯(lián)
二、亞里士多德與馬克思的民主思想
三、“人民領(lǐng)袖”與“社會公仆”
第三節(jié) 馬克思與斯賓諾莎思想中的民主之關(guān)聯(lián)
一、斯賓諾莎與馬克思論“政治解放”和“人的解放” 261
二、斯賓諾莎的民主與馬克思的共產(chǎn)主義之關(guān)聯(lián) 265
結(jié)語:斯賓諾莎哲學(xué)作為理解馬克思宗教批判與政治哲學(xué)的特殊思想資源
主要參考文獻(xiàn)
后記
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馬克思與斯賓諾莎:宗教批判與現(xiàn)代倫理的建構(gòu) 相關(guān)資料
馬克思與思想史的關(guān)系，是過去研究中的薄弱環(huán)節(jié)，在馬克思與斯賓諾莎的關(guān)系上更是如此。“斯賓諾莎主義的馬克思主義”是西方自阿爾都塞以來形成的新的研究路數(shù)，對于生命政治學(xué)以及整個(gè)當(dāng)代西方激進(jìn)左翼理論影響深遠(yuǎn)。本書從宗教批判與現(xiàn)代倫理建構(gòu)的關(guān)聯(lián)上來分析斯賓諾莎對馬克思的影響，以及后者對前者的批判性理解，對于加深馬克思思想研究，加深對當(dāng)代國外馬克思主義的理解，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和理論意義。——復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授 鄒詩鵬 本書選擇從宗教批判與現(xiàn)代倫理的關(guān)系角度探究馬克思與斯賓諾莎的關(guān)系，鑒于斯賓諾莎在德國哲學(xué)發(fā)展中的重要地位，以及我國國內(nèi)對馬克思與斯賓諾莎思想關(guān)聯(lián)問題研究的明顯不足，顯得極具價(jià)值和難度。本書運(yùn)用*的歷史考訂版《馬克思恩格斯全集》中馬克思《柏林筆記》等一手文獻(xiàn)，對斯賓諾莎在宗教批判、民主重建、必然與自由的關(guān)系等方面對馬克思的思想影響作了深入探討，對深化馬克思與思想史的關(guān)聯(lián)以及上述方面馬克思思想的研究，拓展當(dāng)代較為興盛的“斯賓諾莎主義的馬克思主義”的進(jìn)一步研究，都具有積極開拓的意義，頗具啟發(fā)價(jià)值。 ——山東大學(xué)哲社學(xué)院教授 劉森林
馬克思與斯賓諾莎:宗教批判與現(xiàn)代倫理的建構(gòu) 作者簡介
馮波：1988年生，河北邯鄲人。山東大學(xué)哲學(xué)系副教授，碩士研究生導(dǎo)師。入選山東大學(xué)青年學(xué)者未來計(jì)劃。研究領(lǐng)域?yàn)轳R克思主義社會政治哲學(xué)、當(dāng)代西方激進(jìn)左翼理論等。在《哲學(xué)研究》《世界哲學(xué)》《哲學(xué)動態(tài)》《馬克思主義與現(xiàn)實(shí)》等權(quán)威學(xué)術(shù)刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文9篇。主持教育部人文社會科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目1項(xiàng)、山東省社會科學(xué)規(guī)劃青年學(xué)者重點(diǎn)培養(yǎng)計(jì)劃專項(xiàng)項(xiàng)目1項(xiàng)、中國博士后科學(xué)基金項(xiàng)目2項(xiàng)，參與國家級、省部級項(xiàng)目6項(xiàng)，受人民出版社、中國人民大學(xué)出版社委托翻譯經(jīng)典學(xué)術(shù)著作2部。獲第32屆山東省社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)、2017年山東省高校人文社科優(yōu)秀成果獎(jiǎng)。
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