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中國哲學新思叢書一個當代的.大眾的儒學:當代新荀學論綱/中國哲學新思叢書 版權信息
- ISBN:9787300261584
- 條形碼:9787300261584 ; 978-7-300-26158-4
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
中國哲學新思叢書一個當代的.大眾的儒學:當代新荀學論綱/中國哲學新思叢書 本書特色
自宋明以來,儒學圈普遍尊孟抑荀,并且多從孟學立場曲解荀子思想。本書作者自2001年起,以“當代新儒家荀學派”的立場和“創造的詮釋學”的精神,建構一個“當代新荀學”的基本理路,為當代儒學發展提供一個新的選擇。本書的要旨如下:(1)跳出孟學立場的誤讀,徹底重讀《荀子》,為荀學哲學找到一個全新的、等值的、比較符合華人心理傾向的表達形式,如天人合中有分、弱性善、積善成性等,可稱作“荀子哲學的普遍形式”。(2)以此普遍形式為標準,將歷代許多隱性的荀學思維挖掘出來,呈現一個完整壯闊的荀學哲學史。(3)本著“當代新儒家荀學派”的立場,表彰荀學(孔荀之學)的正當性,接著明清自然氣本論講,建構一個具有本土現代性,能與當代文化、當代學術高度相容的,屬于全民大眾的“當代新荀學”。
中國哲學新思叢書一個當代的.大眾的儒學:當代新荀學論綱/中國哲學新思叢書 內容簡介
自宋明以來,儒學圈普遍尊孟抑荀,并且多從孟學立場曲解荀子思想。本書作者自2001年起,以“當代新儒家荀學派”的立場和“創造的詮釋學”的精神,建構一個“當代新荀學”的基本理路,為當代儒學發展提供一個新的選擇。本書的要旨如下:(1)跳出孟學立場的誤讀,徹底重讀《荀子》,為荀學哲學找到一個全新的、等值的、比較符合華人心理傾向的表達形式,如天人合中有分、弱性善、積善成性等,可稱作“荀子哲學的普遍形式”。(2)以此普遍形式為標準,將歷代許多隱性的荀學思維挖掘出來,呈現一個完整壯闊的荀學哲學史。(3)本著“當代新儒家荀學派”的立場,表彰荀學(孔荀之學)的正當性,接著明清自然氣本論講,建構一個具有本土現代性,能與當代文化、當代學術高度相容的,屬于全民大眾的“當代新荀學”。
中國哲學新思叢書一個當代的.大眾的儒學:當代新荀學論綱/中國哲學新思叢書 目錄
**篇荀子哲學的普遍形式與荀學哲學史的新面貌
一、荀子哲學的普遍形式
二、荀學哲學史的新面貌
三、結語:開展一個真正的“當代新荀學”
第二篇當代新荀學的基本理念
一、荀子哲學蘊涵著一個親和普遍的表達形式
二、荀學哲學史其實連續不斷、恢宏壯闊
三、明清儒家自然氣本論已是個隱性的現代新荀學
四、今天要正式確立荀學的正當性
五、必須喚醒一個個荀學自我
六、完成華人文化“現代性”的未竟之業
七、結語
第三篇儒家哲學的重建——當代新荀學的進路
一、所謂“當代新荀學進路”
二、本體宇宙觀:以氣為本,理在氣中
三、心性論:稟氣即性,理在欲中,理在情中
四、生活世界:一氣流行,天人合中有分,理在物中,
理在事中
五、修養工夫:自然生命整體向前方與未來自我超越
六、對科學、民主與經濟問題的哲學反思
七、結語
第四篇儒家情懷荀學派
一、生命情懷、生命情調的抉擇
二、破除“唯獨孟學”的迷思
三、創造地重讀荀學
四、提議“當代新儒家荀學派”
五、結語
第五篇一個當代的、大眾的儒學——當代新荀學
引用文獻
中國哲學新思叢書一個當代的.大眾的儒學:當代新荀學論綱/中國哲學新思叢書 作者簡介
劉又銘,1955年生,臺灣嘉義人,成功大學工程科學系學士(1976年),政治大學中國文學系博士(1992年),政治大學中文系教授(2000— )。年輕時出入儒家、基督教、佛教、心理分析,最后選擇了儒家,并且在儒家中從孟學(孔孟之學)立場逐漸轉向荀學(孔荀之學)立場。自2001年起,嘗試建構“當代新荀學”,提倡“當代新儒家荀學派”。著有《馬浮研究》《理在氣中——羅欽順、王廷相、顧炎武、戴震氣本論研究》《思想——荀學進路的詮釋》等書,以及《從“蘊謂”論荀子哲學潛在的性善觀》《思想的歷史變遷》《中庸思想:荀學進路的詮釋》《明清儒家自然氣本論的哲學典范》《儒家哲學的重建——當代新荀學的進路》等論文。
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