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新文學(xué)叢刊駱駝祥子/新文學(xué)叢刊 版權(quán)信息
- ISBN：9787540247287
- 條形碼：9787540247287 ; 978-7-5402-4728-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
新文學(xué)叢刊駱駝祥子/新文學(xué)叢刊 本書特色
《駱駝祥子》是老舍的代表作，創(chuàng)作于1936年，在《宇宙風(fēng)》連載，初版于1939年的上海人間書屋出版。小說反映和探討了個人悲劇的根源，也展示了一個時代的風(fēng)貌，在寫作手法上也有新的創(chuàng)舉和突破，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上里程碑式的作品，也是享有國際盛譽的現(xiàn)實主義經(jīng)典之作。《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里的一個年輕好強、充滿生命活力的人力車夫祥子的悲慘經(jīng)歷。深刻揭露了動蕩的舊社會對普通大眾生存境況的壓迫，反應(yīng)了當時底層貧苦市民苦難、坎坷的生活，他們雖然發(fā)憤圖強、積極努力改變命運，卻*終仍舊落魄不堪，甚至走向墮落的深淵。本書根據(jù)1939年人間書屋初版本修訂。
新文學(xué)叢刊駱駝祥子/新文學(xué)叢刊 內(nèi)容簡介
◆在琳瑯滿目、版本繁多《駱駝祥子》中，我們以布面燙金、精裝插圖版向文學(xué)大師、經(jīng)典之作和有品位的讀者致敬！◆在老舍先生的代表作中，《駱駝祥子》是公認的佳作，也是國際評價和影響力俱佳的作品。◆《駱駝祥子》通行本曾幾次刪改，本書根據(jù)1939年人間書屋初版本修訂，還原老舍先生創(chuàng)作初衷，恢復(fù)祥子本來面貌。◆我尤其喜歡中國現(xiàn)代小說，比如魯迅和巴金的小說，特別是北京小說家老舍的小說。我發(fā)現(xiàn)老舍的小說中的深度、激情和幽默都是世界性的，超越國界的。—— 勒•克萊齊奧（法國著名作家、諾貝爾文學(xué)獎獲得者）◆著名畫家孫之儁三度潛心為《駱駝祥子》創(chuàng)作插圖，本書采用孫先生插圖，提供文字與繪畫雙重藝術(shù)享受。◆“新文學(xué)叢刊”，中國現(xiàn)代文學(xué)和版本研究專家、著名學(xué)者陳子善教授主編，宜讀、宜賞、宜藏。
新文學(xué)叢刊駱駝祥子/新文學(xué)叢刊 目錄
總序
一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 十二 十三 十四 十五 十六 十七 十八 十九 二十 二十一 二十二 二十三 二十四
附錄我怎樣寫《駱駝祥子》
一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 十二 十三 十四 十五 十六 十七 十八 十九 二十 二十一 二十二 二十三 二十四
附錄我怎樣寫《駱駝祥子》
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新文學(xué)叢刊駱駝祥子/新文學(xué)叢刊 相關(guān)資料
我尤其喜歡中國現(xiàn)代小說，比如魯迅和巴金的小說，特別是北京小說家老舍的小說。我發(fā)現(xiàn)老舍的小說中的深度、激情和幽默都是世界性的，超越國界的。—— 勒•克萊齊奧（法國著名作家、諾貝爾文學(xué)獎獲得者）
據(jù)我接觸到的文學(xué)情報，目前全世界得到公認的中國新文學(xué)家也只有沈從文與老舍。——朱光潛老舍是市民文學(xué)的代表，獨特的下層生活經(jīng)驗，使得老舍對北京市民的性格和生活有著深入的了解和體會，老舍作品中的愛與恨同市民社會中的愛與恨是一致的。——陳思和
老舍先生的小說，只要印成本子，我差不多都看過，在藝術(shù)上，《駱駝祥子》是蕞成熟的。在這部小說里，我們清晰的認識出一個人，他的性格，體態(tài)，遭遇，都活生生的在我們眼前跳躍著。其中文字的美妙處，雖然不一而足，雖然是蕞出色的一點，但是我在讀完之后不能不說文字的美妙乃是次要的。我掩卷之后，心里想的是祥子這個人，他的命運，他的失敗的原因，他那一階級的人的悲劇。至于書中的流利有趣的文章，我一面瀏覽，一面確覺得它有引人入勝的力量，可是隨看隨忘，沒有十分的往心上走。看到盡頭處，我的注意力完全在書中的主人公身上，我覺得他是一個活人，我心里盤算著的是這一出悲劇，我早忘記了作者是誰，更談不到作者的文筆了！這是藝術(shù)的成功處。——梁實秋
老舍顯然已經(jīng)認定，在一個病態(tài)社會里，要改善無產(chǎn)階級的處境就得要集體行動；如果這個階級有人要用自己的力量來求發(fā)展，只突然加速他自己的滅亡而已……毫無疑問，老舍是把社會批判當做小說里不可缺少的一部分。……《駱駝祥子》是一本深含個人情感的小說，在這里老舍向具體寫出他對個人單獨救國的必然徒勞所感覺到的新信念。要是沒有健全的環(huán)境，祥子所作的那種個人主義的奮斗努力不但沒有用，蕞后還會身心交瘁。——夏志清
對城市文明病與人性關(guān)系的探討……這部小說的成功在于其真實地反映了舊中國城市底層人民的苦難生活，揭示了一個破產(chǎn)了的農(nóng)民如何市民化，又如何被社會拋入流氓無產(chǎn)者行列的過程，以及這一過程中所經(jīng)歷的精神毀滅悲劇。老舍在祥子的下層城市貧民身上所發(fā)現(xiàn)的不敢正視現(xiàn)實、自欺欺人的幻想，以及人與人之間的冷漠、個人奮斗道路破滅以后的茍且忍讓，與他在其他一些小說中常寫道的“老中國的兒女”之間顯然存在著某種共同點，這是同一經(jīng)濟文化的產(chǎn)物，在一定程度上也反映了中國國民性格中的某些弱點。……老舍不止于批判現(xiàn)實社會，也不止于批判傳統(tǒng)文明和落后的國民性，他顯然在思考城市文明病如何和人類沖突的問題。——錢理群
老舍探索勞動人民解放道路所得出的一個嶄新的結(jié)論，顯示了他過去作品所沒有的可貴的進展。——唐弢祥子的悲劇是深刻的，因為他具有人生悲劇、家庭悲劇和心靈悲劇的多重性。——楊義
洋車夫、老媽子、便衣警探、車廠老板、妓女、擺小攤的，他們出沒的場景則是大雜院、小茶館和街邊巷口。……可是在老舍的筆下，他們都有了生命，有了靈魂，并且活色生香！是我們透解他們也有夢想，也有奮斗，也都活鮮鮮的惹人愛，惹人愁，可歌和可泣。俗語云：“點鐵成金”，有所謂“化腐朽為神奇”，唯有《駱駝祥子》才當?shù)闷稹?mdash;—司馬長風(fēng)
新文學(xué)叢刊駱駝祥子/新文學(xué)叢刊 作者簡介
老舍（1899—1966），中國現(xiàn)代文學(xué)家、語言大師，新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號的作家。原名舒慶春，字舍予，北京人，滿族。1918年畢業(yè)于北京師范學(xué)校。1924年赴英國。在倫敦大學(xué)東方學(xué)院執(zhí)教期間，開始創(chuàng)作長篇小說《老張的哲學(xué)》。1930年回國，歷任齊魯大學(xué)、山東大學(xué)等校教授。1936年發(fā)表的《駱駝祥子》，為現(xiàn)代文學(xué)史上杰出作品之一。1950年創(chuàng)作話劇《龍須溝》，獲北京市人民政府授予的“人民藝術(shù)家”稱號。1957年寫作《茶館》，為新中國成立后杰出話劇作品之一。主要作品還有小說《貓城記》《離婚》《牛天賜傳》《四世同堂》《正紅旗下》等，劇本《方珍珠》《春華秋實》《女店員》等。
孫之儁（1907—1966），河北人。早年畢業(yè)與北平國立藝術(shù)專科學(xué)校。中國現(xiàn)代漫畫和連環(huán)畫的先驅(qū)者之一。逝世于“文革”初期。1940年代開始創(chuàng)作《駱駝祥子畫傳》，1948年末連載于《平明日報》，并出版單行本。1951年經(jīng)老舍過目后，上海華東書店又出版重新匯編本。文革期間再次修改和創(chuàng)作《駱駝祥子》插圖。
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