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跨文化對(duì)話-第39輯 版權(quán)信息
- ISBN：9787100170086
- 條形碼：9787100170086 ; 978-7-100-17008-6
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
跨文化對(duì)話-第39輯 本書特色
適讀人群 ：中等文化程度以上的文 《跨文化對(duì)話》是比較文學(xué)與比較文化研究領(lǐng)域的高水準(zhǔn)輯刊，比較全面地涵蓋了比較文學(xué)的各個(gè)分支和延伸型學(xué)科，基本反映了這一領(lǐng)域的國(guó)內(nèi)外學(xué)者的新成果。本輯中，比較文學(xué)視野下的經(jīng)學(xué)研究可以看作是跨文化研究對(duì)民族性的學(xué)術(shù)課題的深層次挖掘，富有前沿性；“紀(jì)念饒宗頤專欄”專門刊有數(shù)篇外國(guó)學(xué)者的中西藝術(shù)理論比較研究，頗具特色。
跨文化對(duì)話-第39輯 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《跨文化對(duì)話》第39輯包含“紀(jì)念饒宗頤專欄”“論稿”“世界文學(xué)動(dòng)態(tài)研究”“書評(píng)”“簡(jiǎn)訊”共五個(gè)專欄，共收入中法學(xué)者傅飛嵐、提萊特、鄭煒明、張沛等人共40篇文章。設(shè)有紀(jì)念饒宗頤專欄為本輯特色，這一專欄文章作者都是法國(guó)學(xué)者，從藝術(shù)理論、文化交流等角度對(duì)饒宗頤先生的成就和貢獻(xiàn)作了深入闡釋，令人耳目一新。其他專題論文，則以比較文學(xué)（包括經(jīng)學(xué)、哲學(xué)）、比較文化為主要研究領(lǐng)域。
跨文化對(duì)話-第39輯 目錄
紀(jì)念饒宗頤專欄
饒宗頤先生的理論建設(shè)
墨戲：中國(guó)的詩(shī)與畫
在法蘭西學(xué)院銘文與美文學(xué)院2017年年會(huì)上的發(fā)言
具象不可見：中世紀(jì)圖形詩(shī)
古希臘羅馬時(shí)期文本和圖像的對(duì)話
論稿
《西方詩(shī)學(xué)》的死亡與德國(guó)前浪漫主義詩(shī)話
移動(dòng)
彼特拉克的焦慮
霍布斯的革命
自由帝國(guó)邏各斯的誕生：希波戰(zhàn)爭(zhēng)與希羅多德的雅典帝國(guó)敘事
雅各的新娘與忒休斯的歷險(xiǎn)：《煉獄篇》中的愛情傳說(shuō)
中國(guó)經(jīng)學(xué)詮釋學(xué)與西方詮釋學(xué)的比較研究
從“圣人之詩(shī)”到“詩(shī)人之詩(shī)”——《詩(shī)序》的詮釋學(xué)向度
“元者，氣之始”：董仲舒論“元”、“氣”與“元?dú)狻钡年P(guān)系
圣人、語(yǔ)言與天道之關(guān)系——對(duì)魏晉時(shí)期“言盡意”與“言不盡意”悖論之溯源與解析
程頤的《周易》詮釋學(xué)思想論析——以“理”為本體的詮釋學(xué)建構(gòu)策略
由經(jīng)權(quán)關(guān)系論經(jīng)文詮釋空間的敞開與邊界——《孟子字義疏證》之“權(quán)”字疏證的存在論詮釋學(xué)分析
《紅樓夢(mèng)》“遠(yuǎn)嫁悲情”的跨文化省思
改革開放以來(lái)中國(guó)的中世紀(jì)英國(guó)文學(xué)研究(1978—2015)述評(píng)
畢來(lái)德與于連圍繞漢學(xué)之爭(zhēng)的述評(píng)及思考
《法文研究》評(píng)介
慧可與中國(guó)特色禪宗思想的形構(gòu)
媒介不是人的延伸——基特勒對(duì)麥克盧漢的“后人類”批判
想象“耽美”：無(wú)法破壁的亞文化資本和耽美亞文化的合法性悖論
彌漫的傳播：“馬約利卡”與中國(guó)陶瓷藝術(shù)的歷史聯(lián)系及文化互動(dòng)
中世紀(jì)絲綢之路上的思想傳播——遼契丹藏、黑水城西夏文書、杭州飛來(lái)峰、元敦煌版《六字大明》初探
正義者的悲劇——試論加繆《正義者》中的悲劇性
暗夜之詩(shī)，或感官留白
世界文學(xué)動(dòng)態(tài)研究
中國(guó)文化的單向經(jīng)典化之弊
非洲文學(xué)的道德情操
美洲文學(xué)的新與舊
2016，南亞文學(xué)的內(nèi)與外
怪腦袋·怪東西局內(nèi)人·局外人——2016西亞文學(xué)動(dòng)態(tài)
歐洲文學(xué)中的悲涼與新意
北歐文學(xué)的家庭主題
為誰(shuí)寫詩(shī)、為誰(shuí)作傳？——2016年大洋洲文學(xué)動(dòng)態(tài)
書評(píng)
中國(guó)-弱勢(shì)民族文學(xué)關(guān)系研究的里程碑：《弱勢(shì)民族文學(xué)在現(xiàn)代中國(guó)——以東歐文學(xué)為中心》述評(píng)
簡(jiǎn)訊
“勒克萊齊奧與亞洲”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)在南京召開
作者簡(jiǎn)介
展開全部
跨文化對(duì)話-第39輯 作者簡(jiǎn)介
樂黛云(1931－)，北京大學(xué)中文系現(xiàn)代文學(xué)和比較文學(xué)教授，博士生導(dǎo)師；現(xiàn)任北京大學(xué)跨文化研究中心主任，北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)專聘教授，中法合辦《跨文化對(duì)話》集刊主編。著有《比較文學(xué)原理》《比較文學(xué)與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)》《中國(guó)知識(shí)分子的形與神》《跨文化之橋》《跟蹤比較文學(xué)學(xué)科的復(fù)興之路》《涅槃與再生——在多元重構(gòu)中復(fù)興》《跨文化方法論初探》《中國(guó)小說(shuō)的知識(shí)分子》（英文版）、《比較文學(xué)與中國(guó)——樂黛云海外講演錄》（英文版）。主編《中學(xué)西漸專題》8卷、《跨文化溝通個(gè)案叢書》14卷、《跨文化對(duì)話》集刊。 李比雄，法國(guó)，法國(guó)法蘭西學(xué)院院士，法蘭西學(xué)院教授，學(xué)者。
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