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包郵 張錫純醫(yī)學(xué)全書傷寒論講義/張錫純醫(yī)學(xué)全書
作者：張錫純
開(kāi)本：
大32開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
185
讀者評(píng)分：5分1條評(píng)論
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張錫純醫(yī)學(xué)全書傷寒論講義/張錫純醫(yī)學(xué)全書 版權(quán)信息
- ISBN：9787506767248
- 條形碼：9787506767248 ; 978-7-5067-6724-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
張錫純醫(yī)學(xué)全書傷寒論講義/張錫純醫(yī)學(xué)全書 本書特色
本套書為清末民國(guó)初中西醫(yī)匯通代表醫(yī)家張錫純所著。全書共八期，前七期30卷于1918～1934年陸續(xù)刊行。其中前三期合編為醫(yī)方，按治陰虛勞熱、治喘息、治消渴、治淋濁等證候分34類，收錄奇效驗(yàn)方180余首；第四期為中西藥物講義，介紹中藥80余味，常用西藥近50味；第五期為醫(yī)論醫(yī)話；第六期為醫(yī)案，載虛勞喘嗽、血病、肢體疼痛等臨床驗(yàn)案百余則；第七期為傷寒論講義，系張氏去世后，其子張蔭潮整理遺稿后付梓而成，并附溫病遺方8首；第八期為其孫張銘勛1957年所獻(xiàn)張氏未出版的遺稿。此書是張錫純一生臨床經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，不僅內(nèi)容豐富，且獨(dú)樹(shù)一幟，中西結(jié)合，大膽創(chuàng)新，在醫(yī)林中影響頗深，具有較高的臨床實(shí)用性和參考價(jià)值。本次整理以保持張錫純?cè)鉃樵瓌t，按出版年代順序分期分卷整理，每期又選*后一版作為底本，并參閱1957年河北省衛(wèi)生工作者協(xié)會(huì)審訂的《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》進(jìn)行？秉c(diǎn)校，以利讀者閱讀。 《張錫純醫(yī)學(xué)全書：傷寒論講義》是張錫純生前的*后一部著作！秱摗肥俏覈(guó)*部理論聯(lián)系實(shí)際的經(jīng)典著作，古今中外之研習(xí)者代有賢人，但不免附會(huì)牽強(qiáng)、晦澀罕通。張先生反復(fù)分析、講解，又以經(jīng)驗(yàn)證明，凡古人未發(fā)之意、先圣言外之旨，皆傾囊而出。故此書，未讀《傷寒論》者，不可不讀，已讀《傷寒論》者，尤不可不讀。
張錫純醫(yī)學(xué)全書傷寒論講義/張錫純醫(yī)學(xué)全書 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本套書為清末民國(guó)初中西醫(yī)匯通代表醫(yī)家張錫純所著。全書共八期，前七期30卷于1918～1934年陸續(xù)刊行。其中前三期合編為醫(yī)方，按治陰虛勞熱、治喘息、治消渴、治淋濁等證候分34類，收錄奇效驗(yàn)方180余首；第四期為中西藥物講義，介紹中藥80余味，常用西藥近50味；第五期為醫(yī)論醫(yī)話；第六期為醫(yī)案，載虛勞喘嗽、血病、肢體疼痛等臨床驗(yàn)案百余則；第七期為傷寒論講義，系張氏去世后，其子張蔭潮整理遺稿后付梓而成，并附溫病遺方8首；第八期為其孫張銘勛1957年所獻(xiàn)張氏未出版的遺稿。此書是張錫純一生臨床經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，不僅內(nèi)容豐富，且獨(dú)樹(shù)一幟，中西結(jié)合，大膽創(chuàng)新，在醫(yī)林中影響頗深，被譽(yù)為“靠前可法之書”，具有較高的臨床實(shí)用性和參考價(jià)值。本次整理以保持張錫純?cè)鉃樵瓌t，按出版年代順序分期分卷整理，每期又選很后一版作為底本，并參閱1957年河北省衛(wèi)生工作者協(xié)會(huì)審訂的《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》進(jìn)行校勘點(diǎn)校，以利讀者閱讀。
張錫純醫(yī)學(xué)全書傷寒論講義/張錫純醫(yī)學(xué)全書 目錄
第七期**卷
六經(jīng)總論
太陽(yáng)病桂枝湯證
太陽(yáng)病麻黃湯證（附太陽(yáng)與陽(yáng)明合病麻黃湯證）
太陽(yáng)溫病麻杏甘石湯證
太陽(yáng)病大青龍湯證（附脈微弱汗出惡風(fēng)及筋惕肉閏治法）
太陽(yáng)病小青龍湯證（附自擬從龍湯方）
太陽(yáng)病旋覆代赭石湯證
太陽(yáng)病大陷胸湯證（附自擬蕩胸湯方）
太陽(yáng)病小陷胸湯證（附白散方）
太陽(yáng)病大黃黃連瀉心湯證
太陽(yáng)病附子瀉心湯證（附自擬變通方）
太陽(yáng)病炙甘草湯證
太陽(yáng)病桃核承氣湯證
第七期第二卷
太陽(yáng)陽(yáng)明合病桂枝加葛根湯證
太陽(yáng)陽(yáng)明合病葛根湯證
陽(yáng)明病葛根黃連黃芩湯證（附自擬滋陰宣解湯方）
深研白虎湯之功用
續(xù)申白虎加人參湯之功用
陽(yáng)明病三承氣湯證
陽(yáng)明病茵陳蒿湯梔子柏
皮湯麻黃連軺赤小豆湯諸發(fā)黃證
陽(yáng)明病豬苓湯證
陽(yáng)明病四逆湯證
第七期第三卷
少陽(yáng)病提綱及汗吐下三禁
論小柴胡湯證
論大柴胡湯證
少陽(yáng)篇三陽(yáng)合病之治法
太陰病提綱及意義
太陰病桂枝湯證
太陰病宜四逆輩諸寒證
太陰病壞證桂枝加芍藥湯及桂枝加大黃湯證
第七期第四卷
少陰病提綱及意義
少陰病麻黃附子細(xì)辛湯證
少陰病黃連阿膠湯證（附自訂坎離互根湯方）
少陰病當(dāng)灸及附子湯證
少陰病桃花湯證
少陰病吳茱萸湯證
少陰病苦酒湯證
少陰病白通湯證及白通加豬膽汁湯證
少陰病真武湯證
少陰病通脈四逆湯證
少陰病大承氣湯證
厥陰病提綱及意義
厥陰病烏梅丸證
厥陰病白虎湯證
厥陰病當(dāng)歸四逆湯及加吳茱萸生姜湯證
厥陰病白頭翁湯證
不分經(jīng)之病燒棍散證理
……
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張錫純醫(yī)學(xué)全書傷寒論講義/張錫純醫(yī)學(xué)全書 節(jié)選
少陽(yáng)病提綱及汗吐 下三禁 陽(yáng)明之熱已入腑者，不他傳矣。若猶在經(jīng)，而未入于腑者，仍可傳于少陽(yáng)。而少陽(yáng)確實(shí)之部位，又須詳為辨析也。夫太陽(yáng)主外，陽(yáng)明主里，而介于太陽(yáng)、陽(yáng)明之間者，少陽(yáng)也。少陽(yáng)外與太陽(yáng)相并則寒，內(nèi)與陽(yáng)明相并則熱，是以少陽(yáng)有病而寒熱往來(lái)也。由此而論，則傳經(jīng)之次第，當(dāng)由太陽(yáng)而少陽(yáng)，由少陽(yáng)而陽(yáng)明，而《內(nèi)經(jīng)》竟謂一日巨陽(yáng)（即太陽(yáng)）受之，二日陽(yáng)明受之，三日少陽(yáng)受之者，何也？蓋他手、足同名之經(jīng)各有界限，獨(dú)少陽(yáng)主膜，人身之膜無(wú)不相通，膜有連于太陽(yáng)者，皮膚下腠理之白膜也；膜有連于陽(yáng)明者，肥肉瘦肉間之膜也。此為手少陽(yáng)經(jīng)以三焦為腑者也（三焦亦是膜，發(fā)源于命門，下焦為包腎絡(luò)腸之膜，中焦為包脾連胃之膜，上焦為心下膈膜及心肺一系相連之膜）。又兩脅之下皆板油，包其外者亦膜也，此為足少陽(yáng)之膜以膽為腑者也。由此知介于太陽(yáng)、陽(yáng)明之間者，手少陽(yáng)也；傳經(jīng)在陽(yáng)明之后者，足少陽(yáng)也。太陽(yáng)傳陽(yáng)明原自手少陽(yáng)經(jīng)過(guò)，而《傷寒論》未言及者，以其重足經(jīng)不重手經(jīng)也。總之，手、足少陽(yáng)之膜原相聯(lián)絡(luò)，即手、足少陽(yáng)之氣化原相貫通，是以《內(nèi)經(jīng)》謂少陽(yáng)為游部（游部者，謂其中氣化自手經(jīng)至足經(jīng)，自足經(jīng)至手經(jīng)，游行無(wú)定也），更由此知所謂與太陽(yáng)相并者，為手少陽(yáng)腠理之膜也，與陽(yáng)明相并者，為足少陽(yáng)板油之膜也，以其相近故能相并也。能明乎此，即可與論少陽(yáng)篇之病矣！ 秱摗吩模荷訇(yáng)之為病，口苦，咽干，目眩也。 唐容川曰：少陽(yáng)是三焦，腎系命門之中，水中之陽(yáng)，故日少陽(yáng)。從腎系達(dá)肝系而與膽通，水中之陽(yáng)上生肝木，是為春生之陽(yáng)，故日少陽(yáng)膽，寄于肝秉風(fēng)化而生火，故又為風(fēng)火之主。若少陽(yáng)三焦與膽皆不病，則風(fēng)火清暢，生陽(yáng)條達(dá)，人自不知不覺(jué)也。設(shè)病少陽(yáng)膽木之火，則火從膜中上人胃口，而為口苦，咽干。設(shè)病少陽(yáng)膽木之風(fēng)，則風(fēng)從膜中上走空竅，入目系合肝脈，肝脈貫?zāi)X入目，膽經(jīng)與之合，則風(fēng)火相煽而發(fā)目眩。眩者，旋轉(zhuǎn)不定，如春夏之旋風(fēng)，乃風(fēng)中有郁火之氣也。此少陽(yáng)膽經(jīng)自致之病，仲景以此提綱，既見(jiàn)膽中風(fēng)火之氣化，又見(jiàn)三焦膜膈之道路，凡少陽(yáng)與各經(jīng)相通之理，欲人從此會(huì)通之矣！ 秱摗吩模荷訇(yáng)中風(fēng)，兩耳無(wú)所聞，目赤，胸中滿而煩者，不可吐下，吐下則悸而驚。 張拱端日：手足少陽(yáng)經(jīng)脈均入耳中，耳內(nèi)海底之鼓膜，為聞聲之先受，風(fēng)邪由經(jīng)脈壅塞于鼓膜之下，外聲不能由鼓膜傳于司聽(tīng)神經(jīng)，故兩耳無(wú)所聞。又手、足少陽(yáng)經(jīng)脈交會(huì)于目銳眥故目赤，此亦少陽(yáng)風(fēng)火循經(jīng)脈而上走空竅之病也。胸中滿而煩者，則又是邪在少陽(yáng)三焦之腑也。上焦之膜，由膈上循腔子而為胸中，達(dá)心肺而生心包，故胸中滿而煩者，滿煩是火氣在上焦膜孔府中，不在胃管中，故不可吐下。悸者心包病也，驚者肝病也，心包屬手厥陰，與手少陽(yáng)三焦相表里。肝屬足厥陰，與足少陽(yáng)膽相表里，且包絡(luò)為三焦所歸結(jié)，肝為膽所寄附，故少陽(yáng)三焦膽有病，因誤吐下，虛其里之正氣，則少陽(yáng)之邪，可內(nèi)人于主厥明之心包、肝而為悸驚也。 《傷寒論》原文：傷寒，脈弦細(xì)，頭痛發(fā)熱者，屬少陽(yáng)。少陽(yáng)不可發(fā)汗，發(fā)汗則譫語(yǔ)，此屬胃。胃和則愈；胃不和，煩而悸。 ……
商品評(píng)論(1條)
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