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中國史綱(全兩卷)(120年紀念版) 版權信息
- ISBN：9787100152464
- 條形碼：9787100152464 ; 978-7-100-15246-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中國史綱(全兩卷)(120年紀念版) 本書特色
辨章學術，呈現中華學術之演進脈絡考鏡源流，厘清中國模式之思想資源**流中國知識人的時代回應和精神建構與“漢譯世界學術名著叢書”共相輝映。 新故相推 日生不滯全面整理中華現代學術成果深入探尋現代中國的百年學脈2009年起，我館陸續出版“中華現代學術名著叢書”，全面整理中華現代學術成果，深入探尋現代中國的百年學脈。 叢書收錄上自晚請下至1980年代末中國原創學術名著(包括外文著作)，以人文社會科學為主，涵蓋文學、歷史學、哲學、法學、政治學、經濟學、社會學、教育學、地理學、心理學、科學史等眾多學科。意在辨章學術，考鏡源流，收錄各學科學派的名家名作，展現傳統文化的新變，追溯現代文化的根基。 2017年2月11日，商務印書館迎來了120歲的生日
中國史綱(全兩卷)(120年紀念版) 內容簡介
《中國史綱》**卷《史前史、殷周史》寫于抗日戰爭中期，即1941年“皖南事變”之后。關于當時全國和翦老所在的重慶的政治形勢，撰寫《中國史綱（120年紀念版 套裝1-2卷）》的背景，我在翦著《秦漢史·校定本序》中已做了介紹，這里不再贅述。1944年4月，《中國史綱（120年紀念版 套裝1-2卷）》由重慶五十年代出版社出版。抗戰勝利后，上海生活書店又以《新中國大學叢書》之一種于1946年10月、1947年5月兩次再版。解放后，北京三聯書店又于1950年3月再版。關于《中國史綱（120年紀念版 套裝1-2卷）》的內容，翦老“自序”說：“這《中國史綱（120年紀念版 套裝1-2卷）》上起開天辟地，下迄殷周之世，其所論述的范圍，是秦以前的中國古史。”這次校定《中國史綱（120年紀念版 套裝1-2卷）》，既考慮到《中國史綱（120年紀念版 套裝1-2卷）》的內容，亦考慮到《中國史綱》第二卷的校定本已改題《秦漢史》，因之將本校定本改題《先秦史》，由北京大學出版社出版。 《中國史綱（120年紀念版 套裝1-2卷）》是翦老的名著之一，也是他的力作之一。為撰寫《中國史綱（120年紀念版 套裝1-2卷）》，他曾較長時期地、比較充分地做了理論和資料兩方面的準備。從某種意義上說，他從1930年開始參加“中國社會性質和社會歷史問題的論戰”，就是這項準備工作的開始。這次“論戰”是中國共產黨及其影響下的進步知識分子與擁護蔣介石的一批知識分子之間、圍繞中國革命的性質和道路等問題而開展的一場重大的思想理論斗爭。翦老是革命派方面的積極參加者之一。他以充沛的精力和潑辣的筆鋒上陣，連續發表巨型論文，其中主要的有《中國農村社會之本質及其歷史的發展階段之劃分》①、《前封建時期之中國農村社會》②、《關于“亞細亞的生產方法”問題》③、《“商業資本主義社會”問題》④等，共有10余篇，30余萬字。他在論戰中所持的基本理論，后來都總結吸收到他在抗日戰爭初期出版的名著《歷史哲學教程》⑤一書中；他在論戰中所探討的主要歷史問題，后來亦都總結吸收到《中國史綱（120年紀念版 套裝1-2卷）》和其他有關著作中。因此，《中國史綱（120年紀念版 套裝1-2卷）》的體例新穎，觀點鮮明，內容宏富，理論性強。
中國史綱(全兩卷)(120年紀念版) 目錄
上冊：
序
一 前氏族社會（原始群）
**章 中國人種的起源與歷史的序幕
**節 開天辟地的時代
第二節 "北京人"的出現
第三節 中國的伊甸樂園
第四節 新的人種之外來
第二章 前氏族社會的經濟構造
**節 早期舊石器文化與原始采集經濟——有巢氏時代
第二節 中期舊石器文化與采集狩獵經濟——燧人氏時代
第三節 晚期舊石器文化與采集、狩獵經濟之發展——伏羲氏時代
第三章 前氏族社會的生產關系與家族關系
**節 有巢氏時代的原始群與血族群婚
第二節 燧人氏時代的性別、年齡別社會與亞血族群婚
第三節 伏羲氏時代的氏族社會的萌芽與亞血族群婚家族向對偶婚家族之過渡
第四章 前氏族社會的意識諸形態
**節 言語的發生及其形成的過程
第二節 宗教的發源及其原始的形態——萬物有靈
第三節 原始的藝術
——卵石彩繪、鹿角雕刻及原始舞蹈
二 氏族社會
第五章 中國人種的分布與氏族社會的形成
**節 世界的新面貌與中國歷史的新形勢
第二節 中國人種的大移動與史前文化的大交流
第六章 氏族社會的經濟構造
**節 早期新石器文化與畜牧、種植的發明
——神農、黃帝時代
第二節 中期新石器文化與畜牧、種植經濟的發展
——堯、舜、禹時代
第三節 晚期新石器文化與田野農業之出現——夏代
第七章 氏族社會的家族關系與社會組織
**節 對偶婚家族與族外婚
第二節 母系氏族社會及其向父系氏族社會之轉化
第八章 氏族社會的意識諸形態
**節 氏族社會的宗教
——圖騰主義的信仰、咒術與祖先崇拜
……
三 古代社會（奴隸社會）
四初期封建社會
第二編 初期封建社會的發展及其轉向
下冊：
序
**編 中期封建社會的序幕
**章 秦族的淵源、建國及其歷史形勢
**節 秦族的淵源與秦代封建專制主義國家的創立
第二節 秦代中國境內各種族的活動
第三節 秦代的世界形勢
第二章 秦代社會經濟的構造及其轉向
**節 土地所有的關系之改變與農業
第二節 生產技術之綜合與手工業
第三節 經濟制度之劃一與商業
第三章 秦朝政權的性質、組織、發展及其滅亡
**節 秦朝政權的性質及其組織
第二節 秦代社會關系的變化
第三節 秦朝政權的發展
第四節 陳勝、吳廣領導的農民大暴動與秦朝的滅亡
第四章 秦代的意識形態及其變化
**節 焚書坑儒與文化思想在血與火之前的大審判
第二節 文字的統一與藝術的大綜合
第三節 神的世界之變動與宗教的新發展
第二編 中期封建社會的確立與展開
第五章 西漢王朝的建立及其歷史形勢
**節 楚漢之爭與西漢王朝的建立
第二節 漢族的形成與國內其他各種族的活動
第三節 西漢時期世界的新形勢
第四節 西漢與中亞商路的開通
第六章 西漢的社會經濟構造
**節 西漢的農業
第二節 西漢的手工業
第三節 西漢的商業都市與國際貿易
第七章 西漢政權的性質、組織、發展及其崩潰
**節 西漢政權的性質及其組織
第二節 西漢政權的發展
第三節 西漢政權的崩潰
第八章 東漢王朝的繼起及其歷史形勢
**節 新市、平林與東漢王朝的建立
第二節 東漢時國內各種族的活動及世界的形勢
第三節 東漢與邊疆各族及鄰國的關系
第九章 東漢的社會經濟構造
**節 土地分配與農業生產的向上
第二節 土地兼并、賦稅、徭役與農民的赤貧化
第三節 手工業發展與科學的發明
第四節 商業、都市、錢幣與國際貿易的再展開
第十章 東漢政權的性質、組織、發展及其崩潰
**節 東漢政權的性質及其組織
第二節 東漢政權的鞏固及其在邊疆地區統治的加強
第三節 邊疆各族的叛變與東漢統治的動搖
第四節 外戚、宦官、黨錮之禍與東漢政權的腐爛
第五節 黃巾大暴動與東漢王朝的滅亡
第十一章 兩漢時代的意識諸形態
**節 崇儒術黜百家與文化思想的再審判
第二節 儒家哲學的發展
第三節 兩漢的科學——農藝、水利、天文、歷算、醫藥、地理與歷史學
第四節 兩漢的文學——辭賦、歌謠、五言古詩與古樂府歌曲
第五節 兩漢的藝術
第六節 兩漢的宗教
翦伯贊先生學術年表
翦伯贊對建立中國新史學的貢獻
序
一 前氏族社會（原始群）
**章 中國人種的起源與歷史的序幕
**節 開天辟地的時代
第二節 "北京人"的出現
第三節 中國的伊甸樂園
第四節 新的人種之外來
第二章 前氏族社會的經濟構造
**節 早期舊石器文化與原始采集經濟——有巢氏時代
第二節 中期舊石器文化與采集狩獵經濟——燧人氏時代
第三節 晚期舊石器文化與采集、狩獵經濟之發展——伏羲氏時代
第三章 前氏族社會的生產關系與家族關系
**節 有巢氏時代的原始群與血族群婚
第二節 燧人氏時代的性別、年齡別社會與亞血族群婚
第三節 伏羲氏時代的氏族社會的萌芽與亞血族群婚家族向對偶婚家族之過渡
第四章 前氏族社會的意識諸形態
**節 言語的發生及其形成的過程
第二節 宗教的發源及其原始的形態——萬物有靈
第三節 原始的藝術
——卵石彩繪、鹿角雕刻及原始舞蹈
二 氏族社會
第五章 中國人種的分布與氏族社會的形成
**節 世界的新面貌與中國歷史的新形勢
第二節 中國人種的大移動與史前文化的大交流
第六章 氏族社會的經濟構造
**節 早期新石器文化與畜牧、種植的發明
——神農、黃帝時代
第二節 中期新石器文化與畜牧、種植經濟的發展
——堯、舜、禹時代
第三節 晚期新石器文化與田野農業之出現——夏代
第七章 氏族社會的家族關系與社會組織
**節 對偶婚家族與族外婚
第二節 母系氏族社會及其向父系氏族社會之轉化
第八章 氏族社會的意識諸形態
**節 氏族社會的宗教
——圖騰主義的信仰、咒術與祖先崇拜
……
三 古代社會（奴隸社會）
四初期封建社會
第二編 初期封建社會的發展及其轉向
下冊：
序
**編 中期封建社會的序幕
**章 秦族的淵源、建國及其歷史形勢
**節 秦族的淵源與秦代封建專制主義國家的創立
第二節 秦代中國境內各種族的活動
第三節 秦代的世界形勢
第二章 秦代社會經濟的構造及其轉向
**節 土地所有的關系之改變與農業
第二節 生產技術之綜合與手工業
第三節 經濟制度之劃一與商業
第三章 秦朝政權的性質、組織、發展及其滅亡
**節 秦朝政權的性質及其組織
第二節 秦代社會關系的變化
第三節 秦朝政權的發展
第四節 陳勝、吳廣領導的農民大暴動與秦朝的滅亡
第四章 秦代的意識形態及其變化
**節 焚書坑儒與文化思想在血與火之前的大審判
第二節 文字的統一與藝術的大綜合
第三節 神的世界之變動與宗教的新發展
第二編 中期封建社會的確立與展開
第五章 西漢王朝的建立及其歷史形勢
**節 楚漢之爭與西漢王朝的建立
第二節 漢族的形成與國內其他各種族的活動
第三節 西漢時期世界的新形勢
第四節 西漢與中亞商路的開通
第六章 西漢的社會經濟構造
**節 西漢的農業
第二節 西漢的手工業
第三節 西漢的商業都市與國際貿易
第七章 西漢政權的性質、組織、發展及其崩潰
**節 西漢政權的性質及其組織
第二節 西漢政權的發展
第三節 西漢政權的崩潰
第八章 東漢王朝的繼起及其歷史形勢
**節 新市、平林與東漢王朝的建立
第二節 東漢時國內各種族的活動及世界的形勢
第三節 東漢與邊疆各族及鄰國的關系
第九章 東漢的社會經濟構造
**節 土地分配與農業生產的向上
第二節 土地兼并、賦稅、徭役與農民的赤貧化
第三節 手工業發展與科學的發明
第四節 商業、都市、錢幣與國際貿易的再展開
第十章 東漢政權的性質、組織、發展及其崩潰
**節 東漢政權的性質及其組織
第二節 東漢政權的鞏固及其在邊疆地區統治的加強
第三節 邊疆各族的叛變與東漢統治的動搖
第四節 外戚、宦官、黨錮之禍與東漢政權的腐爛
第五節 黃巾大暴動與東漢王朝的滅亡
第十一章 兩漢時代的意識諸形態
**節 崇儒術黜百家與文化思想的再審判
第二節 儒家哲學的發展
第三節 兩漢的科學——農藝、水利、天文、歷算、醫藥、地理與歷史學
第四節 兩漢的文學——辭賦、歌謠、五言古詩與古樂府歌曲
第五節 兩漢的藝術
第六節 兩漢的宗教
翦伯贊先生學術年表
翦伯贊對建立中國新史學的貢獻
展開全部
中國史綱(全兩卷)(120年紀念版) 節選
《中國史綱（120年紀念版 套裝1-2卷）》： 流浪于內海東南的原始人群，在這一時代，仍然繼續向河北平原的北部移徙，他們在易水流域一帶恐怕有過長期的占領。今日周口店山頂洞的文化，就是這一時代的人類之所遺。從山頂洞文化遺存中之有海貝的存在看來，這一支原始人群的活動范圍至少已擴展到周口店東南二百公里以外之渤海沿岸。這一支走向渤海沿岸之舊石器末期的人群，可能就是后來渤海沿岸新石器文化創造者的祖先，亦即后來商族的祖先。 流浪于內海東北的原始人群，在這一時代，他們沿著黑龍江而東，達到了今日遼東半島之東北部。他們在后來的發展中，與渤海北岸的原始人群混種，可能就是中國史上所謂東夷的祖先。 流浪于內海西南鄂爾多斯一帶的原始人群，到這一時代，也有一個新的遷徙。他們之中有一部分沿黃河而東下，走向山西河南交界處一帶，是為后來傳說中的東夏之祖先。另一部分，溯黃河而西上，走向甘肅、青海交界處一帶，是為后來傳說中的西夏之祖先。東夏后來又分化為諸夏而分布于中國之中原，西夏后來又分化為諸羌而分布于中國之西北。所以諸夏與諸羌同為鄂爾多斯的舊石器時代末期之原始人群的后裔，亦即同為傳說中的夏族的苗裔。 流浪于內海西岸阿爾泰東麓一帶的原始人群，到這一時代，則向西南移徙。他們越過了天山缺口，走向今日新疆之塔里木盆地。塔里木盆地在今日已成為一片廣大的塔克拉瑪干沙漠，但在冰河時代，這里也是一個大內海。這里是天山、昆侖山及帕米爾高原的冰流之所傾注。一直到現在，在這些高山上，還有太古的冰河之存在。斯坦因《西域考古記》對于昆侖山的冰河，曾有如次的敘述。他說：“從事昆侖分水嶺下流的大冰川地圖，因為氣候極為寒冽，巖石分裂的現象，各處都很顯著，……從嶺上滾下來的大石塊，幾乎把下面的冰川都阻塞了。這些冰川上覆這種巖層，雜以黑色的冰河石礫，遠遠看來，有如巨大暗黑的波濤在寬處突然凝化一般。”（向譯本，第36-37頁）由此可以推想在冰河尚未被阻塞以前，一定有大量的冰塊從昆侖山的北坂傾注下來。再加以天山南坂與帕米爾高原東坂所傾注的冰塊，這個塔里木盆地當然會變成一個大海。直至現在，在塔克拉瑪干沙漠中，還常常發現一種島嶼式的臺地，比附近風蝕了的荒地為高。同時，在羅布泊洼地中之奇特鹽塊堆成的海床，更顯明地指出這里曾有內海之存在。因為這里四周環有高山，所以這里的內海直至蒙昧時代之末尚未涸竭。由此而知當時的原始人群之徙向這里，并不是由沙漠徙向沙漠，而是由沙漠徙向海邊。徙到塔里木盆地的一支原始人群，便是后來新疆一帶新石器文化的創造者，亦即有史以后的西域諸種族的祖先。 流浪于內海北岸一帶的原始人群，有一部分北徙于貝加爾湖周圍，成為今日蘇聯境內的韃靼之祖先。還有一部分則始終徘徊于這個荒廢了的故鄉，是為后來中國史上所謂北狄的祖先。 由于這樣一個四方八面的大遷徙，于是北京人的族類便布滿了中國的北部，而中國歷史活動的范圍也就獲得了廣大的擴張。但是中國歷史的出發點，卻是蒙古高原，所以我說蒙古高原是中國的伊甸樂園。同時，因為北京人的族類發生于蒙古高原，所以我稱這一個系統的人種日蒙古高原系人種。 ……
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