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思考的藝術(shù)/時(shí)光新文庫(kù) 版權(quán)信息
- ISBN：9787516821015
- 條形碼：9787516821015 ; 978-7-5168-2101-5
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
思考的藝術(shù)/時(shí)光新文庫(kù) 本書特色
我們每天都在思考，但是思考是什么？怎樣的思考才是好思考？我們并不能給出清晰的回答。我們經(jīng)常會(huì)天真地、直覺地、下意識(shí)地去思考、做決定、下判斷，而這樣得出的結(jié)論往往與事實(shí)相去甚遠(yuǎn)，看似合理實(shí)則荒誕。因?yàn)槲覀兒苋菀鬃砸詾槭牵?ldquo;想當(dāng)然”的錯(cuò)誤，掉入思考的陷阱，導(dǎo)致偏差、謬誤、幻覺、錯(cuò)誤…… 《思考的藝術(shù)》是一本了解思維謬誤、澄清思維誤區(qū)的入門書。全書小中見大，包羅萬(wàn)象，以顯微鏡般的觀察聚焦人們常犯的思維錯(cuò)誤，列舉了55種人類常見的思維誤區(qū)，引用生活趣事、名人軼事、歷史故事、愛情關(guān)系、人際關(guān)系、投資之道、心理實(shí)驗(yàn)等論述，生動(dòng)形象而又具體雄辯地指出思維之錯(cuò)在哪里，并且給出了糾正的辦法，讓讀者熟知思考方式的隱形陷阱，少犯錯(cuò)誤，提高工作與生活效能。
思考的藝術(shù)/時(shí)光新文庫(kù) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
我們每天都在思考，但是思考是什么？怎樣的思考才是好思考？我們并不能給出清晰的回答。我們經(jīng)常會(huì)天真地、直覺地、下意識(shí)地去思考、做決定、下判斷，而這樣得出的結(jié)論往往與事實(shí)相去甚遠(yuǎn)，看似合理實(shí)則荒誕。因?yàn)槲覀兒苋菀鬃砸詾槭牵浮跋氘?dāng)然”的錯(cuò)誤，掉入思考的陷阱，導(dǎo)致偏差、謬誤、幻覺、錯(cuò)誤……《思考的藝術(shù)》是一本了解思維謬誤、澄清思維誤區(qū)的入門書。全書小中見大，包羅萬(wàn)象，以顯微鏡般的觀察聚焦人們常犯的思維錯(cuò)誤，列舉了55種人類常見的思維誤區(qū)，引用生活趣事、名人軼事、歷史故事、愛情關(guān)系、人際關(guān)系、投資之道、心理實(shí)驗(yàn)等論述，生動(dòng)形象而又具體雄辯地指出思維之錯(cuò)在哪里，并且給出了糾正的辦法，讓讀者熟知思考方式的隱形陷阱，少犯錯(cuò)誤，提高工作與生活效能。
思考的藝術(shù)/時(shí)光新文庫(kù) 目錄
1 為什么外表漂亮的人，總能討人們的喜歡 / 001
以貌取人偏誤：外貌與才華、品行不能畫等號(hào)
2 好心有好報(bào)？只是你的一廂情愿 / 005
絕對(duì)化要求偏誤：以自我為中心的偏執(zhí)苛求
3 名校的名氣，對(duì)學(xué)生的塑造能有多大作用 / 008
拱道效應(yīng)：學(xué)校如同拱道，未進(jìn)入名校者不必自暴自棄
4 丑女嫁給俊男，為什么反而感到不快樂 / 011
鏡像效應(yīng)：他人是自我的一面反光鏡
5 為何鄉(xiāng)村*漂亮的姑娘被視為世界*美的人 / 015
鄉(xiāng)村維納斯效應(yīng)：坐井觀天，眼中只有一片天
6 為什么明星總是有很多的“花邊新聞” / 018
暈輪的迷霧：一俊遮百丑，一丑啥都丑
7 貓頭鷹的眼里，為什么只有月亮和星星 / 022
以偏概全的認(rèn)知偏差：以個(gè)別案例推導(dǎo)整體結(jié)論
8 為什么明知吸煙有害你還是要吸煙 / 025
認(rèn)知失調(diào)理論：錯(cuò)的不是我，是上帝
9 小心！你的記憶可能已經(jīng)欺騙了你 / 029
證人的記憶錯(cuò)覺：所有的記憶都有可能會(huì)出現(xiàn)偏差
10 為何被降薪的職員，總認(rèn)為是公司過河拆橋 / 032
歸因謬誤：把問題和原因都推到別人頭上
11 你不是認(rèn)為自己很聰明，就是認(rèn)為自己很愚笨 / 035
稟賦誤區(qū)：智商決定下限，努力決定上限
12 你認(rèn)為的神秘“天機(jī)”，是經(jīng)過精心策劃的 / 039
策略欺騙：神智妙算，不過是在故作高深
13 對(duì)看似不可思議的警告，千萬(wàn)不要掉以輕心 / 042
忽視概率偏誤：任何不可能發(fā)生的事，都有發(fā)生的可能
14 你的一片同情心，往往會(huì)害死人 / 045
同情偏誤：你的善良也會(huì)變成傷人的鋒芒
15 *公正的上帝，為什么也有膚色歧視 / 048
刻板印象錯(cuò)覺：以固定印象作為評(píng)價(jià)他人的依據(jù)
……
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思考的藝術(shù)/時(shí)光新文庫(kù) 節(jié)選
1 為什么外表漂亮的人，總能討人們的喜歡 以貌取人偏誤：外貌與才華、品行不能畫等號(hào) 一對(duì)老夫婦，女士穿著一套褪色的條紋棉布衣服，而她的丈夫則穿著粗布的便宜西裝，他們也沒有事先約好，就直接去拜訪哈佛的校長(zhǎng)。校長(zhǎng)的秘書在片刻間就斷定這兩個(gè)鄉(xiāng)下老夫婦根本不可能與哈佛有業(yè)務(wù)來往。先生輕聲地說：“我們要見校長(zhǎng)。”秘書很不禮貌地說：“他整天都很忙。”女士回答說：“沒關(guān)系，我們可以等。”過了幾個(gè)鐘頭，秘書一直不理他們，希望他們知難而退，自己走開。他們一直等在那里。秘書終于決定通知校長(zhǎng)，“也許他們跟您講幾句話就會(huì)走開。”校長(zhǎng)不耐煩地同意了，他很有尊嚴(yán)而且心不甘情不愿地面對(duì)這對(duì)夫婦。女士告訴他：“我們有一個(gè)兒子曾經(jīng)在哈佛讀過一年書，他很喜歡哈佛，他在這里的生活很快樂。但是去年，他因意外而死亡。我丈夫和我想要在校園里為他立一個(gè)紀(jì)念物。”校長(zhǎng)并沒有被感動(dòng)，反而覺得可笑，粗聲說：“夫人，我們不能為每一位曾在哈佛讀過書而死亡的人建立雕像。如果我們這樣做，我們的校園看起來會(huì)像墓園一樣。”女士很快說：“不是，我們不是要豎立一座雕像，我們想要捐一棟大樓給哈佛。”校長(zhǎng)仔細(xì)地看了一下條紋的棉布衣服及粗布的便宜西裝，然后吐一口氣說：“你們知道建一棟大樓要花多少錢嗎？我們學(xué)校的每棟建筑物都超過750萬(wàn)元。”這時(shí)，這位女士沉默了。校長(zhǎng)很高興，心想總算可以把他們打發(fā)了。只見這位女士轉(zhuǎn)向她的丈夫說：“只要750萬(wàn)就可以建一座大樓？那我們?yōu)槭裁床唤ㄒ蛔髮W(xué)來紀(jì)念我們的兒子？”她的丈夫點(diǎn)頭同意。哈佛的校長(zhǎng)覺得很困惑。就這樣，斯坦福先生和夫人離開了哈佛，來到了加州，隨后成立了斯坦福大學(xué)來紀(jì)念他們的兒子。 哈佛校長(zhǎng)為以貌取人的錯(cuò)誤判斷付出了很大的代價(jià)。現(xiàn)實(shí)生活中，人們也會(huì)犯哈佛校長(zhǎng)的錯(cuò)誤。對(duì)一個(gè)外表英俊、漂亮的人，人們很容易認(rèn)為他其他方面也很不錯(cuò)。對(duì)一個(gè)外表邋遢、丑陋的人，人們則傾向于認(rèn)為他各方面都低劣。印象一旦以情緒為基礎(chǔ)，就常會(huì)偏離事實(shí)。看不到優(yōu)秀背面的東西，就不能很好地解讀它。孤立地以貌取人、以才取人、以德取人、以某一言行取人、以某一長(zhǎng)處或短處取人，都是片面的知覺。人不可貌相，海水不可斗量，識(shí)人要看內(nèi)心，不要被別人的外表蒙蔽了眼睛，更不要讓“以貌取人”來操縱我們的判斷結(jié)果。評(píng)價(jià)一個(gè)人，需要多方面考察，從整體上來下結(jié)論。從整體上看人，就是要從德、識(shí)、才、學(xué)、體這五個(gè)基本方面，也就是按人才所構(gòu)成的基本要素來評(píng)定。五者是相輔相成的一個(gè)有機(jī)整體，它們之間互相影響、互相制約，不能只見一點(diǎn)而忽略了其他四點(diǎn)。這就需要我們用整體性的綜合思維方式，把事物經(jīng)分析之后的各個(gè)方面、各個(gè)層次聯(lián)系起來，形成一個(gè)整體認(rèn)識(shí)，從而得出正確的結(jié)論。“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，這句詩(shī)告訴人們，識(shí)人、知人時(shí)采取不同的認(rèn)識(shí)角度會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。如果從上往下看，會(huì)把人看矮了；如果從下往上看，會(huì)把人看高了；如果從近往遠(yuǎn)看，會(huì)把人看小了；如果從門縫里看人，會(huì)將人看扁了。被譽(yù)為近代哲學(xué)開山巨匠的培根，在哲學(xué)和自然科學(xué)領(lǐng)域都取得了杰出的成就。但作為哲學(xué)家的他，人格卻似乎與他的才學(xué)成反比。他年輕的時(shí)候，通過阿諛奉承備受女王寵臣埃塞克斯的青睞，后來他又用作偽證的卑鄙手段把埃塞克斯送上了斷頭臺(tái)。其后，他極盡鉆營(yíng)投機(jī)之能事，反復(fù)向英女王表示“粉身碎骨為陛下效勞”，從而受封為大法官。但他*終因?yàn)槭苜V罪下獄，背著沉重的精神債務(wù)去見上帝了。盡管他在哲學(xué)上有偉大的成就，但歷史絕不會(huì)寬恕丑惡。在提到他的名字時(shí)誰(shuí)都不會(huì)忘記，他是一個(gè)聲名狼藉的學(xué)者，是過分的貪欲敗壞了他的好名聲，并使他身敗名裂。對(duì)于類似培根這樣的人，既不能因?qū)W術(shù)上的成就而遮掩其人格上的卑劣，也不能因?yàn)槠浔傲有袕蕉穸ㄋ某删汀Ｖ挥邪讶烁鱾(gè)方面的表現(xiàn)聯(lián)系起來，從整體上把握人的本質(zhì)和主流，不能一葉障目，也不能以偏概全，更不能以貌取人。要看一個(gè)人在工作中的表現(xiàn)如何，對(duì)待事業(yè)、家庭和自身的態(tài)度如何，對(duì)待社會(huì)公益事業(yè)的態(tài)度如何，在喜怒哀樂時(shí)的情緒表現(xiàn)如何，在得志和失意時(shí)的表現(xiàn)又如何，又是如何對(duì)待金錢、名譽(yù)、地位等，只有在盡可能多了解和了解透徹的前提下，才能形成對(duì)一個(gè)人的正確認(rèn)識(shí)。
思考的藝術(shù)/時(shí)光新文庫(kù) 作者簡(jiǎn)介
葉舟，心理學(xué)博士、心理解脫師、思維健康師。清華大學(xué)、北京大學(xué)特聘講師，北京師范大學(xué)特聘教授，出版過《在北大聽解脫之道》《在北大聽包容之道》《在北大聽平衡之道》等多本暢 銷書，最近將出版《快樂老人不生病》《心理解脫師》《國(guó)學(xué)九家智慧》等研究心靈成長(zhǎng)的書，在心靈建設(shè)上有許多獨(dú)到見解，其中“一秒鐘煩惱解脫術(shù)”培訓(xùn)課程深受學(xué)員歡迎，被譽(yù)為“心 理解脫師”。
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