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上古漢語研究叢書上古漢語語法綱要 版權(quán)信息
- ISBN：9787544478564
- 條形碼：9787544478564 ; 978-7-5444-7856-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
上古漢語研究叢書上古漢語語法綱要 本書特色
適讀人群 ：中文系師生 傳統(tǒng)文化研究者 《上古漢語語法綱要》總結(jié)了作者多年思考和研究漢語語法的心得，是作者對上古漢語語法體系*完整的陳述。行文力求明白易讀，深入淺出；理論與事實并重，既有學(xué)理依據(jù)，也充分反映古代漢語特色。作者希望此書對古漢語的學(xué)習(xí)和研究都有參考價值。
上古漢語研究叢書上古漢語語法綱要 內(nèi)容簡介
本書總結(jié)了作者多年思考和研究漢語語法心得，是作者對上古漢語語法體系很完整的陳述。行文力求明白易讀，深入淺出；理論與事實并重，期能做到既有學(xué)理依據(jù)，并充分反映古代漢語特色。作者希望此書對古漢語的學(xué)習(xí)和研究都有參考價值。
上古漢語研究叢書上古漢語語法綱要 目錄
導(dǎo)言
**章 古漢語語法研究的理論與實際
1.1 語法與古漢語研究
1.2 虛詞與語法學(xué)
1.2.1 虛詞“言”
1.2.1.1 句首的“言”
1.2.1.2 句中的“言”
1.2.2 “言”與“而”
1.2.3 “言”的“我”義
1.3 語句分析與古書閱讀
1.3.1 斷句
1.3.1.1 《大學(xué)》的“闕文誤字”
1.3.1.2 數(shù)讀中的真讀
1.3.2 結(jié)構(gòu)多義
1.3.2.1 《中庸》“忠恕違道不遠”
1.3.2.2 《中庸》“所以行之者一也”
1.3.2.3 《莊子·齊物論》“奚必知代而心自取者有之”
1.3.3 虛詞與文義解釋——以“焉”為例
1.3.3.1 有先行詞的復(fù)指
1.3.3.2 文義的復(fù)指
1.3.3.3 承上文，如同謂語前“焉”“爰”的時間連詞用法：于是
1.3.3.4 有無句中的“焉”
1.3.3.5 狀語詞尾，猶“然”
第二章 句子的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)——句法學(xué)略說
2.1 句法和語法
2.2 生成語法學(xué)
2.3 句子成分分析
2.3.1 直接成分分析
2.3.2 樹型結(jié)構(gòu)
2.4 句子的建構(gòu)
2.4.1 基本運作
2.4.2 命名(1abeling)
2.4.3 詞組
2.4.3.1 基本結(jié)構(gòu)
2.4.3.2 結(jié)構(gòu)關(guān)系
2.4.3.3 結(jié)構(gòu)的延伸
2.5 論元結(jié)構(gòu)(argument structure)
2.5.1 論元結(jié)構(gòu)上的加接(adjunction)
2.5.2 輕動詞結(jié)構(gòu)(1ight verb structure)
2.5.2.1 輕動詞
2.5.2.2 施事、致事和增價結(jié)構(gòu)
2.5.3 語言的綜合性與分析性
2.6 句子結(jié)構(gòu)中的關(guān)系
2.6.1 語法和語義關(guān)系
2.6.2 格位
2.7 移位
2.8 指稱
2.8.1 語言中的指稱成分
2.8.2 句子成分之間的同指稱關(guān)系(co-indexing relations)
2.8.3 隱性代詞pro第三章 偏正結(jié)構(gòu)：條件旬
3.1 條件的非實然與實然
3.2 假設(shè)復(fù)句
……
第四章 主題句
第五章 并列結(jié)構(gòu)及其發(fā)展：“而”字式
第六章 句子的延伸——句段結(jié)構(gòu)
第七章 主動句、受動句、被動句
第八章 “于/於”介詞組的演變及謂語結(jié)構(gòu)的發(fā)展
第九章 論元結(jié)構(gòu)（1）：受動與致事
第十章 論元結(jié)構(gòu)（2）：增價與雙賓語結(jié)構(gòu)
第十一章 上古漢語的功能范疇
引用書目
音序索引
筆畫索引
展開全部
上古漢語研究叢書上古漢語語法綱要 節(jié)選
導(dǎo)言 《上古漢語語法綱要》是我多年來思考和硏究古代漢語語法的一個總結(jié)。我從事語言學(xué)研究，*初做現(xiàn)代漢語語法，開始認真探討古漢語語法是很晚的事。1986年以前，我在大學(xué)教的科目主要是語法理論和現(xiàn)代漢語語法。但我的興趣廣泛，對各種語言都很好奇，因此漢語以外，就近取材也接觸了臺灣南島語。清華大學(xué)語言學(xué)研究所成立以后，因為教學(xué)關(guān)系，我對臺灣南島語語法也做了比較有系統(tǒng)的研究。我開過幾年田野調(diào)查的課，帶著學(xué)生到中南部山區(qū)去認識一個個臺灣少數(shù)民族語言。上世紀90年代開始，臺灣開放民眾去中國大陸探親旅游，我又有了新的研究方向。藏緬語一直吸引著我，如今我終于可以到藏緬語地區(qū)做實地調(diào)查，對我的年紀而言，這也是*后機會了。于是我便一頭栽進云南西北部山區(qū)的獨龍、阿儂怒語和怒蘇等藏緬語考查。這工作做了差不多十年。2003年，我從清華大學(xué)退休。退休以后便不再做語言調(diào)查，興趣慢慢轉(zhuǎn)到古代文獻學(xué)，特別是先秦思想典籍的研究。從此便比較集中思考古漢語的問題。 我因為長期在中文系教書，必須擔(dān)任一些跟漢語語文學(xué)有關(guān)的課程，古漢語語法導(dǎo)論就是其中一門。這門課我在臺灣大學(xué)教了十多年。每教一次，講義都做了一些修改和補充。這部講義便成為本書語法學(xué)體系的基礎(chǔ)。 目前大學(xué)中文系古漢語語文課程，文字學(xué)、聲韻學(xué)都有合適的課本可供選擇，唯獨語法學(xué)沒有。坊間古漢語語法的專著不下數(shù)十種，但是寫得好的少之又少。呂叔湘《中國文法要略》已經(jīng)是七十年前的書，且并非專論文言文，劉景農(nóng)的《漢語文言語法》也有五十多年了。二書都是好書，然以語言學(xué)學(xué)科日新月異之進步標準來看，自然昔非今比，二書不能滿足今日之需要，是顯而易見的。本書作者希望以本書填補這個空缺。 本書的語法理論基礎(chǔ)是生成語法(generative grammar)。一般讀者對生成語法理論一定會感到陌生。即使想去了解它，也會覺得困難重重。也許有人會懷疑，為什么要把這樣高深的理論介紹給古漢語學(xué)習(xí)者？本書作者的想法是，講語法就不能不講理論，就如同談民生經(jīng)濟不能不談經(jīng)濟學(xué)理論一樣。語言是一個建構(gòu)性的體系，不是詞類、句型的集合。語言事實需要解釋，解釋必須根據(jù)一套理論假設(shè)。理論有大有小，小理論解釋局部事實，大理論尋求*高通則。生成語法理論是個大理論，它把人類的語言能力視為人類心智發(fā)展的一面，可以放在心理和生理的共同基礎(chǔ)上加以研究，而建立普遍語法。語言表現(xiàn)人類執(zhí)簡御繁的心智能力，人類使用的語句都是由簡單的步驟建構(gòu)出來的。在各章中，我都一再強調(diào)漢語句法的簡單靈活。在生成語法極簡方案(the minimalist program)的架構(gòu)之下，漢語之簡，對照西方語言句法之繁，更能夠顯出它的特色。 全書十一章，可分為三個單元。一、二兩章是緒論，成一單元。**章說明句法學(xué)對古漢語研究的理論價值以及對古漢語學(xué)習(xí)的實用價值。第二章介紹生成語法理論，在進入本書語法體系之前，提供與各章題目相關(guān)的句法知識。第三章以后，進入上古漢語語法體系。本書的講法是從大單位的語句組織講起。第三章條件句、第四章主題句分別討論上古漢語語句的偏正關(guān)系。第五章”而」字結(jié)構(gòu)討論上古漢語的并列（聯(lián)合）關(guān)系，提出了上古漢語是以并列為主體結(jié)構(gòu)的主張。第六章談句段結(jié)構(gòu)。句段是單句、復(fù)句和主題句三種基本句式的延伸和混合，構(gòu)成更大單位的信息結(jié)構(gòu)。依其形式和結(jié)構(gòu)，句段應(yīng)屬于語法的研究范圍。句段以上的研究，則屬于篇章分析，不在本書討論之列。這三章構(gòu)成本書第二個單元。 本書第三個單元討論上古漢語的基本句法結(jié)構(gòu)原則，也就是句法學(xué)(syntax)的核心部分。這一單元共有五章。第七章主動、受動、被動，描述上古漢語主動句的樣式并分析主動與受動的關(guān)系。上古漢語并沒有相當于現(xiàn)代漢語的被動句，只有受動句。受動句是單一論元的句子；被動是雙論元結(jié)構(gòu)。被字句是漢以后產(chǎn)生的，本章敘述其發(fā)展經(jīng)過。第八章討論“於”介詞組，指出“於”介詞組的衰落對上古漢語由對等的并列形式發(fā)展成為不對等的偏正或主從形式這個變遷過程有促進作用。第九、十兩章討論上古漢語的論元結(jié)構(gòu)，第十一章討論漢語句子論元結(jié)構(gòu)以上的功能結(jié)構(gòu)，并從上古漢語的分析入手，對生成理論句法學(xué)有關(guān)時制、動貌等問題的研究提出一些個人的想法。 本綱要是筆者對漢語語法體系*完整的陳述。它既有實用一面，又有理論一面。其句法理論是生成語法。在第三單元中，我嘗試在極簡方案的架構(gòu)之下建構(gòu)一個非常簡單的漢語句法體系。我先從論元結(jié)構(gòu)講起。論元，argument，是指語句中跟動詞結(jié)合的名詞性成分。句子的主語和賓語都是論元。本書第九章提出”*小論元結(jié)構(gòu)」的主張，以解釋上古漢語的單論元受動句，由此而說明受動與被動之差異。*小論元結(jié)構(gòu)的基本假設(shè)是句子的論元可分為內(nèi)部論元(internal argument)和外部論元(external argument)。內(nèi)部論元在動詞組VP之內(nèi)，句子的賓語是標準的內(nèi)部論元。內(nèi)部論元是句子的主要動詞所支配的，故可稱為核心論元(core argument)。外部論元則指在動詞組VP之外的論元，不受主要動詞的支配。在當今句法理論中，主動句的主語如施事者、致事者都是外部論元，無論施事論元或致事論元都必須用結(jié)構(gòu)的增添方式引進來，亦即通過一個輕動詞(light verb)外接到動詞組VP上。因此嚴格的說，施事和致事不是主要動詞的論元，因為它們都在VP之外，不受主要動詞V的支配。支配它們的是作為中心語的輕動詞，不是句中的主要動詞。”*小論元結(jié)構(gòu)」是說一個句子即使只有內(nèi)部論元亦可滿足句子的論元結(jié)構(gòu)所需。這種只有內(nèi)部論元的句子就是上古漢語的受動句。內(nèi)部論元才是主要動詞真正的論元，外部論元不是。這是語言的共同句法性質(zhì)，世界上各種語言恐怕都是如此，但并非都像漢語──特別是上古漢語──表現(xiàn)得那樣清楚。 輕動詞的增價裝置(applicative construction) 在漢語句法中的作用，已引起現(xiàn)代漢語研究者的重視，本書第十章以增價裝置理論解釋上古漢語的為動、供動、與動、對動、意動等動詞活用，是進一步把這個理論深化，特別是用增價結(jié)構(gòu)解釋雙賓語結(jié)構(gòu)，更是一個重要的理論延伸。第十一章探討漢語的時制、動貌和情態(tài)的問題，提出弱時語言這個觀念，為漢語句法的功能范疇勾勒出一個簡明的輪廓。 本綱要不以生成理論為限，也試圖討論一些生成句法學(xué)不太注意的語法問題。本書從句子的大單位談起，第七章開始，才描述小單位──單句。第三章到第六章主旨為句子的延伸。復(fù)句──偏正、并列──是單句的延伸：單句是IP句，復(fù)句是CP句，第二章均有說明。主題句在某種意義上也是句子的延伸：主題句是CP句，第二章也有說明。主題句和復(fù)句在漢語的地位非常重要，但生成句法學(xué)都很少討論到它，本書對這些語句結(jié)構(gòu)也有比較詳細的講述。這些句式還可以延伸混合，構(gòu)成句段。這也不是生成語法的課題，但應(yīng)歸入語法學(xué)研究范圍。句段的結(jié)構(gòu)在第六章討論。 本綱要也注意到上古漢語的歷時發(fā)展。上古漢語可分前期、中期、晚期三個階段。本綱要以中期──春秋至戰(zhàn)國中期──的語言為主要描述對象，但也略及前、晚期與中期句法的差異。中期語言*大特色是主題句（第四章）、并列連詞“而”（第五章）和時制指示成分“矣”（第十一章）的出現(xiàn)。上古前期漢語以系詞句表判斷，以帶系詞的分裂句表達信息結(jié)構(gòu)，系詞“惟”標注信息焦點，地位非常重要，但構(gòu)成主題句的要件“者”“也”兩個虛詞尚未出現(xiàn)。東周以后系詞“惟”逐漸廢棄不用，主題句式興起，取代了部分上古系詞句信息表達的功能，并發(fā)展出主題鏈等句段特色。上古前期時制標志不明，至中期以后始用句尾詞“矣”表達時間定點。上古前期并沒有顯性的并列連詞，中期以后連詞“而”得到充分的發(fā)展，使得上古漢語成為一個具有鮮明并列結(jié)構(gòu)特色的語言。從對等連動到不對等連動，從并列到主從或偏正，是漢語從上古到中古的發(fā)展趨勢。這個趨勢含有兩個演變因素，一是連詞“而”的式微（第五章），一是“於”介詞組的衰落（第八章）。于介詞組的衰落導(dǎo)至引介起點的“從”、引介對象的“為”“對”等結(jié)構(gòu)的興起，又因為并列連詞“而”的功能衰退，這些前置的結(jié)構(gòu)不能取得與句子中心成分對等的連動關(guān)系，乃成為不對等（偏正）的從屬成分，中古以后一部分這樣的結(jié)構(gòu)逐漸演變?yōu)閯釉~前的介詞組。漢語的結(jié)構(gòu)類型于是發(fā)生了一個大轉(zhuǎn)變。同時，表判斷的系詞“是”也在上古晚期產(chǎn)生了，于是上古漢語的系詞經(jīng)歷了一個從有到無，又從無到有的循環(huán)過程。 在語言類型學(xué)的劃分上，漢語屬分析性語言。本書指出，上古漢語致動、為動的動詞并合非常發(fā)達，因此上古漢語具有頗多綜合性質(zhì)。上古漢語致事結(jié)構(gòu)有用“使”或不用“使”兩種，前者是分析手段，后者是綜合手段，本書第九章都作了詳細討論。上古前期致動、為動僅有綜合（動詞并合）形式，中期則綜合、分析兩種手段并用，以后分析手段占上風(fēng)，綜合手段的動詞并合方式漸廢，這個發(fā)展趨勢使?jié)h語的分析型性格變得更為顯豁。 有關(guān)上古漢語語法題目尚多，這本小書自然不可能一次處理所有的問題。大抵書中所談的都是作者多年研究所得而且認為有貢獻價值的。有一兩個題目，如“以”字結(jié)構(gòu)、有無句，雖然是重要的句法題目，但作者尚無把握能做出結(jié)論，只好暫付闕如，希望日后能補上。 本書為了適合一般讀者的需要，因此行文盡量求其明白易讀，不作艱深、抽象的理論探討，不作繁復(fù)的論證和征引。然而語言學(xué)跟其他學(xué)科一樣，自有它的學(xué)術(shù)深度，無論句法、語音或語意，都有一些技術(shù)性的概念和術(shù)語需要掌握。不過，要了解本書所談到的理論和道理應(yīng)不是什么難事，因為讀者將會發(fā)覺它其實都很貼近我們對語言本身的直覺認知。只是生成語法學(xué)有些用詞很特別，中文還沒有統(tǒng)一的譯法，有時只好自鑄新詞，這會造成閱讀上的困難，但我都用括號加注了原文，以便于對照。讀者如果具備語言學(xué)基本知識來讀本書，效果自然會更好。不然的話，把本書當作自修教材用，仔細反復(fù)一兩遍，也必能對其理論部分有所領(lǐng)悟。好的理論能幫助我們發(fā)掘事實，讓我們看到事實跟事實之間的系統(tǒng)關(guān)連，提高我們的語言自覺，加深我們對語言結(jié)構(gòu)的認識。理論學(xué)習(xí)是有很多好處的。 當代西方語法理論已經(jīng)備受中國語言學(xué)界的注意，但恐怕對古漢語學(xué)者，它還是一門生疏的學(xué)問。現(xiàn)階段古漢語語法研究，無論從量（論文篇數(shù)）或面（研究題目）來衡量，都可確定已開始進入一個密集研究時期。研究所需的人力和物力之盛也是前所未有的。我們對古漢語的知識確實是越來越豐富了。這個研究領(lǐng)域需要加強的是研究人員的語言學(xué)專業(yè)。現(xiàn)今從事古漢語語法研究的學(xué)者大多是古漢語專業(yè)，而不是語言學(xué)專業(yè)。由于沒有語法學(xué)的專業(yè)訓(xùn)練，學(xué)者勤搜博采，往往只能做到資料的研究，而無法深入語言結(jié)構(gòu)里面發(fā)掘新課題。數(shù)據(jù)研究即使做得再好，也只是提供語言事實給別人利用。當今古漢語語法研究的隊伍雖然日益壯大，出版的專書和論文數(shù)量雖然可觀，但研究水平?jīng)]有相對提升，研究能量處于一個瓶頸狀態(tài)，沒有突破性的發(fā)展，我認為這是主要原因。 呂叔湘先生說過：“要明白一種語文的文法，只有應(yīng)用比較的方法。”（《中國文法要略》例言）在今天，古漢語語法研究在語料的掌握上既有高效力工具可用，在體系的建構(gòu)上又有現(xiàn)代漢語、中國境內(nèi)各民族語言以及世界上各種不同類型的語言可資參照。更重要的是，這些具有各種不同句法特色的語言大致上都能放在一個共同的理論參照體系中加以比較。從事古漢語語法研究也必須用比較的方法。這就需要大量吸收各方面語言知識，開拓視野，把古漢語研究放在一個有高深學(xué)理依據(jù)的比較基礎(chǔ)上，方能推陳出新。唯有與當代語言學(xué)接軌，古漢語研究才有發(fā)展，才有可能開創(chuàng)新局面。 語法學(xué)家必須根據(jù)語言事實說話；研究古漢語必須對古代典籍下功夫。古書必須細讀，一字一義都不能放過。對我來說，語言事實，也就是說語言現(xiàn)象本身，是*具有吸引力的。我做古漢語研究，喜歡從小地方入手。一字一句的解釋，若是能引出比較深遠的語法意義，就是我認為*珍貴的研究成果。讀者不難發(fā)現(xiàn)本書積聚了一些這方面的成果。經(jīng)驗科學(xué)的理論必須基于事實。事實與理論不可偏廢，這是我治學(xué)的一貫態(tài)度。一方面，語法體系必須根據(jù)語言事實建立；另一方面，也只有放在一個語法體系中，語言事實才充分顯出其意義。二者相得益彰。因此，我認為從事古漢語研究的學(xué)者，必須嘗試把古漢語專業(yè)跟語言學(xué)結(jié)合起來。本書是這樣的一個初步嘗試。至于其成效如何，還希望讀者大眾不吝批評指教。
上古漢語研究叢書上古漢語語法綱要 作者簡介
梅廣，1938年出生于香港。美國哈佛大學(xué)語言學(xué)博士。曾任臺灣大學(xué)中文系教授，臺灣清華大學(xué)中國語文學(xué)系教授兼系主任，臺灣清華大學(xué)語言學(xué)研究所教授。致力研究漢語語法、中國少數(shù)民族語言，于1980年間在臺灣中南部山區(qū)、1990年間在云南省西北邊境調(diào)查少數(shù)民族語言。主要研究方向包括：漢語語法、中國少數(shù)民族語言。著有《上古漢語語法綱要》等。
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