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心學與晚明戲曲研究 版權信息
- ISBN：9787520325639
- 條形碼：9787520325639 ; 978-7-5203-2563-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
心學與晚明戲曲研究 內容簡介
本書首先總結了陽明心學相比于程朱理學在思想傾向上的不同之處；進而分析了陽明心學對晚明士人戲曲觀及戲曲情節藝術、思想題旨、人物形象等的影響；*后結合心學思想，研究了湯顯祖、馮夢龍、孟稱舜等曲家個案，并討論了晚明戲曲“重情”思潮的儒學底蘊。陽明心學是儒學在明中期的自我裂變，之前學界多將這種裂變視為對程朱理學的背叛，以及湯顯祖等曲家“肯定人欲”之啟蒙思想的源頭，本書認為這是對陽明心學及晚明曲家的雙重誤讀。重新評估陽明心學在道德建構上的努力，以及這種努力對晚明戲曲的影響，是本書的旨趣所在。
心學與晚明戲曲研究 目錄
導論
上篇 晚明心學與戲曲總論
**章 心學思維轉向
**節 泛道德主義的流行
第二節 反智識主義的暗涌
第三節 理氣一元論的泛濫
第二章 心學對晚明士人人格的影響
**節 學務“自得”的治學精神
第二節 視心性之學為**等事的人生旨趣
第三章 心學對晚明戲曲觀的影響
**節 心學學者的文藝觀
第二節 心學學者的戲曲觀
第三節 心學影響下晚明戲曲觀的蛻變
第四章 心學與晚明戲曲情節藝術
**節 情節 設置的泛道德傾向
第二節 情節 之幻與情理之真
第三節 大團圓結局的微變及原因
第五章 心學與晚明戲曲中的新型人物
**節 對曲士俗儒的譏諷
第二節 對狂俠人格的贊美
第三節 良知自足的愚夫愚婦
第四節 倫理化的鬼神
第六章 心學泛道德主義對戲曲題旨的影響
**節 道德嚴格主義的延伸：對等級與特權的質疑
第二節 泛道德主義的因襲：男權的自白與反思
下篇 晚明心學與戲曲分論
第七章 生生之仁：湯顯祖的情及其影響
**節 由情言性的戲曲實踐
第二節 對形色之欲的歌詠
第三節 對夫婦倫理的推揚
第四節 以仁愛之情反非禮之禮
第八章 無善無惡：李贄及其影響
**節 無善無惡的推進：從《童心說》說起
第二節 晚明語境下的李贄學說傳播
第三節 李贄戲曲評論對晚明戲曲的影響
第四節 情欲的審美化與泛濫
第九章 指情為性：馮夢龍、孟稱舜對明末情性觀的呼應
**節 明末情性觀的調整
第二節 合言情與風教為一的明末劇作
結語 泛道德主義下的重情思潮
參考文獻
后記
展開全部
心學與晚明戲曲研究 作者簡介
丁芳，女，1983年生，安徽廬江人，現為湖北大學文學院博士后、黃岡師范學院副教授。2012年畢業于武漢大學戲劇影視文學專業，獲博士學位，主要研究方向為元明清戲曲及地方戲。主持完成湖北省社科基金項目一項，參與教育部項目三項，在CSSCI、北大核心等學術期刊上發表論文十多篇。
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