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北西南東:話音樂 版權(quán)信息
- ISBN：9787562190011
- 條形碼：9787562190011 ; 978-7-5621-9001-1
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
北西南東:話音樂 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書主要內(nèi)容包括: 透過彩色玻璃窗的聆聽 —— 巴赫之外的管風(fēng)琴音樂 ; 關(guān)于兩位預(yù)言家的神秘劇 —— 穿越古今的中世紀(jì)戲劇 ; 兩種歌謠·兩種圣詠·兩種氛圍 —— 三組古今音樂作品的對(duì)立等。
北西南東:話音樂 目錄
透過彩色玻璃窗的聆聽
——巴赫之外的管風(fēng)琴音樂
一、安德烈亞·加布里埃利與喬萬尼．力Ⅱ布里埃利的管風(fēng)琴音樂
二、吉羅拉莫·弗雷斯科巴爾迪的管風(fēng)琴音樂
三、弗朗西斯科·柯里亞·德·阿勞克索的管風(fēng)琴音樂
四、奧蘭多·吉本斯的管風(fēng)琴音樂
五、斯維林克管風(fēng)琴學(xué)派的作品
六、迪特里！げ伎怂固睾碌墓茱L(fēng)琴音樂
七、約翰·帕赫貝爾的管風(fēng)琴音樂
八、法國(guó)早期管風(fēng)琴音樂
九、尼古拉一安托萬·勒貝格的《管風(fēng)琴組曲》
十、弗朗索瓦·庫(kù)泊蘭的“管風(fēng)琴?gòu)浫銮?
十一、巴洛克之后的管風(fēng)琴音樂
兩種歌謠·兩種圣詠·兩種氛圍
——三組古今音樂作品的對(duì)應(yīng)
一、兩種歌謠之一：威爾比的牧歌
二、兩種歌謠之二：“永恒沉睡”創(chuàng)作的《死情人的薩拉班德》
三、兩種圣詠之一：維多利亞的經(jīng)文歌
四、兩種圣詠之二：“玫瑰十字架”創(chuàng)作的兩輯作品
五、兩種氛圍之一：科爾泰齊亞的合唱作品
六、兩種氛圍之二：“Elend”創(chuàng)作的《熄燈禮拜儀式》
從“本真”的多重角度收集與欣賞音樂
——兼談對(duì)“本真”的思考
一、拜占庭的榮耀
二、十字軍：以主之名
三、巴黎的喊叫聲
四、卡瓦利的兩部“晚禱
五、C．P．E．巴赫的鍵盤作品《致鑒賞家與愛好者》
六、關(guān)于德彪西鋼琴音樂的一次聊天
七、梅西安的《四首節(jié)奏練習(xí)曲》
八、欣德米特的中提琴奏鳴曲作品
九、布列茲指揮巴托克的《藍(lán)胡子公爵的城堡》
……
古代與現(xiàn)代并行
——音樂歷史上的奇幻之作
西方合唱傳統(tǒng)的啟示
——為圣誕節(jié)而作
遠(yuǎn)離喧囂
——為新年而作
發(fā)現(xiàn)拉莫
——為法國(guó)巴洛克作曲家拉莫逝世250周年而作
拉莫歌劇欣賞
拉莫歌劇的新錄音與新視頻
英倫音樂的輝煌、衰落與復(fù)興
——關(guān)于埃爾加的歷史地位
英國(guó)人的英國(guó)音樂
——霍斯特、布里頓、塔文納對(duì)古老傳統(tǒng)的回望
我的浪漫音樂之旅
——縱橫千年的古今音樂“萬花筒”
個(gè)人所認(rèn)識(shí)的20世紀(jì)音樂發(fā)展的二十個(gè)大事件
——巴赫之外的管風(fēng)琴音樂
一、安德烈亞·加布里埃利與喬萬尼．力Ⅱ布里埃利的管風(fēng)琴音樂
二、吉羅拉莫·弗雷斯科巴爾迪的管風(fēng)琴音樂
三、弗朗西斯科·柯里亞·德·阿勞克索的管風(fēng)琴音樂
四、奧蘭多·吉本斯的管風(fēng)琴音樂
五、斯維林克管風(fēng)琴學(xué)派的作品
六、迪特里！げ伎怂固睾碌墓茱L(fēng)琴音樂
七、約翰·帕赫貝爾的管風(fēng)琴音樂
八、法國(guó)早期管風(fēng)琴音樂
九、尼古拉一安托萬·勒貝格的《管風(fēng)琴組曲》
十、弗朗索瓦·庫(kù)泊蘭的“管風(fēng)琴?gòu)浫銮?
十一、巴洛克之后的管風(fēng)琴音樂
兩種歌謠·兩種圣詠·兩種氛圍
——三組古今音樂作品的對(duì)應(yīng)
一、兩種歌謠之一：威爾比的牧歌
二、兩種歌謠之二：“永恒沉睡”創(chuàng)作的《死情人的薩拉班德》
三、兩種圣詠之一：維多利亞的經(jīng)文歌
四、兩種圣詠之二：“玫瑰十字架”創(chuàng)作的兩輯作品
五、兩種氛圍之一：科爾泰齊亞的合唱作品
六、兩種氛圍之二：“Elend”創(chuàng)作的《熄燈禮拜儀式》
從“本真”的多重角度收集與欣賞音樂
——兼談對(duì)“本真”的思考
一、拜占庭的榮耀
二、十字軍：以主之名
三、巴黎的喊叫聲
四、卡瓦利的兩部“晚禱
五、C．P．E．巴赫的鍵盤作品《致鑒賞家與愛好者》
六、關(guān)于德彪西鋼琴音樂的一次聊天
七、梅西安的《四首節(jié)奏練習(xí)曲》
八、欣德米特的中提琴奏鳴曲作品
九、布列茲指揮巴托克的《藍(lán)胡子公爵的城堡》
……
古代與現(xiàn)代并行
——音樂歷史上的奇幻之作
西方合唱傳統(tǒng)的啟示
——為圣誕節(jié)而作
遠(yuǎn)離喧囂
——為新年而作
發(fā)現(xiàn)拉莫
——為法國(guó)巴洛克作曲家拉莫逝世250周年而作
拉莫歌劇欣賞
拉莫歌劇的新錄音與新視頻
英倫音樂的輝煌、衰落與復(fù)興
——關(guān)于埃爾加的歷史地位
英國(guó)人的英國(guó)音樂
——霍斯特、布里頓、塔文納對(duì)古老傳統(tǒng)的回望
我的浪漫音樂之旅
——縱橫千年的古今音樂“萬花筒”
個(gè)人所認(rèn)識(shí)的20世紀(jì)音樂發(fā)展的二十個(gè)大事件
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北西南東:話音樂 節(jié)選
《北西南東·話音樂》： 下篇《喚醒諸世紀(jì)》從諾查丹瑪斯在瘟疫中失去妻兒開始講起，主要記述他完成了《諸世紀(jì)》，并預(yù)言了世界的末日，包括引子、5個(gè)章節(jié)和尾聲。引子首先是以無伴奏合唱方式演唱的拉赫瑪尼諾夫的一首合唱的片斷，之所以引用這位俄羅斯作曲家的作品，恐怕是為了取其寬廣深沉的效果，并且這段合唱充滿圣潔而古老的氣息；然后是“瘟疫爆發(fā)”，伴著鼓聲，一首器樂合奏的歡快的中世紀(jì)舞曲奏響，它突然中斷后，是一女人的驚慌喊叫和兩個(gè)男人憂慮的念白，其間有鐘聲和格里高利圣詠合唱響起，還有諾查丹瑪斯與僧侶的緊張對(duì)話！ **章“神之詛咒”以弦樂與羽管鍵琴的強(qiáng)勁演奏開始，緊接著是急促的大合唱，女高音的音色延伸到*高處，男聲的“死腔”演唱隨之迸發(fā)而出，強(qiáng)力的雙大鼓、“死腔”與大合唱匯聚成別開生面的恢宏的高潮——這是整部作品中*壯麗的一曲。第二章的前部分是“*后的勝利”，弦樂的沉重音調(diào)，鼓的急速重?fù)，管樂的點(diǎn)綴，激動(dòng)的合唱，包含念白、清嗓、“死腔”不同方式的男聲，構(gòu)成這一富于變化的段落，其內(nèi)容講述的是諾查丹瑪斯在失去家人后，仍然堅(jiān)定自己的意志，*終成為一個(gè)預(yù)言者：后部分“莎托麗婭之旋律”是以弦樂為主的器樂合奏，曲調(diào)輕松，剛好成為進(jìn)入下一章節(jié)的間奏曲。 第三章是專輯的重心，由“喚醒諸世紀(jì)”和“以詩(shī)歌為著”兩個(gè)部分構(gòu)成，講述諾查丹瑪斯看透人世間的生與死，及其著作《諸世紀(jì)》的誕生！皢拘阎T世紀(jì)”以小提琴與雙簧管對(duì)應(yīng)式的演奏開始，效果美妙無比，有人恰如其分地將其形容為“鳥語花香”：一陣鼓聲襲來，傳來一個(gè)女人嘆息般的歌聲，然后鋼琴?gòu)椬喑鲆欢螡M含寂寥的旋律，男聲的“死腔”演唱將其進(jìn)一步發(fā)展為悲涼的氣氛：吉他與弦樂的合奏引出后半段，隨著雙大鼓的重?fù)，兩個(gè)女聲與“死腔”形成對(duì)唱，達(dá)到悲愴的頂點(diǎn)。“以詩(shī)歌為著”以吉他和打擊樂器伴奏的男聲念白來表現(xiàn)，曲風(fēng)是典型中世紀(jì)的。第四章的前部分“在滿月中行進(jìn)”是一首極其滄桑與哀愁的歌，它是為諾查丹馬斯的坎坷人生發(fā)出的感嘆；鋼琴奏響悲涼的音符，弦樂與管樂器與之形成對(duì)答，女聲伴著合唱吟詠出一支傷感的歌，然后“死腔”演唱將前述情緒帶到了凄楚的*深處。后部分“小步舞曲”是一首以雙簧管主奏的短曲，是對(duì)前部分氣氛的延續(xù)！ 〉谖逭碌膬刹糠帧邦A(yù)言實(shí)現(xiàn)”和“黑夜隨之降臨”連續(xù)演奏，講述諾查丹馬斯擁有了預(yù)知未來的力量，及其對(duì)世界末日的預(yù)言。樂曲以清澈的長(zhǎng)笛演奏開始，其他管樂器伴著鼓聲作呼應(yīng)，“死腔”演唱的闖入帶來鋪天蓋地的黑暗色彩，并一直延續(xù)到這一章的結(jié)束。尾聲首先是一首器樂合奏的“庫(kù)朗特舞曲”，這種舞曲曾在17世紀(jì)的法國(guó)十分盛行，然后再現(xiàn)引子中的無伴奏合唱，整部作品在虛無縹緲中結(jié)束。 與《但以理神秘劇》所不同的是，關(guān)于諾查丹瑪斯這部現(xiàn)代“神秘劇”并未著眼于復(fù)雜的故事情節(jié)，人物也不像前者那樣眾多，而是通過對(duì)角色內(nèi)在的描寫，更多地揭示了人物的心靈感觸。將這兩部相差七百多年、不同風(fēng)格的作品放在一起聆聽，并沒有讓人覺得有什么不恰當(dāng)、不諧和之處，反而感覺就像但以理與諾查丹馬斯兩個(gè)人正在對(duì)話，一個(gè)預(yù)言神將會(huì)拯救篤信他的人們，一個(gè)則預(yù)言神將為罪孽的人類帶來毀滅，兩個(gè)相矛盾的預(yù)言——?dú)缗c拯救，其實(shí)是殊途同歸的，耶穌的受難與復(fù)活就是一個(gè)*好的例子。我相信，這也正是兩部“神秘劇”在心靈感應(yīng)或精神境界上的共通之處！
北西南東:話音樂 作者簡(jiǎn)介
李崢，現(xiàn)任三聯(lián)《愛樂》雜志編輯。早年曾在中國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)院圖書館工作，同時(shí)自修西方音樂歷史，后分別在人民音樂出版社的華彩文化公司和中國(guó)圖書進(jìn)出口總公司（進(jìn)口唱片部門）工作，負(fù)責(zé)進(jìn)口古典音樂唱片方面的事務(wù)。同時(shí)，經(jīng)常在音樂期刊及諸媒體上發(fā)表音樂評(píng)論，至今已為三聯(lián)《愛樂》雜志撰稿十五年有余，并為《高保真音響雜志》、《視聽前線雜志》、《音樂周報(bào)》、《京華時(shí)報(bào)》、《北京日?qǐng)?bào)》（音樂版）等報(bào)刊寫樂評(píng)文章，還為國(guó)家大劇院原創(chuàng)歌劇的歷次首演發(fā)表評(píng)論。目前，出版有《時(shí)光回轉(zhuǎn)——來自音樂之旅的幾個(gè)片斷》等書。
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