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我的世界觀 版權(quán)信息
- ISBN：9787508694771
- 條形碼：9787508694771 ; 978-7-5086-9477-1
- 裝幀：精裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
我的世界觀 本書特色
我從未試圖在任何場合取悅別人。
——愛因斯坦
愛因斯坦不僅是天才和的**家，還是思想家和人道主義者、和平主義者。他不受羈絆的獨(dú)立人格，以及看待問題和處理問題的獨(dú)*方式使他思想深刻、見解獨(dú)到。
阿*伯*?愛因斯坦（Albert Einstein，1879—1955），被認(rèn)為是有史以來*的**家之一。他對(duì)物質(zhì)結(jié)構(gòu)、空間、時(shí)間以及引力性質(zhì)的研究，改變了這個(gè)世界，對(duì)人類思想進(jìn)程產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。愛因斯坦不是一位僅專心自己專業(yè)領(lǐng)域，深居象牙塔的**家，更是一位對(duì)人的天性了如指掌，對(duì)人間疾苦充滿同情，為社會(huì)的各種不公正進(jìn)行斗爭的行動(dòng)家。
我從未試圖在任何場合取悅別人。
——愛因斯坦
愛因斯坦不僅是天才和的**家，還是思想家和人道主義者、和平主義者。他不受羈絆的獨(dú)立人格，以及看待問題和處理問題的獨(dú)*方式使他思想深刻、見解獨(dú)到。
阿*伯*?愛因斯坦（Albert Einstein，1879—1955），被認(rèn)為是有史以來*的**家之一。他對(duì)物質(zhì)結(jié)構(gòu)、空間、時(shí)間以及引力性質(zhì)的研究，改變了這個(gè)世界，對(duì)人類思想進(jìn)程產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。愛因斯坦不是一位僅專心自己專業(yè)領(lǐng)域，深居象牙塔的**家，更是一位對(duì)人的天性了如指掌，對(duì)人間疾苦充滿同情，為社會(huì)的各種不公正進(jìn)行斗爭的行動(dòng)家。
除了**論文外，愛因斯坦發(fā)表了大量有關(guān)世界觀、人生觀和**觀方面的文章，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、友誼、猶太人、德*等諸多方面。本書以影響較大的1953年德文版《我的世界觀》為底本，收錄了《觀念與見解》《愛因斯坦晚年文集》里的及散落別處的相關(guān)文章，編譯出一個(gè)的《我的世界觀》*文版。其*有20多篇珍貴文章此前從未翻譯成*文出版過。
愛因斯坦表達(dá)了自己對(duì)哥白尼、伽利略，牛頓等具有劃時(shí)代意義**家的看法。讀者通過愛因斯坦的雙眼，回到他生活的那個(gè)年代，回溯20世紀(jì)初**發(fā)展進(jìn)程。居里夫人、洛倫茲、玻*、朗之萬……這些**家在當(dāng)時(shí)環(huán)境下面臨的壓力，他們的抗?fàn)幣c奮斗；看到愛因斯坦講述自己的成長和奮斗，他作為一個(gè)猶太人的責(zé)任與思考，觀點(diǎn)與態(tài)度；以及愛因斯坦的**研究之路。通過這本書，人們將會(huì)對(duì)愛因斯坦產(chǎn)生更加完整的認(rèn)知。他不僅是天才和的**家，還是思想家和人道主義者、和平主義者。他不受羈絆的獨(dú)立人格，以及看待問題和處理問題的獨(dú)*方式使他思想深刻、見解獨(dú)到。
通過《我的世界觀》我們將走近的靈魂，認(rèn)識(shí)一位詼諧幽默，充滿個(gè)性的愛因斯坦。
我的世界觀 內(nèi)容簡介
阿爾伯特？愛因斯坦（Albert Einstein，1879—1955），被認(rèn)為是有史以來很有名的科學(xué)家之一。他對(duì)物質(zhì)結(jié)構(gòu)、空間、時(shí)間以及引力性質(zhì)的研究，有效改變了這個(gè)世界，對(duì)人類思想進(jìn)程產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。愛因斯坦不是一位僅專心自己專業(yè)領(lǐng)域，深居象牙塔的科學(xué)家，更是一位對(duì)人的天性了如指掌，對(duì)人間疾苦充滿同情，為社會(huì)的各種不公正進(jìn)行斗爭的行動(dòng)家。除了科學(xué)論文外，愛因斯坦發(fā)表了大量有關(guān)世界觀、人生觀和科學(xué)觀方面的文章，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、友誼、猶太人、納粹德國等諸多方面，集結(jié)在《我的世界觀》中。愛因斯坦表達(dá)了自己對(duì)哥白尼、伽利略，牛頓等具有劃時(shí)代意義科學(xué)家的看法。讀者通過愛因斯坦的雙眼，回到他生活的那個(gè)年代，回溯20世紀(jì)初世界科學(xué)大爆發(fā)。居里夫人、洛倫茲、玻爾、朗之萬……這些科學(xué)家在當(dāng)時(shí)環(huán)境下面臨的壓力，他們的抗?fàn)幣c奮斗；看到愛因斯坦講述自己的成長和奮斗，他作為一個(gè)猶太人的責(zé)任與思考，觀點(diǎn)與態(tài)度；以及愛因斯坦的科學(xué)研究之路。通過這本書，人們將會(huì)對(duì)愛因斯坦產(chǎn)生更加完整的認(rèn)知。他不僅是天才和偉大的科學(xué)家，還是思想家和人道主義者、和平主義者。他不受羈絆的獨(dú)立人格，以及看待問題和處理問題的獨(dú)特方式使他思想深刻、見解獨(dú)到。通過《我的世界觀》我們將走近偉大的靈魂，認(rèn)識(shí)一位詼諧幽默，充滿個(gè)性的愛因斯坦。
我的世界觀 目錄
代序 愛因斯坦：機(jī)遇與眼光 楊振寧
編譯前言他從未試圖在任何場合取悅別人方在慶
部我的世界觀
我未來的計(jì)劃 2
我從未試圖在任何場合取悅別人 4
我的世界觀 5
論生命的意義 10
一個(gè)人的真正價(jià)值 11
論財(cái)富 12
共同體與個(gè)人 13
*家與個(gè)人良知 17
善與惡 19
宗教與** 20
**研究的宗教情懷 25
**與宗教 26
宗教與**勢不兩立嗎？ 35
對(duì)宗教問題的回答 39
失去的天堂 41
倫理文化的必要性 42
主義與**—給羅馬的羅*部長的一封信 44
論自由 46
在“羅德與泰勒獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)禮上的致辭 49
人權(quán) 51
論*術(shù)自由—關(guān)于“貢貝耳事件” 53
現(xiàn)代宗教裁判法 56
培養(yǎng)獨(dú)立思考的教育 58
教育與教育工作者 60
教育與世界和平 61
論教育 63
論古典文* 69
給日本小*生的信 70
教師與*生—對(duì)一群兒童的講話 71
達(dá)沃斯的大*課程 72
在H. A. 洛倫茲墓前的講話 75
H. A. 洛倫茲在*際合作事業(yè)*的活動(dòng) 77
創(chuàng)造者H. A. 洛倫茲及其為人 80
提名尼*斯?玻*為物理*通訊*士的信 84
評(píng)沃*夫?qū)?泡利的《相對(duì)論》 86
推薦保羅?赫茲 88
約瑟夫?波普*—林克尤斯 89
祝賀阿諾*德?柏林內(nèi)*70 歲生日 91
祝賀蕭伯納 94
在哥白尼逝世410 周年紀(jì)念會(huì)上的講話 96
悼念***?拉*瑙 97
悼念瑪麗?居里 99
悼念馬克斯?普朗克 101
向莫里斯?拉斐*?*恩致敬 103
悼念保羅?朗之萬 105
悼念***?能斯* 109
悼念保羅?埃倫費(fèi)斯* 112
圣雄甘地 116
悼念卡*?馮?奧西茨基 117
放在時(shí)間膠囊*的一封信 119
伯*蘭?羅素與哲*思考 121
羅素《政治理想》德文版序 129
數(shù)*家的推理過程 131
采訪者 133
恭賀一位批評(píng)家 136
我對(duì)美*的印象 137
閑談我對(duì)日本的印象 141
《愛因斯坦**論文集》日文版序言 147
對(duì)恩格斯的《自然辯證法》手稿的意見 148
婦女與戰(zhàn)爭 150
對(duì)美*婦女的答復(fù) 151
第二部追求和平
和平 154
消除戰(zhàn)爭威脅 155
和平主義問題 158
在*生裁軍會(huì)議上的講話 159
論義務(wù)兵役制 162
和平主義之再檢討 163
致弗洛伊德 166
致和平之友的三封信 169
積極的和平主義 172
辭職信—致*際聯(lián)盟副秘書長 174
論裁軍問題 176
論1932 年的裁軍會(huì)議 178
美*與1932 年的裁軍大會(huì) 184
論仲裁法庭 187
***的*際關(guān)系 188
**的*際性 189
論少數(shù)族群 191
德*與法* 192
德*文明的危險(xiǎn) 194
關(guān)于戰(zhàn)爭責(zé)任的調(diào)查 198
原子戰(zhàn)爭，還是和平？ 199
贏得了戰(zhàn)爭，卻沒有贏得和平 213
軍事主義的精神狀態(tài) 216
與蘇聯(lián)****士的書信往來 219
在接受“一個(gè)世界獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)會(huì)上的演講 232
給知識(shí)分子的信 234
為什么要社會(huì)主義？ 238
智力合作協(xié)會(huì) 246
追求和平 249
文化：*際諒解的必要基礎(chǔ) 252
文化與繁榮 255
文化生活的病癥 257
對(duì)世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的思考 259
生產(chǎn)力與購買力 264
生產(chǎn)力與勞動(dòng)力—對(duì)一封來信的答復(fù) 265
對(duì)當(dāng)前歐洲形勢做出的評(píng)論 268
論*家之間的和平共處—參加羅斯福
夫人電視節(jié)目的談話 269
確保人類的未來 272
時(shí)代的繼承者 274
致《施*本聯(lián)盟》 275
聲援尼柯萊教授—致漢斯?德*布呂克教授的信 277
為尼柯萊的《戰(zhàn)爭生物*》日文版寫的序 280
第三部從普魯士***辭職
從普魯士***辭職的聲明 282
與普魯士***之間的書信往來 284
與巴伐利亞***的書信往來 290
愛因斯坦給普朗克的信 293
對(duì)邀請(qǐng)參加一項(xiàng)活動(dòng)的回復(fù) 296
第四部猶太人的理想
猶太人的理想 300
存在一種猶太世界觀嗎？ 301
基督教與猶太教 304
猶太共同體 305
反猶主義與*術(shù)青年 308
我們對(duì)猶太復(fù)*主義下的債 310
他們?yōu)楹卧骱蕺q太人 314
猶太人究竟是什么 319
離散異邦的歐洲猶太人 324
以色列的猶太人 327
關(guān)于巴勒斯坦重建問題的講話 330
勞動(dòng)的巴勒斯坦 337
猶太人的復(fù)興—代表“巴勒斯坦籌款基金會(huì)”
發(fā)出呼吁 339
給某位阿拉伯人的信 341
論猶太復(fù)*主義的必要性—致州長
黑*帕赫教授的一封信 343
獻(xiàn)給萊奧?貝克的警句 346
給“信仰猶太教的德*公民*央?yún)f(xié)會(huì)”的信 349
關(guān)于希伯來大*的聲明 351
關(guān)于在耶路撒冷建立希伯來大*的提議 352
獻(xiàn)給華沙猶太隔都抵抗戰(zhàn)*的英雄 354
第五部 我如何創(chuàng)立了相對(duì)論
研究的原則—在普朗克60 歲生日慶典上的致辭 358
理論物理*的原理—普魯士***就職演講 363
論理論物理*的方法 367
幾何*與經(jīng)驗(yàn) 375
什么是相對(duì)論 384
關(guān)于相對(duì)論 389
論廣義相對(duì)論的起源 392
物理**的空間、以太與場的問題 397
約翰內(nèi)斯?開普勒 407
《約翰內(nèi)斯?開普勒的生平與書信》序 412
牛頓力*及其對(duì)理論物理*發(fā)展的影響 415
克斯韋對(duì)物理實(shí)在概念發(fā)展的影響 423
弗萊*納船 428
河道蜿蜒的成因及貝*定律 433
論**真理 438
論**從業(yè)者遭受的羞辱—給“意大利**促進(jìn)會(huì)”的信 439
理論物理*的基礎(chǔ) 443
**的共同語言 455
**定律與倫理準(zhǔn)則 458
我如何創(chuàng)立了相對(duì)論 461
注釋 467
編譯前言他從未試圖在任何場合取悅別人方在慶
部我的世界觀
我未來的計(jì)劃 2
我從未試圖在任何場合取悅別人 4
我的世界觀 5
論生命的意義 10
一個(gè)人的真正價(jià)值 11
論財(cái)富 12
共同體與個(gè)人 13
*家與個(gè)人良知 17
善與惡 19
宗教與** 20
**研究的宗教情懷 25
**與宗教 26
宗教與**勢不兩立嗎？ 35
對(duì)宗教問題的回答 39
失去的天堂 41
倫理文化的必要性 42
主義與**—給羅馬的羅*部長的一封信 44
論自由 46
在“羅德與泰勒獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)禮上的致辭 49
人權(quán) 51
論*術(shù)自由—關(guān)于“貢貝耳事件” 53
現(xiàn)代宗教裁判法 56
培養(yǎng)獨(dú)立思考的教育 58
教育與教育工作者 60
教育與世界和平 61
論教育 63
論古典文* 69
給日本小*生的信 70
教師與*生—對(duì)一群兒童的講話 71
達(dá)沃斯的大*課程 72
在H. A. 洛倫茲墓前的講話 75
H. A. 洛倫茲在*際合作事業(yè)*的活動(dòng) 77
創(chuàng)造者H. A. 洛倫茲及其為人 80
提名尼*斯?玻*為物理*通訊*士的信 84
評(píng)沃*夫?qū)?泡利的《相對(duì)論》 86
推薦保羅?赫茲 88
約瑟夫?波普*—林克尤斯 89
祝賀阿諾*德?柏林內(nèi)*70 歲生日 91
祝賀蕭伯納 94
在哥白尼逝世410 周年紀(jì)念會(huì)上的講話 96
悼念***?拉*瑙 97
悼念瑪麗?居里 99
悼念馬克斯?普朗克 101
向莫里斯?拉斐*?*恩致敬 103
悼念保羅?朗之萬 105
悼念***?能斯* 109
悼念保羅?埃倫費(fèi)斯* 112
圣雄甘地 116
悼念卡*?馮?奧西茨基 117
放在時(shí)間膠囊*的一封信 119
伯*蘭?羅素與哲*思考 121
羅素《政治理想》德文版序 129
數(shù)*家的推理過程 131
采訪者 133
恭賀一位批評(píng)家 136
我對(duì)美*的印象 137
閑談我對(duì)日本的印象 141
《愛因斯坦**論文集》日文版序言 147
對(duì)恩格斯的《自然辯證法》手稿的意見 148
婦女與戰(zhàn)爭 150
對(duì)美*婦女的答復(fù) 151
第二部追求和平
和平 154
消除戰(zhàn)爭威脅 155
和平主義問題 158
在*生裁軍會(huì)議上的講話 159
論義務(wù)兵役制 162
和平主義之再檢討 163
致弗洛伊德 166
致和平之友的三封信 169
積極的和平主義 172
辭職信—致*際聯(lián)盟副秘書長 174
論裁軍問題 176
論1932 年的裁軍會(huì)議 178
美*與1932 年的裁軍大會(huì) 184
論仲裁法庭 187
***的*際關(guān)系 188
**的*際性 189
論少數(shù)族群 191
德*與法* 192
德*文明的危險(xiǎn) 194
關(guān)于戰(zhàn)爭責(zé)任的調(diào)查 198
原子戰(zhàn)爭，還是和平？ 199
贏得了戰(zhàn)爭，卻沒有贏得和平 213
軍事主義的精神狀態(tài) 216
與蘇聯(lián)****士的書信往來 219
在接受“一個(gè)世界獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)會(huì)上的演講 232
給知識(shí)分子的信 234
為什么要社會(huì)主義？ 238
智力合作協(xié)會(huì) 246
追求和平 249
文化：*際諒解的必要基礎(chǔ) 252
文化與繁榮 255
文化生活的病癥 257
對(duì)世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的思考 259
生產(chǎn)力與購買力 264
生產(chǎn)力與勞動(dòng)力—對(duì)一封來信的答復(fù) 265
對(duì)當(dāng)前歐洲形勢做出的評(píng)論 268
論*家之間的和平共處—參加羅斯福
夫人電視節(jié)目的談話 269
確保人類的未來 272
時(shí)代的繼承者 274
致《施*本聯(lián)盟》 275
聲援尼柯萊教授—致漢斯?德*布呂克教授的信 277
為尼柯萊的《戰(zhàn)爭生物*》日文版寫的序 280
第三部從普魯士***辭職
從普魯士***辭職的聲明 282
與普魯士***之間的書信往來 284
與巴伐利亞***的書信往來 290
愛因斯坦給普朗克的信 293
對(duì)邀請(qǐng)參加一項(xiàng)活動(dòng)的回復(fù) 296
第四部猶太人的理想
猶太人的理想 300
存在一種猶太世界觀嗎？ 301
基督教與猶太教 304
猶太共同體 305
反猶主義與*術(shù)青年 308
我們對(duì)猶太復(fù)*主義下的債 310
他們?yōu)楹卧骱蕺q太人 314
猶太人究竟是什么 319
離散異邦的歐洲猶太人 324
以色列的猶太人 327
關(guān)于巴勒斯坦重建問題的講話 330
勞動(dòng)的巴勒斯坦 337
猶太人的復(fù)興—代表“巴勒斯坦籌款基金會(huì)”
發(fā)出呼吁 339
給某位阿拉伯人的信 341
論猶太復(fù)*主義的必要性—致州長
黑*帕赫教授的一封信 343
獻(xiàn)給萊奧?貝克的警句 346
給“信仰猶太教的德*公民*央?yún)f(xié)會(huì)”的信 349
關(guān)于希伯來大*的聲明 351
關(guān)于在耶路撒冷建立希伯來大*的提議 352
獻(xiàn)給華沙猶太隔都抵抗戰(zhàn)*的英雄 354
第五部 我如何創(chuàng)立了相對(duì)論
研究的原則—在普朗克60 歲生日慶典上的致辭 358
理論物理*的原理—普魯士***就職演講 363
論理論物理*的方法 367
幾何*與經(jīng)驗(yàn) 375
什么是相對(duì)論 384
關(guān)于相對(duì)論 389
論廣義相對(duì)論的起源 392
物理**的空間、以太與場的問題 397
約翰內(nèi)斯?開普勒 407
《約翰內(nèi)斯?開普勒的生平與書信》序 412
牛頓力*及其對(duì)理論物理*發(fā)展的影響 415
克斯韋對(duì)物理實(shí)在概念發(fā)展的影響 423
弗萊*納船 428
河道蜿蜒的成因及貝*定律 433
論**真理 438
論**從業(yè)者遭受的羞辱—給“意大利**促進(jìn)會(huì)”的信 439
理論物理*的基礎(chǔ) 443
**的共同語言 455
**定律與倫理準(zhǔn)則 458
我如何創(chuàng)立了相對(duì)論 461
注釋 467
展開全部
我的世界觀 作者簡介
阿*伯*·愛因斯坦（AlbertEinstein）著
1879年3月14日出生于德意志帝*符騰堡王*烏*姆市，1955年4月18日在美*新澤西州普林斯頓去世，被認(rèn)為是**史上重要的理論物理*家之一。他對(duì)物質(zhì)結(jié)構(gòu)、空間和時(shí)間以及引力性質(zhì)的研究，改變了牛頓時(shí)代以來人們的世界觀。他為人知的是其質(zhì)能等價(jià)公式E=mc2（被稱為“世界上的方程”）。因“對(duì)理論物理*的貢獻(xiàn)，尤其是他發(fā)現(xiàn)了光電效應(yīng)的規(guī)律”而獲得1921年度諾貝*物理*獎(jiǎng)。愛因斯坦發(fā)表了300多篇**論文以及150多篇非**論文，留下了3萬多封信件。他的智力成就和獨(dú)創(chuàng)性使得“愛因斯坦”成為“天才”的代名詞。愛因斯坦利用自己非凡的社會(huì)名望，致力于*際理解與和平。他稱自己為和平主義者、社會(huì)主義者和猶太復(fù)*主義者。
方在慶編譯
阿*伯*·愛因斯坦（AlbertEinstein）著
1879年3月14日出生于德意志帝*符騰堡王*烏*姆市，1955年4月18日在美*新澤西州普林斯頓去世，被認(rèn)為是**史上重要的理論物理*家之一。他對(duì)物質(zhì)結(jié)構(gòu)、空間和時(shí)間以及引力性質(zhì)的研究，改變了牛頓時(shí)代以來人們的世界觀。他為人知的是其質(zhì)能等價(jià)公式E=mc2（被稱為“世界上的方程”）。因“對(duì)理論物理*的貢獻(xiàn)，尤其是他發(fā)現(xiàn)了光電效應(yīng)的規(guī)律”而獲得1921年度諾貝*物理*獎(jiǎng)。愛因斯坦發(fā)表了300多篇**論文以及150多篇非**論文，留下了3萬多封信件。他的智力成就和獨(dú)創(chuàng)性使得“愛因斯坦”成為“天才”的代名詞。愛因斯坦利用自己非凡的社會(huì)名望，致力于*際理解與和平。他稱自己為和平主義者、社會(huì)主義者和猶太復(fù)*主義者。
方在慶編譯
1963年生，湖北天門人。1979年就讀于吉林大*物理*系，1991年獲武漢大*哲*博士*位。2001年入選*****“百人計(jì)劃”，自2002年起，任*****自然**史研究所研究員，博士生導(dǎo)師。研究方向?yàn)?*史、**哲*和**社會(huì)*，尤其關(guān)注愛因斯坦、德*的**與現(xiàn)代化。曾先后任教于浙江大*、清華大*，擔(dān)任美*麻省理工**“杰出訪問*者”，德*慕尼黑大*埃里克?弗格林教席（Eric-Voegelin-Professur，C3）以及德*比勒菲*德大*客座教授等。發(fā)表論文40多篇，出版論著和譯作多本。
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