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包郵 意圖與身份
圍繞個(gè)人身份與存在、群體身份與共同利益、作為行動(dòng)與自我塑造的意圖與選擇等主題展開(kāi)了深刻的論述。
開(kāi)本：
16開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
460
讀者評(píng)分：5分1條評(píng)論
本類榜單：哲學(xué)/宗教銷(xiāo)量榜
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意圖與身份 版權(quán)信息
- ISBN：9787562072683
- 條形碼：9787562072683 ; 978-7-5620-7268-3
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
意圖與身份 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《意圖與身份/菲尼斯文集（第二卷）》集中探討了菲尼斯作品的眾多主題，這些主題在《自然法與自然權(quán)利》中沒(méi)有深入展開(kāi)。本卷對(duì)個(gè)人身份與存在、群體身份與共同利益、作為行動(dòng)與自我塑造的意圖與選擇等主題展開(kāi)了深刻的論述。
意圖與身份 目錄
序
縮略語(yǔ)表
導(dǎo)論
**部分 人格同一性中的自然與自由
第1章 人的優(yōu)先性
第2章 阿奎那和莎士比亞作品中的人格同一性
第3章 安斯庫(kù)姆論精神和意圖
第二部分 團(tuán)體身份與團(tuán)體行為
第4章 目的、公共行為與人格化
第5章 人及其聯(lián)合
第6章 法律、普遍性和社會(huì)身份
第7章 國(guó)際性都市、民族國(guó)家和家庭
第三部分 行動(dòng)和意圖
第8章 人類行為
第9章 意圖與客體
第10章 意圖和副作用
第1 1章侵權(quán)法中的意圖
第12章 條件性意圖與預(yù)備性意圖
第13章 行為中的“直接”和“間接
第14章 直接歧視中的意圖
第四部分 個(gè)體的誕生與死亡
第15章 人類有機(jī)體、腦誕生及個(gè)體的誕生
第16章 絕大部分人的生命何時(shí)開(kāi)始
第17章 人類胚胎的誕生
第18章 腦死亡與彼得·辛格
第19章 蓄意謀殺”持續(xù)性無(wú)意識(shí)者
約翰·菲尼斯作品目錄
其他引用作品
聲明
索引
縮略語(yǔ)表
導(dǎo)論
**部分 人格同一性中的自然與自由
第1章 人的優(yōu)先性
第2章 阿奎那和莎士比亞作品中的人格同一性
第3章 安斯庫(kù)姆論精神和意圖
第二部分 團(tuán)體身份與團(tuán)體行為
第4章 目的、公共行為與人格化
第5章 人及其聯(lián)合
第6章 法律、普遍性和社會(huì)身份
第7章 國(guó)際性都市、民族國(guó)家和家庭
第三部分 行動(dòng)和意圖
第8章 人類行為
第9章 意圖與客體
第10章 意圖和副作用
第1 1章侵權(quán)法中的意圖
第12章 條件性意圖與預(yù)備性意圖
第13章 行為中的“直接”和“間接
第14章 直接歧視中的意圖
第四部分 個(gè)體的誕生與死亡
第15章 人類有機(jī)體、腦誕生及個(gè)體的誕生
第16章 絕大部分人的生命何時(shí)開(kāi)始
第17章 人類胚胎的誕生
第18章 腦死亡與彼得·辛格
第19章 蓄意謀殺”持續(xù)性無(wú)意識(shí)者
約翰·菲尼斯作品目錄
其他引用作品
聲明
索引
展開(kāi)全部
意圖與身份 作者簡(jiǎn)介
約翰·菲尼斯，當(dāng)代著名自然法理論家，現(xiàn)為牛津大學(xué)榮休教授。1940年生于澳大利亞阿德萊德，1961年在阿德萊德大學(xué)獲法律學(xué)士學(xué)位，并以“羅德學(xué)者”身份前往牛津大學(xué)學(xué)習(xí)，1965年獲牛津大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。此后曾執(zhí)教于加州伯克利分校，1966至2010年任教于牛津大學(xué)大學(xué)院，擔(dān)任研究員和導(dǎo)師四十余年。1976至1978年，曾被短暫借調(diào)至馬拉維大學(xué)，任該大學(xué)法律系主任。1989年，牛津大學(xué)為他專設(shè)法律與法哲學(xué)教授教席，直至其榮休。菲尼斯攻讀博士期間，接受其師赫伯特·哈特撰寫(xiě)“自然法與白然權(quán)利”的邀請(qǐng)。1980年，其代表作《自然法與自然權(quán)利》問(wèn)世，該書(shū)被認(rèn)為是“對(duì)自然法的再表述”。當(dāng)今任何對(duì)自然法的研究和評(píng)論都必須包括對(duì)菲尼斯《自然法與自然權(quán)利》的討論，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期里，沒(méi)有一本書(shū)在重新論述自然法理論方面具有這樣重大的影響，受到如此廣泛的批評(píng)。之后，菲尼斯還出版了數(shù)部著作，進(jìn)一步豐富和完善了其自然法理論框架和總體風(fēng)貌。英國(guó)著名法學(xué)家丹尼斯·勞埃德認(rèn)為菲尼斯是“當(dāng)代對(duì)于白然法的闡釋者”；新古典自然法理論的杰出學(xué)者、普林斯頓大學(xué)教授羅伯特·喬治，稱菲尼斯“對(duì)當(dāng)代有關(guān)實(shí)踐理性、正義、共同善、權(quán)利、義務(wù)和法律非正義問(wèn)題的爭(zhēng)論作出了重要貢獻(xiàn)”。菲尼斯被中國(guó)法理學(xué)界作為新自然法學(xué)派重點(diǎn)推介，2005年以來(lái)，其著作也開(kāi)始譯介到中國(guó)，逐漸為中國(guó)法理學(xué)界所熟悉。
商品評(píng)論(1條)
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