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包郵 佐渡流人行
作者：(日)松本清張著
所屬叢書(shū)：
松本清張短經(jīng)典
開(kāi)本：
32開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
388
讀者評(píng)分：5分9條評(píng)論
本類(lèi)榜單：小說(shuō)銷(xiāo)量榜
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佐渡流人行 版權(quán)信息
- ISBN：9787020134687
- 條形碼：9787020134687 ; 978-7-02-013468-7
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
佐渡流人行 本書(shū)特色
日本社會(huì)派推理一代宗師
昭和時(shí)代*后的文學(xué)巨擘
戰(zhàn)國(guó)權(quán)謀，燭照今世！
中文版首次授權(quán)——
松本清張11篇經(jīng)典短篇小說(shuō)
腹中敵 秀賴(lài)遁跡 戰(zhàn)國(guó)謀略
一介武夫 陰謀將軍 鼾聲 懼內(nèi)之棺
佐渡流人行 甲府在番 流人騷 左腕
佐渡流人行 內(nèi)容簡(jiǎn)介
書(shū)名同題作《佐渡流人行》講述了幕府時(shí)代某官員為了公報(bào)私仇而將無(wú)辜之人誣陷為罪犯并將其流放至金山做苦力采礦，在一連串上下勾結(jié)、精心謀劃的迫害行為未能如愿之后，發(fā)現(xiàn)自己真正應(yīng)該憎恨之人其實(shí)另有其人。小說(shuō)呈現(xiàn)了因嫉妒和惡意而導(dǎo)致的荒唐與可笑。
其他10篇基本上都是基于相似的歷史背景：日本的戰(zhàn)國(guó)與幕府時(shí)代。在這些歷史推理小說(shuō)中，展現(xiàn)出作者對(duì)于將相、官吏乃至普通百姓在歷史事件、不公遭遇中的復(fù)雜的人性心態(tài)，呈現(xiàn)了正直的歷史觀和現(xiàn)實(shí)觀。
佐渡流人行 目錄
腹中敵
秀賴(lài)遁跡
戰(zhàn)國(guó)謀略
一介武將
鼾聲
陰謀將軍
佐渡流人行
甲府在番
流人騷
左腕
懼內(nèi)之棺
解說(shuō)
展開(kāi)全部
佐渡流人行 節(jié)選
永祿十一年七月二十七日，信長(zhǎng)與義昭在美濃國(guó)西莊立正寺初次見(jiàn)面。
信長(zhǎng)將和田伊賀守、不破河內(nèi)守、村井民部等百數(shù)十人集結(jié)至越前，迎接義昭的到來(lái)。迄今為止從未受過(guò)如此禮遇的義昭，見(jiàn)狀后高興得猶如升天。四處漂泊的三年間，每次都是義昭寂寞地敲響他人之門(mén)，被人嫌棄，被人不屑，卑微委屈至極。這一次，見(jiàn)到如此大隊(duì)人馬盛情迎接自己，義昭覺(jué)得好像在做夢(mèng)。
之前還覺(jué)得放棄義景有些可惜，但現(xiàn)在看到這般情形，已完全將義景等人拋在腦后。
而讓義昭更為感動(dòng)的，則是在西莊見(jiàn)到信長(zhǎng)的時(shí)候。傳聞信長(zhǎng)是個(gè)五大三粗的漢子，但親眼見(jiàn)到，卻發(fā)現(xiàn)并非如此。信長(zhǎng)禮數(shù)周到地將義昭請(qǐng)到上座，自己則退得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
“只要信長(zhǎng)在，主公莫擔(dān)憂(yōu)。不肖信長(zhǎng)愿奉君早日返京，片刻不待，將旗插入京都。”信長(zhǎng)額頭很寬，眼睛細(xì)長(zhǎng)，氣宇軒 昂，看上去既有氣勢(shì)又誠(chéng)實(shí)可信，與義昭之前見(jiàn)過(guò)的所有武將都有所不同。信長(zhǎng)不僅言辭鄭重，還向義昭敬獻(xiàn)長(zhǎng)刀、盔甲、武器、馬匹等眾多禮物。所有物品都是讓義昭眼前一亮的上等佳品。信長(zhǎng)還將堆在末席的千貫錢(qián)幣直接相贈(zèng)。這是信長(zhǎng)看到義昭的窮酸樣之后，以非常體恤的方式予以接濟(jì)。當(dāng)然，也少不了以美食款待義昭等人。
義昭開(kāi)心地哭了起來(lái)，從喉頭深處發(fā)出嗚咽，然而，在其感激的背后，是其對(duì)自身權(quán)力不斷膨脹的想象。
信長(zhǎng)果然不孚眾望。九月七日，信長(zhǎng)從岐阜出發(fā)，十二日在箕作城攻打進(jìn)行抵抗的六角義賢、義弼父子。十三日，身處立正寺的義昭接到戰(zhàn)報(bào)說(shuō)因?yàn)榱歉缸犹油觯砰L(zhǎng)已攻入觀音寺城。同時(shí)，義昭還接到信長(zhǎng)的聯(lián)系，請(qǐng)他盡快準(zhǔn)備入京。
二十一日，義昭與信長(zhǎng)派來(lái)的使者一同離開(kāi)濃州西莊。
二十二日到達(dá)桑實(shí)寺。二十三日到達(dá)守山時(shí)，信長(zhǎng)親自出來(lái)迎接。
信長(zhǎng)非常熱情，以禮相待，以臣自居。向義昭詳盡地匯報(bào)*新戰(zhàn)況時(shí)，完全沒(méi)有居功自傲，而是謙虛至極，寬闊的額頭令其看上去充滿(mǎn)智慧。
義昭忍不住夸贊信長(zhǎng)能在這么短的時(shí)間內(nèi)踏平大國(guó)，簡(jiǎn)直 聞所未聞。信長(zhǎng)卻低頭說(shuō)這是托義昭光耀之福，其舉手投足間盡顯大將風(fēng)范。
“望主公早日入京。”信長(zhǎng)反復(fù)表示希望義昭能盡早回京后，先行出發(fā)。
二十七日，義昭來(lái)到琵琶湖，十多艘載著隨從的船只浩浩蕩蕩地在湖水上前進(jìn)。去年八月十五日，他逃出觀音寺城時(shí)曾在月明之夜孤舟渡湖。才不過(guò)一年多的時(shí)間，今昔卻成天壤之別。義昭不由地感嘆世事難料。
義昭到達(dá)三井寺凈光院。信長(zhǎng)本來(lái)在極樂(lè)院，得知義昭到來(lái)后，特地前來(lái)拜見(jiàn)。
“主公且看。”信長(zhǎng)從三井寺用軍杖指著山下，只見(jiàn)大津、馬場(chǎng)、松本、山科、醍醐、伏見(jiàn)、宇治一帶的森林間皆已布滿(mǎn)軍營(yíng)。這時(shí)，信長(zhǎng)凸起的顴骨上**次露出了謎一般的表情。
直到很久以后，義昭才明白，信長(zhǎng)此時(shí)的表情其實(shí)是在對(duì)自己示威。
二十八日，信長(zhǎng)進(jìn)京，扎營(yíng)于東福寺。義昭聽(tīng)說(shuō)京城中的年輕人都非常崇拜信長(zhǎng)，那些曾經(jīng)因害怕信長(zhǎng)而逃至鄰國(guó)的居民也都安心地陸續(xù)回到京城。在義昭的眼中，此時(shí)信長(zhǎng)的形象已經(jīng)變得非常高大。
信長(zhǎng)繼續(xù)追擊在京的三好黨人。與勝報(bào)同時(shí)傳到義昭耳朵里的，還有做了將軍的從弟義榮因腫瘤病死的消息。
信長(zhǎng)勝戰(zhàn)固然是好消息，但對(duì)義昭而言，*開(kāi)心的無(wú)疑是現(xiàn)任將軍已死。他覺(jué)得幸福的腳步已經(jīng)越來(lái)越近，這一次，自己一定能夠當(dāng)上將軍。
當(dāng)將軍的愿望實(shí)現(xiàn)得比義昭預(yù)想得還要快，甚至快得有些無(wú)趣。十月十八日，義昭當(dāng)上征夷大將軍。并非因其有過(guò)何等作為，而是水到渠成般地當(dāng)上了將軍。但義昭覺(jué)得——這是理所當(dāng)然、毋庸置疑之事。他的理由很充分，因?yàn)樽约菏乔叭螌④娏x輝的弟弟。迄今為止，足利家十幾代全都如此。除了自己還能有誰(shuí)？
義昭成為將軍后，為上謁天子而緩緩地登上紫宸殿南面的臺(tái)階。
五
義昭說(shuō)想封信長(zhǎng)為副將軍或準(zhǔn)管領(lǐng)，但信長(zhǎng)無(wú)論如何都不肯接受，說(shuō)封他個(gè)從五位下彈正忠即可。義昭對(duì)此頗有好感，覺(jué)得信長(zhǎng)真是個(gè)謙虛好男子，于是寫(xiě)了封信感謝他。
“此次未耗時(shí)日，擊退多國(guó)兇徒，實(shí)乃天下**武勇。再興 大業(yè)至忠者莫過(guò)于斯——”收信人寫(xiě)的是“父 織田彈正殿”。雖然年齡只差了三歲，卻特地寫(xiě)了個(gè)“父”字，為的是盡可能地討信長(zhǎng)開(kāi)心。然而“再興大業(yè)至忠者”的用詞卻表明了義昭居高而下、將信長(zhǎng)視作臣子的態(tài)度。
十月末，信長(zhǎng)離開(kāi)京城返回岐阜。次年正月，三好余黨趁機(jī)勾結(jié)齋藤龍興，襲擊了義昭所在的本圀寺。
信長(zhǎng)聞?dòng)嵑螅爸笱瑥尼芬詢(xún)扇占残腥章烦痰乃俣融s回京城，展現(xiàn)出其一如既往的超凡行動(dòng)力。
之后，信長(zhǎng)將義昭的府邸翻新加固，將燒毀的二條御所進(jìn)一步擴(kuò)大占地，挖護(hù)城堀、筑起二丈五尺的石墻。因?yàn)槭切砰L(zhǎng)牽頭的大工程，美濃、江州、伊勢(shì)、三河、幾內(nèi)、若狹等十四國(guó)都參與其中。為了搬運(yùn)一塊庭石，特地用錦織包好，以花裝飾，在吹笛和擊鼓聲中用長(zhǎng)繩牽拉。信長(zhǎng)則腰間扎著虎皮，親自現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)工。這年四月，宏偉的新館終于落成。
義昭覺(jué)得非常滿(mǎn)意，他將信長(zhǎng)的好意視為其對(duì)自己的忠義，覺(jué)得以自己的地位，理所當(dāng)然地應(yīng)該接受信長(zhǎng)的侍奉。
信長(zhǎng)再次離開(kāi)京城回到岐阜。這一次，義昭將其送到粟田口。浩浩蕩蕩的隊(duì)伍在初夏的陽(yáng)光下緩緩前行，盔甲與長(zhǎng)刀折射出耀眼的強(qiáng)光。當(dāng)大隊(duì)的尾部揚(yáng)起白色塵土消失在逢坂山方 向時(shí)，義昭突然有一種若有所失的感覺(jué)，一種莫名的空虛涌上心頭。
之前的他從未意識(shí)到信長(zhǎng)的勢(shì)力已經(jīng)變得如此強(qiáng)大，如此充滿(mǎn)力量。即使已經(jīng)看不到信長(zhǎng)的大隊(duì)，其幻影之巨大，依然足以將義昭壓倒。義昭感覺(jué)身體里的充實(shí)感正在漸漸流失。仔細(xì)想來(lái)，自己其實(shí)一無(wú)所有。征夷大將軍不過(guò)是個(gè)虛名，自己手中沒(méi)有一兵一卒。即使此刻握緊拳頭，也只覺(jué)空虛無(wú)望。
信長(zhǎng)對(duì)義昭一直態(tài)度謙遜，殷勤有禮，還為義昭修建了壯麗的宮殿。將義昭高抬至此的，正是信長(zhǎng)無(wú)他。然而，信長(zhǎng)并非一無(wú)所求。
信長(zhǎng)早已不是半年前的信長(zhǎng)，不再是濃尾的小小領(lǐng)主。任何明眼人都已明白，現(xiàn)在的天下屬于信長(zhǎng)。義昭沒(méi)想明白信長(zhǎng)是如何急速成長(zhǎng)起來(lái)的，但其實(shí)這全都拜義昭所賜。擁護(hù)足利將軍入京的舉動(dòng)讓信長(zhǎng)博得世人的敬仰。換言之，令信長(zhǎng)位高至此的，正是義昭自己。
義昭有一種上當(dāng)受騙的感覺(jué)，覺(jué)得有人狠狠地踩著自己的腦袋與肩膀。把義昭當(dāng)做基石踩在腳下，自己越爬越高的，正是信長(zhǎng)。如今的信長(zhǎng)已手握大軍，如鋼鐵般堅(jiān)不可破。與之相比，義昭的存在就像空氣一樣虛無(wú)縹緲，卻還得承受來(lái)自信長(zhǎng) 的極大壓力。
佐渡流人行 作者簡(jiǎn)介
松本清張（1909-1992）
日本作家，被譽(yù)為日本昭和時(shí)代最后一位文學(xué)巨擘、社會(huì)派推理一代宗師。出生于北九州小倉(cāng)北部，因家境清寒，13歲被迫輟學(xué)，先后從事過(guò)小販、學(xué)徒、印刷工人等各種職業(yè)。1950年發(fā)表處女作《西鄉(xiāng)幣》，入圍直木獎(jiǎng)候補(bǔ)作品；1953年以《某〈小倉(cāng)日記〉傳》獲芥川龍之介獎(jiǎng)，從此成為職業(yè)作家。終其一生，作品涵蓋小說(shuō)、紀(jì)實(shí)、歷史、評(píng)傳等，以文學(xué)家的慧眼，深刻而又全方位地呈現(xiàn)了他所生活的時(shí)代。
商品評(píng)論(9條)
- 主題：
與豐成秀吉時(shí)代有關(guān)的歷史故事集，可能有一些事實(shí)根據(jù)，不是絕對(duì)的杜撰，但是，也有一些意想不到的推理和心理描寫(xiě)，有代入感。
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