包郵 何處有香丘 紅樓談香錄
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何處有香丘 紅樓談香錄 版權(quán)信息
- ISBN:9787568038096
- 條形碼:9787568038096 ; 978-7-5680-3809-6
- 裝幀:一般雅質(zhì)紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類(lèi):>
何處有香丘 紅樓談香錄 本書(shū)特色
香本身只是載體,重要的是它背后呈現(xiàn)出來(lái)的微妙的部分。香與其他所有藝術(shù)形式不同,它無(wú)影無(wú)蹤,如煙云聚散,也因此,它需要*敏銳的感官和直覺(jué),才能品味出其中精妙的美。
——亞比煞
古代君子有四雅:焚香、煮茶、掛畫(huà)、插花。用香,在古代,為風(fēng)雅之首,也是身份的象征。唯有衣食足,而后知榮辱,才會(huì)開(kāi)始追求生活的質(zhì)量和情趣。因此,曹雪芹筆下處處可見(jiàn)用香的影子。從冷香丸,到茉莉香粉;從黛玉做的香囊,到北靜王送的香念珠;從梅花雪,到楓露茶;從以梨棗汁薰衣,到用桂花蕊洗手。香氣始終貫穿著《紅樓夢(mèng)》,成為它精神氣質(zhì)的重要部分。
香本身只是載體,重要的是它背后呈現(xiàn)出來(lái)的微妙的部分。香與其他所有藝術(shù)形式不同,它無(wú)影無(wú)蹤,如煙云聚散,也因此,它需要*敏銳的感官和直覺(jué),才能品味出其中精妙的美。
——亞比煞
古代君子有四雅:焚香、煮茶、掛畫(huà)、插花。用香,在古代,為風(fēng)雅之首,也是身份的象征。唯有衣食足,而后知榮辱,才會(huì)開(kāi)始追求生活的質(zhì)量和情趣。因此,曹雪芹筆下處處可見(jiàn)用香的影子。從冷香丸,到茉莉香粉;從黛玉做的香囊,到北靜王送的香念珠;從梅花雪,到楓露茶;從以梨棗汁薰衣,到用桂花蕊洗手。香氣始終貫穿著《紅樓夢(mèng)》,成為它精神氣質(zhì)的重要部分。
但令人遺憾的是,香,作為風(fēng)雅之首,一度被人忽視甚至忘卻,這與歷經(jīng)千年風(fēng)雨的香文化其去彌遠(yuǎn)。為此,作者翻閱大量歷史文獻(xiàn),以一支沾染香氣之筆,著成這本《何處有香丘》,期許踵事增華,為你展現(xiàn)絲絲馨香。本書(shū)以“釵香”、“合香”、“品香”、“戀香”四個(gè)主題,為你打開(kāi)一場(chǎng)氣味盛宴。教你聞香識(shí)人,感受香氣與人物之間的“化學(xué)反應(yīng)”, 捕獲生活細(xì)節(jié)中的傳統(tǒng)香學(xué),領(lǐng)略調(diào)香師的設(shè)計(jì)靈感,讓你在思想上重新領(lǐng)悟香、感知香。
尋香而來(lái),當(dāng)滿(mǎn)城飄香的時(shí)代一去不返,還有什么氣味,可以重蹈,還有什么記憶,可以追溯?
何處有香丘 紅樓談香錄 內(nèi)容簡(jiǎn)介
一場(chǎng)關(guān)乎嗅覺(jué)的旅程,承載了如詩(shī)一般的香氛雅致,是獨(dú)屬于靈魂的產(chǎn)物。 ▼屬于《紅樓夢(mèng)》的感官之旅,一次前所未有的氣味盛宴。 以調(diào)香師的敏銳、藝術(shù)家的感受、文學(xué)家的觀察,去捕捉“香”與《紅樓夢(mèng)》千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。香,絕不只是供人把玩的一個(gè)小玩意,它是一個(gè)完整而龐大的藝術(shù)體系,一個(gè)低調(diào)而小眾的藝術(shù)形式,故此只要是生而為人,有嗅覺(jué)的人,都可以嘗試去理解它。你會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)這個(gè)世界,除了聲音、色彩、味道,還有另一種令人驚嘆的美。 ▼人以香分,聞香識(shí)人。看一個(gè)人,如何呈現(xiàn)一種味道。 黛玉是幽香,超逸高潔;寶釵是冷香,理性自律;寶玉是暖香,溫柔體貼;妙玉是寒香,孤芳自賞;而秦可卿,則是一縷甜香,嫵媚動(dòng)人。人以香分,聞香識(shí)人,比照之下,你能夠找到自己的味道和風(fēng)格。 ▼一本能夠搭配“香”賞玩的書(shū)。你想得知識(shí)、情趣、談資,都可以讀它。 整部《紅樓夢(mèng)》中,貫穿著焚香、熏香、聞香、佩香、上香、香品、香具,香物、自然芳香花草,清代用香之盛,之精,之廣,從中能窺見(jiàn)一個(gè)時(shí)代文化的精致與繁華。 ▼進(jìn)口雅質(zhì)紙,潘通色印刷。 進(jìn)口雅質(zhì)紙,以松木紙漿為原料,擁有植物纖維,既薄且韌,紙色護(hù)眼。古意布紋封面紙呈現(xiàn),隨書(shū)附贈(zèng)川原慶賀明信片2張。
何處有香丘 紅樓談香錄 目錄
何處有香丘 紅樓談香錄 相關(guān)資料
亞比煞的文章,于我來(lái)講是直接狠狠撞在心上的那類(lèi)。她的文章不是一卷弱弱的美,而是一把堅(jiān)硬挺拔的骨頭。讀起來(lái),有時(shí)讓人感覺(jué)飲了杯上好的茶,時(shí)隔很久依舊余味醇厚;有時(shí)又覺(jué)得在被那些化成文字的手術(shù)刀做心靈手術(shù),內(nèi)心一面掙扎一面又舍不得放下。讀到*后,反倒有了一種青空無(wú)云的了然,和抽絲剝繭后的成長(zhǎng)。 ——好好虛度時(shí)光主編 云曉 達(dá)芬奇箴言:“知與愛(ài)永成正比,知得越多,愛(ài)得越多。”《禮記.大學(xué)》有云:“致知在格物,物格而后知至,知至而后意誠(chéng)……”我以為,兩者說(shuō)的,是一回事。意誠(chéng),是為愛(ài);愛(ài),導(dǎo)向更深刻的真知——這是個(gè)美妙而螺旋上行的循環(huán)。女作家亞比煞,一個(gè)對(duì)身邊微物心懷愛(ài)意,走在小路上的人。她推開(kāi)一道窄門(mén),懷著洞徹事物肌理的細(xì)密心思,沿著語(yǔ)句鋪設(shè)的曲徑,去追蹤香氛之美的源頭,窮究宿命之書(shū)《紅樓夢(mèng)》中曹雪芹埋設(shè)的伏筆,在“香”字中讀出文化的線(xiàn)索、脈絡(luò)和玄機(jī)。我想,她領(lǐng)悟了知的密碼,也找到了愛(ài)的密匙。 ——作家,資深翻譯 匡匡 嗅覺(jué)上的香氛雅致,*人文氣息的芬芳之作。 ——策劃編輯
何處有香丘 紅樓談香錄 作者簡(jiǎn)介
亞比煞 自幼酷愛(ài)讀書(shū),尤愛(ài)《圣經(jīng)》與《紅樓夢(mèng)》。愿以書(shū)為火,行過(guò)世間幽暗。 做過(guò)記者,當(dāng)過(guò)編導(dǎo),時(shí)常遷徙,在中國(guó)大多數(shù)城市居住過(guò)。曾在以色列、巴勒斯坦、印度、俄羅斯等地徒步旅行。希望在40歲前,可以看遍荒漠、星空與雪原。曾寫(xiě)《聞香手記》,至今仍為讀者口口相傳。
- 主題:
所有的五星都獻(xiàn)給中圖網(wǎng)!感謝中圖網(wǎng)讓我和我的朋友們實(shí)現(xiàn)了給小同學(xué)們捐書(shū)的捐書(shū)自由!
- 主題:以傳統(tǒng)香之名推西方化學(xué)香水之“妙”
如題,最近本來(lái)在學(xué)習(xí)了解中國(guó)傳統(tǒng)香,看名字就搜了這本書(shū)出來(lái),一開(kāi)始看到介紹作者最?lèi)?ài)《圣經(jīng)》和《紅樓夢(mèng)》心里就有點(diǎn)疑惑,還有名字壓比索,圣經(jīng)……西方宗教就很濃的那種感覺(jué),但是奔著對(duì)紅樓夢(mèng)的解讀還是下手了,畢竟要了解一下不同人的解讀,開(kāi)闊思路。 書(shū)收到后開(kāi)始讀,一度蹙眉,作者提到了大量的西方香水,而對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)香總是一帶而過(guò),似乎傳統(tǒng)香是為了西方香水而服務(wù)的,尤其是在解讀過(guò)程中,總是以西代中,比如林妹妹的瀟湘苑,要引到西化嚴(yán)重的日本去,明明江南園林幾百家,每一家都有瀟湘苑的影子啊…… 打字比較累,就是一個(gè)個(gè)人心得分享,殼子是中式的,內(nèi)里其實(shí)是西化的。
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