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民商法精論 版權(quán)信息
- ISBN：9787100157995
- 條形碼：9787100157995 ; 978-7-100-15799-5
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
民商法精論 內(nèi)容簡介
本書作者王利明教接自1977年進(jìn)入大學(xué)研習(xí)法律，至今已有四十余年。他是中國法治發(fā)展的親歷者、法治建設(shè)的思考者、法治理想的追求者。他見證并參與了中國法治建設(shè)的歷史進(jìn)程。從1986年開始，他參與了《合同法》《物權(quán)法》《侵權(quán)責(zé)任法》等法律的制定，也一直以不同的方式積極參與其他有關(guān)法律、行政法規(guī)、司法解釋等規(guī)范性文件的制定、修改、論證、咨詢等工作。本書由王利明教授從其發(fā)表的近三百篇論文中精選出三十余篇文章匯集而成，這些文章主要發(fā)表在《中國社會科學(xué)》《中國法學(xué)》《法學(xué)研究》等名刊上，集中反映了王利明教授在不同階段對中國民法典編纂的系統(tǒng)而深入的思考，可謂“精論”。
民商法精論 目錄
一 民法總則論
民法的人文關(guān)懷
民商合一體制下的民法總則
論國家作為民事主體
無效抑或撤銷——對因欺詐而訂立的合同的再思考
法律行為制度的若干問題探討
論中國民事立法體系化之路徑
負(fù)面清單管理模式與私法自治
全面深化改革中的民法典編纂
二 人格權(quán)論
論人格權(quán)制度在未來中國民法典中的地位
人格權(quán)的積極確權(quán)模式探討——兼論人格權(quán)法與侵權(quán)責(zé)任法之關(guān)系
人格權(quán)法中的人格尊嚴(yán)價值及實(shí)現(xiàn)
論個人信息權(quán)的法律保護(hù)——以個人信息權(quán)與隱私權(quán)的界分為中心
三 物權(quán)制度論
我國《物權(quán)法》的制定對民法典編纂的啟示
平等保護(hù)原則：中國《物權(quán)法》的鮮明特色
物權(quán)行為若干問題探討
論他物權(quán)的設(shè)定
論我國農(nóng)村土地權(quán)利制度的完善——以成員權(quán)為視角
論特殊動產(chǎn)物權(quán)變動的公示方法
四 債與合同制度論
債權(quán)總則在我國民法典中的地位及其體系
論返還不當(dāng)?shù)美?zé)任與侵權(quán)責(zé)任的競合
論根本違約與合同解除的關(guān)系
論完善我國違約責(zé)任制度
合同法的目標(biāo)與鼓勵交易
論合同的相對性
論合同法組織經(jīng)濟(jì)的功能
侵權(quán)法與合同法的界分——以侵權(quán)法擴(kuò)張為視野
五 侵權(quán)責(zé)任制度論
合久必分：侵權(quán)行為法與債法的關(guān)系
懲罰性賠償研究
我國侵權(quán)責(zé)任法的體系構(gòu)建——以救濟(jì)法為中心的思考
建立和完善多元化的受害人救濟(jì)機(jī)制
論高度危險責(zé)任一般條款的適用
六 精論拾遺
我國證券法中民事責(zé)任制度的完善
關(guān)于制定我國破產(chǎn)法的若干問題
民法的人文關(guān)懷
民商合一體制下的民法總則
論國家作為民事主體
無效抑或撤銷——對因欺詐而訂立的合同的再思考
法律行為制度的若干問題探討
論中國民事立法體系化之路徑
負(fù)面清單管理模式與私法自治
全面深化改革中的民法典編纂
二 人格權(quán)論
論人格權(quán)制度在未來中國民法典中的地位
人格權(quán)的積極確權(quán)模式探討——兼論人格權(quán)法與侵權(quán)責(zé)任法之關(guān)系
人格權(quán)法中的人格尊嚴(yán)價值及實(shí)現(xiàn)
論個人信息權(quán)的法律保護(hù)——以個人信息權(quán)與隱私權(quán)的界分為中心
三 物權(quán)制度論
我國《物權(quán)法》的制定對民法典編纂的啟示
平等保護(hù)原則：中國《物權(quán)法》的鮮明特色
物權(quán)行為若干問題探討
論他物權(quán)的設(shè)定
論我國農(nóng)村土地權(quán)利制度的完善——以成員權(quán)為視角
論特殊動產(chǎn)物權(quán)變動的公示方法
四 債與合同制度論
債權(quán)總則在我國民法典中的地位及其體系
論返還不當(dāng)?shù)美?zé)任與侵權(quán)責(zé)任的競合
論根本違約與合同解除的關(guān)系
論完善我國違約責(zé)任制度
合同法的目標(biāo)與鼓勵交易
論合同的相對性
論合同法組織經(jīng)濟(jì)的功能
侵權(quán)法與合同法的界分——以侵權(quán)法擴(kuò)張為視野
五 侵權(quán)責(zé)任制度論
合久必分：侵權(quán)行為法與債法的關(guān)系
懲罰性賠償研究
我國侵權(quán)責(zé)任法的體系構(gòu)建——以救濟(jì)法為中心的思考
建立和完善多元化的受害人救濟(jì)機(jī)制
論高度危險責(zé)任一般條款的適用
六 精論拾遺
我國證券法中民事責(zé)任制度的完善
關(guān)于制定我國破產(chǎn)法的若干問題
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民商法精論 節(jié)選
《民商法精論》： 一、人格權(quán)制度獨(dú)立成編是豐富與完善民法典體系的需要 所謂民法典的體系，是調(diào)整平等主體之間的關(guān)系的、具有內(nèi)在有機(jī)聯(lián)系的規(guī)則體系，也可以說是將民法的各項規(guī)則有機(jī)地組合在民法典中的邏輯體系。科學(xué)的民法典體系并非一蹴而就，朝夕之間形成的，而需經(jīng)過漫長的歷史演進(jìn)。早在羅馬法時代，羅馬法學(xué)家蓋尤斯在其《法學(xué)階梯》-書中就提出一種民法典的編纂體例，該體例將羅馬市民法劃分為人法、物法和訴訟法三部分，該體系為優(yōu)帝編纂羅馬法大全時所采用，后人將其稱為“羅馬式”。至《法國民法典》編纂時，雖然羅馬式的體例被完全采納，但是立法者將訴訟法從民法典中分離出去，保留了人法和物法的結(jié)構(gòu)，同時將物法進(jìn)一步分為財產(chǎn)法與財產(chǎn)權(quán)的取得方法。在19世紀(jì)末，經(jīng)過了數(shù)十年的法典論戰(zhàn)，《德國民法典》的起草者采納了由潘德克頓學(xué)派所提出的民法典體系，該體系將民法典分為：總則、物權(quán)、債權(quán)、親屬及繼承五編，也就是今天所謂的五編制的“德國式”模式。日本在繼受德國模式時改變了債權(quán)法和物權(quán)法的順序，但是基本采納了五編制的模式。而20世紀(jì)90年代完成的《荷蘭民法典》在體例上又有重大的改變，法典的起草者巧妙地將法國法模式和德國法模式結(jié)合起來，同時又吸收了英美法系的經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)建了民法典的八編模式。尤其值得注意的是，該法典在債權(quán)和物權(quán)之上設(shè)立了財產(chǎn)權(quán)總則，并改造了德國法的總則模式。該法典在頒布之后，得到了包括德國在內(nèi)的許多國家民法學(xué)者的廣泛好評。1994年頒布的《俄羅斯民法典》在體系上也有了許多新的發(fā)展，例如將債法劃分為兩編加以規(guī)定，在債法總則中分別規(guī)定債的一般規(guī)定與合同的一般規(guī)定，并在總則中的民事權(quán)利客體部分規(guī)定了知識產(chǎn)權(quán)制度。由此表明，民法典體系并非先驗(yàn)的，一成不變的，而是隨著社會政治經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展而變化的體系。 應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，中國自清末變法以來，基本上被納入了大陸法的體系，在近代中國的民事立法以及民法學(xué)說中也大量吸收了大陸法尤其是德國法的概念與制度。對此舊中國民法學(xué)家梅仲協(xié)先生曾精辟地指出：“現(xiàn)行民法采德國立法例者十之六七，瑞士立法例十之三四，而法日蘇聯(lián)之成規(guī)，亦嘗擷一二。”①無論是過去還是現(xiàn)在，從民事立法的內(nèi)容來看，我國立法確實(shí)大量借鑒了德國法的經(jīng)驗(yàn)，這是毫無疑問的。然而，這是否意味著我們在21世紀(jì)制定民法典時還需要僵化到一成不變地繼承《德國民法典》的五編制體例呢？結(jié)合人格權(quán)制度在民法典中的地位，不少學(xué)者認(rèn)為，既然人格權(quán)制度在德國模式中并沒有其獨(dú)立的地位，我國民法典將人格權(quán)獨(dú)立成編缺乏先例，無異于標(biāo)新立異。筆者不敢茍同此種觀點(diǎn)。 誠然，我們在制定民法典的時候，應(yīng)當(dāng)注重大陸法系尤其是德國法的經(jīng)驗(yàn)，但是借鑒并非意味著照搬照抄。如前所述，民法典的體系本身是一個開放的、發(fā)展的體系，它與一國的政治經(jīng)濟(jì)文化環(huán)境等因素息息相關(guān)。一百多年前德國注釋法學(xué)派所形成的《德國民法典》體系是符合當(dāng)時德國社會經(jīng)濟(jì)需要的，但是它并不完全符合當(dāng)前我國社會經(jīng)濟(jì)的需要，如果無視我國現(xiàn)實(shí)情況而仍然延續(xù)《德國民法典》的結(jié)構(gòu)，則無異于削足適履。如果這樣，民法的發(fā)展又從何談起？誠然，制定民法典肯定要借鑒外國立法的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，但這絕不意味著要完全照搬其他國家或地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)。正如哈佛大學(xué)著名比較法學(xué)家阿瑟·馮·梅倫（Arthurvon Mehren）所言，《德國民法典》的歷史功績是卓越的，但現(xiàn)在看來缺少時代感。從薩維尼到今天，縱跨百年，滄桑巨變。完全照搬一百多年前的民法體系，甚至將該體系作為一個終極模式，不進(jìn)行任何改變，顯然是不科學(xué)的。人類已經(jīng)進(jìn)入了21世紀(jì)，一百多年來社會的發(fā)展對法律的發(fā)展也提出了更高的要求，人文精神和人權(quán)保護(hù)也應(yīng)在民法中得到更充分的體現(xiàn)。而人格權(quán)在民法典中獨(dú)立成編，正是適應(yīng)豐富和發(fā)展民法典體系的需要，也符合民法典體系發(fā)展的科學(xué)規(guī)律。 ……
民商法精論 作者簡介
王利明，新中國第*位民法學(xué)博士。現(xiàn)任中國人民大學(xué)常務(wù)副校長，教授、博士生導(dǎo)師，國務(wù)院學(xué)位委員會法學(xué)學(xué)科評議組成員兼召集人，中國法學(xué)會副會長，中國法學(xué)會民法學(xué)研究會會長，九屆、十屆、十一屆全國人大代表，九屆全國人大財經(jīng)委員會委員，十屆全國人大法律委員會委員、十一屆全國人大法律委員會委員、全國人大財經(jīng)委委員，教育部人文社會科學(xué)委員會委員，教育部全國高等學(xué)校法學(xué)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會副主任委員。 王利明教授在核心期刊發(fā)表論文近200篇，其中在《中國社會科學(xué)》、《中國法學(xué)》、《法學(xué)研究》等重要學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表了20多篇高質(zhì)量、有影響的文章。王利明教授先后出版了《民法總則》、《物權(quán)法研究》等20余部個人專著，其研究領(lǐng)域無論是廣度還是深度都得到了進(jìn)一步的拓展，并在這些領(lǐng)域處于領(lǐng)先地位。
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