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馬克思.青年黑格爾派與激進(jìn)社會(huì)理論的起源

包郵 馬克思.青年黑格爾派與激進(jìn)社會(huì)理論的起源

出版社:北京師范大學(xué)出版社出版時(shí)間:2018-05-01
開本: 16開 頁數(shù): 400
中 圖 價(jià):¥58.8(5.0折) 定價(jià)  ¥118.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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馬克思.青年黑格爾派與激進(jìn)社會(huì)理論的起源 版權(quán)信息

馬克思.青年黑格爾派與激進(jìn)社會(huì)理論的起源 本書特色

本書是一部研究馬克思與青年黑格爾派的重要著作,其*突出的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn),在于對(duì)馬克思早期思想發(fā)展、青年黑格爾派政治維度以及19世紀(jì)早期德國的政治和文化思潮之間的關(guān)系作出了新的闡釋。不同于將19世紀(jì)30年代青年黑格爾派的純宗教話語與40年代的社會(huì)政治話語硬性區(qū)分開來的傳統(tǒng)做法,本書把馬克思、費(fèi)爾巴哈、甘斯、契希考夫斯基、赫斯、斯特勞斯、海涅、盧格等人物,以及法國的空想社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)和德國的“實(shí)證哲學(xué)”,放在一個(gè)相互粘連的關(guān)系系統(tǒng)中加以整體性考察和論述,揭示了19世紀(jì)30年代青年黑格爾派的神學(xué)、政治和社會(huì)話語之間千絲萬縷的聯(lián)系,為解讀這個(gè)時(shí)期的歐洲思想運(yùn)動(dòng)提供了一個(gè)全方位的視角。

馬克思.青年黑格爾派與激進(jìn)社會(huì)理論的起源 內(nèi)容簡介

本書是一部研究馬克思與青年黑格爾派的重要著作,其zui突出的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn),在于對(duì)馬克思早期思想發(fā)展、青年黑格爾派政治維度以及19世紀(jì)早期德國的政治和文化思潮之間的關(guān)系作出了新的闡釋。不同于將19世紀(jì)30年代青年黑格爾派的純宗教話語與40年代的社會(huì)政治話語硬性區(qū)分開來的傳統(tǒng)做法,本書把馬克思、費(fèi)爾巴哈、甘斯、契希考夫斯基、赫斯、斯特勞斯、海涅、盧格等人物,以及法國的空想社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)和德國的“實(shí)證哲學(xué)”,放在一個(gè)相互粘連的關(guān)系系統(tǒng)中加以整體性考察和論述,揭示了19世紀(jì)30年代青年黑格爾派的神學(xué)、政治和社會(huì)話語之間千絲萬縷的聯(lián)系,為解讀這個(gè)時(shí)期的歐洲思想運(yùn)動(dòng)提供了一個(gè)全方位的視角。

馬克思.青年黑格爾派與激進(jìn)社會(huì)理論的起源 目錄

導(dǎo)言 一、政治和宗教中的自我 二、關(guān)于人格的爭論 三、語境和意義 第1章 唯心主義的終結(jié):從虛無主義到實(shí)證哲學(xué) 一、泛神論的爭論 二、唯心主義中的宗教和自我的知識(shí) 三、黑格爾思辨神學(xué)的回歸 四、虔誠派與正統(tǒng)派對(duì)黑格爾的攻擊 五、思辨的有神論者 六、謝林的實(shí)證哲學(xué) 第2章 至上的君主與復(fù)辟的政治神學(xué) 一、世俗化和政治話語 二、個(gè)人主義和復(fù)辟政治學(xué) 三、黑格爾基督教觀念的世俗化 四、19世紀(jì)30年代反黑格爾主義的政治學(xué):弗里德里希·斯塔爾與實(shí)證的國家哲學(xué) 第3章 費(fèi)爾巴哈和基督教市民社會(huì) 一、費(fèi)爾巴哈早期的黑格爾主義 二、不朽與個(gè)人上帝 三、費(fèi)爾巴哈對(duì)弗里德里希·斯塔爾的批判 四、人格之宗教一哲學(xué)論辯的終結(jié) 第4章 人格的社會(huì)和政治話語:1835—1840 一、施特勞斯?fàn)幷撆c黑格爾右派的缺陷 二、黑格爾左派的譴責(zé)與激進(jìn)化 三、19世紀(jì)30年代的德國人和社會(huì)問題 四、空想社會(huì)主義的新基督教 五、德國的空想社會(huì)主義 六、愛德華·甘斯與圣西門的黑格爾化 第5章 泛神論、社會(huì)問題以及第三時(shí)代 一、泛神論與社會(huì)預(yù)言 二、契希考夫斯基:知覺論與唯心論 三、海涅的世俗上帝的民主 四、赫斯一斯賓諾莎式的共產(chǎn)主義 五、費(fèi)爾巴哈是空想社會(huì)主義者嗎 六、新教及其病態(tài)的世俗化 七、基督教市民社會(huì)的克服 八、費(fèi)爾巴哈的政治學(xué) 第6章 盧格:激進(jìn)的民主和人格的政治(1838—1843) 一、美學(xué)與共和主義 二、普魯士的忠誠和批判精神 三、盧格對(duì)人格主義的批判:從浪漫主義到黑格爾 四、私有和公有、基督徒和人道主義者 五、盧格的人文主義共和 第7章 卡爾·馬克思:從社會(huì)共和主義到共產(chǎn)主義 一、馬克思的博士論文:原子論和神學(xué)智慧 二、從原子論到普魯士的個(gè)人主義:馬克思的哲學(xué)新聞事業(yè) 三、走向費(fèi)爾巴哈和社會(huì)主義 四、馬克思反對(duì)黑格爾 五、從神學(xué)轉(zhuǎn)向自由主義又回到神學(xué) 結(jié)語 參考文獻(xiàn) 譯后記
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馬克思.青年黑格爾派與激進(jìn)社會(huì)理論的起源 作者簡介

沃倫?布雷克曼(Warren Breckman),賓夕法尼亞大學(xué)歷史學(xué)系教授,洪堡基金會(huì)和普林斯頓高級(jí)研究所研究員,《思想史季刊》等國際重要學(xué)術(shù)刊物主編,國際知名現(xiàn)代歐洲思想史專家。譯者李佃來,武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師,首屆教育部青年長江學(xué)者,出版過多部個(gè)人學(xué)術(shù)專著,在《中國社會(huì)科學(xué)》等重要報(bào)刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文130多篇。

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