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華文全球史:中國文脈
澳門望廈村研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787218123158
- 條形碼：9787218123158 ; 978-7-218-12315-8
- 裝幀：精裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
澳門望廈村研究 本書特色
望廈村，澳門重要古村落，是通往早期澳門城的必經(jīng)之路。1844年《中美望廈條約》在望廈村普濟(jì)禪院后花園簽訂。望廈村歷來是中國政府對澳門半島管制的重要紐帶，是研究中葡關(guān)系和澳門近代史的關(guān)鍵。書稿探討了望廈村的起源與演變，不僅有利于了解望廈村這個重要的歷史地址，更有助于分析澳門華人區(qū)的歷史沿革。
澳門望廈村研究 內(nèi)容簡介
此書是對澳門望廈村的研究，作者林發(fā)欽專攻澳門歷史文化、中國與荷蘭關(guān)系史、文化遺產(chǎn)和口述歷史等領(lǐng)域，林發(fā)欽充分利用自身土生土長澳門學(xué)者的優(yōu)勢，依據(jù)澳門本土的歷史資源，搜集了大量一手和罕見的中外文資料充實全書，包括望廈村的起源與演變、居澳葡人侵占望廈村的過程、望廈的居民、街道演變、經(jīng)濟(jì)狀況、文化與教育、信仰與民俗以及歷史遺跡等。
澳門望廈村研究 目錄
目錄：
**章望廈村的起源與演變
**節(jié)自然環(huán)境
一、地理位置
二、地形及地貌
第二節(jié)望廈村的建置
一、村落選址
二、開村、村名源流
三、村界的演變
四、“望廈”系列地名研究
第三節(jié)明清政府對望廈村的管理
一、明清政府對澳門的管理
二、中國政府對望廈村的管理
三、保甲制在望廈村的實行
第二章居澳葡人侵占望廈村的過程
**節(jié)背景
一、謀求侵占的合法化
二、侵占行徑——近占七村、遠(yuǎn)奪三島
第二節(jié) 居澳葡人侵占望廈村的經(jīng)過與村民的反抗
一、居澳葡人侵占望廈村
二、望廈村民的反抗與亞馬留被刺殺事件
第三章望廈村的居民
**節(jié)望廈村早期的居民
第二節(jié)望廈村內(nèi)的大家族
一、趙氏家族
二、何氏家族
三、沈氏家族
四、其他家族
海上絲路叢刊·澳門學(xué)研究叢書澳門望廈村研究目錄第三節(jié)望廈村與外部的交往
一、望廈村民與“番人”的交往
二、望廈村人入葡籍
第四章望廈村的街道演變
**節(jié)村落的布局
一、街道分布與走向
二、村內(nèi)重要建筑的分布
第二節(jié)村內(nèi)的街道演變
一、早期的街道名稱與街道框架
二、已消失的街道
三、現(xiàn)有的街道及布局
第五章望廈村的經(jīng)濟(jì)狀況
**節(jié)望廈村的農(nóng)業(yè)
一、農(nóng)田及農(nóng)田分布
二、望廈村的農(nóng)業(yè)狀況
第二節(jié)望廈村的商業(yè)
第三節(jié)望廈村的工業(yè)
一、爆竹廠
二、自來水廠（六和水塘）
三、工業(yè)展
第六章望廈村的文化與教育
**節(jié)望廈村的文人與文風(fēng)
一、本地文人紳士
二、外來文人騷客
第二節(jié)望廈村的教育及人文精神
一、中式傳統(tǒng)教育
二、教育革新
第三節(jié)葡國文化的滲透
一、背景
二、葡人文化的滲入
第七章望廈村民的信仰與民俗
**節(jié)宗族觀念與宗祠
第二節(jié)宗教信仰
一、中國傳統(tǒng)式信仰
二、天主教信仰
第三節(jié)民俗民風(fēng)
一、中式傳統(tǒng)風(fēng)俗
二、中式傳統(tǒng)風(fēng)俗被打破
第八章望廈村的歷史遺跡
**節(jié)重要建筑
一、香山縣丞衙門
二、寺廟
三、宗祠或家廟
四、私塾
五、望廈圣方濟(jì)各小堂
六、唐家花園
七、望廈炮臺
八、墓園
九、望廈兵營
第二節(jié)歷史奇石
一、公婆石
二、馬交石
三、阿婆石
四、蓮花石
五、響石
六、觀音蟹
第三節(jié)碑刻、楹聯(lián)
一、普濟(jì)禪院
二、觀音古廟
三、城隍廟
四、蓮峰廟
五、康真君廟
六、先鋒廟
**章望廈村的起源與演變
**節(jié)自然環(huán)境
一、地理位置
二、地形及地貌
第二節(jié)望廈村的建置
一、村落選址
二、開村、村名源流
三、村界的演變
四、“望廈”系列地名研究
第三節(jié)明清政府對望廈村的管理
一、明清政府對澳門的管理
二、中國政府對望廈村的管理
三、保甲制在望廈村的實行
第二章居澳葡人侵占望廈村的過程
**節(jié)背景
一、謀求侵占的合法化
二、侵占行徑——近占七村、遠(yuǎn)奪三島
第二節(jié) 居澳葡人侵占望廈村的經(jīng)過與村民的反抗
一、居澳葡人侵占望廈村
二、望廈村民的反抗與亞馬留被刺殺事件
第三章望廈村的居民
**節(jié)望廈村早期的居民
第二節(jié)望廈村內(nèi)的大家族
一、趙氏家族
二、何氏家族
三、沈氏家族
四、其他家族
海上絲路叢刊·澳門學(xué)研究叢書澳門望廈村研究目錄第三節(jié)望廈村與外部的交往
一、望廈村民與“番人”的交往
二、望廈村人入葡籍
第四章望廈村的街道演變
**節(jié)村落的布局
一、街道分布與走向
二、村內(nèi)重要建筑的分布
第二節(jié)村內(nèi)的街道演變
一、早期的街道名稱與街道框架
二、已消失的街道
三、現(xiàn)有的街道及布局
第五章望廈村的經(jīng)濟(jì)狀況
**節(jié)望廈村的農(nóng)業(yè)
一、農(nóng)田及農(nóng)田分布
二、望廈村的農(nóng)業(yè)狀況
第二節(jié)望廈村的商業(yè)
第三節(jié)望廈村的工業(yè)
一、爆竹廠
二、自來水廠（六和水塘）
三、工業(yè)展
第六章望廈村的文化與教育
**節(jié)望廈村的文人與文風(fēng)
一、本地文人紳士
二、外來文人騷客
第二節(jié)望廈村的教育及人文精神
一、中式傳統(tǒng)教育
二、教育革新
第三節(jié)葡國文化的滲透
一、背景
二、葡人文化的滲入
第七章望廈村民的信仰與民俗
**節(jié)宗族觀念與宗祠
第二節(jié)宗教信仰
一、中國傳統(tǒng)式信仰
二、天主教信仰
第三節(jié)民俗民風(fēng)
一、中式傳統(tǒng)風(fēng)俗
二、中式傳統(tǒng)風(fēng)俗被打破
第八章望廈村的歷史遺跡
**節(jié)重要建筑
一、香山縣丞衙門
二、寺廟
三、宗祠或家廟
四、私塾
五、望廈圣方濟(jì)各小堂
六、唐家花園
七、望廈炮臺
八、墓園
九、望廈兵營
第二節(jié)歷史奇石
一、公婆石
二、馬交石
三、阿婆石
四、蓮花石
五、響石
六、觀音蟹
第三節(jié)碑刻、楹聯(lián)
一、普濟(jì)禪院
二、觀音古廟
三、城隍廟
四、蓮峰廟
五、康真君廟
六、先鋒廟
展開全部
澳門望廈村研究 節(jié)選
望廈村是澳門一古村落，位于望廈山附近，行政區(qū)劃隸屬香山縣，并地處葡人居住區(qū)和香山縣之間，是通往早期澳門城的必經(jīng)之路。其村范圍有著狹義廣義之分，若從狹義的角度看，望廈村僅僅指有村民居住區(qū)域；而從廣義角度看，望廈村不僅僅包括村民居住區(qū)，更包含村周邊的山脈村郊外的農(nóng)田、墓地等。自開村以來，村界范圍逐漸縮小，早期認(rèn)知望廈村南至澳門葡城之北城墻，北抵關(guān)閘；可隨著龍?zhí)铩⑺却迓涞男纬桑麖B村往北是觀音堂和關(guān)閘，往南為龍?zhí)锎澹⒂新吠|炮臺、麻風(fēng)院和三巴門。
澳門望廈村研究開埠之初，澳門由守澳官、海道副使等管理，發(fā)展至清朝已形成一套完整的管理體制，包括澳門同知、香山知縣、香山縣丞、澳門關(guān)部行臺等職，并推行保甲里長制度和紳士制度。這一系列政治舉措，不僅是對北部華人區(qū)的政權(quán)管理，也是對南部葡人區(qū)的一種監(jiān)管。如此，望廈村是中國政府對澳門半島管制的重要紐帶。
村落從*初的小漁村發(fā)展為一個亦農(nóng)亦漁的中式傳統(tǒng)小村，后又被澳葡政府侵占并辟路筑屋，滄海桑田，如今該村已不存在，望廈成為澳門住宅區(qū)之一。如此，進(jìn)一步探討與研究望廈村的起源與演變，不僅有利于了解望廈村，更有助于分析澳門華人區(qū)的歷史沿革。**節(jié)自然環(huán)境
任何村落都不可能離開自然環(huán)境而獨立存在。自然風(fēng)貌直接影響著村落的自然形態(tài)。而望廈村*大的自然環(huán)境特征便是有眾多山脈環(huán)抱。古人云望廈位置：“蓮花莖盡處為蓮花山，山北為蓮峰寺，有北山嶺村，山南逶東即望廈村……”村落依山而建，除了蓮花山外，尚有螺絲山、蟹山、半邊月山等。
因該村位于澳門半島北部，淡水資源是當(dāng)?shù)丶毙璧谋匦杵罚苓吷缴狭飨碌娜⒌叵滤蔀楫?dāng)?shù)氐闹饕Y源。另外該處又是海洋性氣候，四季雨水充沛，為當(dāng)?shù)靥峁┮欢ǖ乃础＿@也是該村形成的主要因素之一。而村之南有大片耕地，故望廈村村民是半漁業(yè)半農(nóng)耕的生活狀態(tài)。
**章望廈村的起源與演變
一、地理位置
望廈村位于澳門半島北部，約在望廈山（今蓮峰山）的東面和南面，是一個歷史悠久的村落。見1956年的《澳門市街道名冊》載：“望廈村，原坐落望廈山西南山腳，迨后開辟美副將大馬路時，已取消，現(xiàn)已不存。”澳門市政廳編：Cadastro das Vias Publicas e Outros Lugares da Cidade de Macau（縮微膠卷版），1957年。今望廈成為澳門的一個區(qū)，其范圍大致在本市望廈山之南，及西南地區(qū)，并伸展至雅廉訪大馬路附近，即大約由羅若翰神父街起，至文第士街止。
據(jù)《軍機(jī)處電報檔》載，“自前明以來，準(zhǔn)令大西洋即葡萄牙人在彼寄住，該處向由葡人歲繳租銀五百兩，道光二十九年以后延欠至今（光緒十二年）。其租住地段北至，舊有圍墻為界，圍墻以外地名望廈村，該村附近悉系官荒民田。”故其地理位置是通往早期澳門城的必經(jīng)之路。
自望廈村開村以來，隨著歷史車輪不斷地推進(jìn)，人們對其地理位置的理解也由模糊逐漸變得清晰。*初望廈村的范圍比較廣泛，是指澳門城北城墻以北的農(nóng)耕區(qū)范圍，如特奧多雷·布利（Theodore de Bry）于1598年前完成的《澳門城市圖》顯示，“‘天主圣母堂’和耶穌會住院。稍北有一片城墻，城墻外即中國農(nóng)民的農(nóng)耕地，耕地之旁有一片村落，當(dāng)為望廈村。”
爾后，對望廈村位置的描述逐漸詳盡。1750年，張甄陶出任香山知縣，其《澳門圖說》對當(dāng)時的澳門情況有一全面介紹：“由望廈而西三里為澳門，其地周一千三百八十余丈，因山勢高下，筑屋如蜂房蟻垤者，澳夷之居也。”〔清〕張甄陶：《澳門圖說》，澳門歷史檔案館縮微膠卷。此處“西”實際上是指今天的方位“南”，故可知，當(dāng)時望廈村距澳門城以北“三里”處。至1865年，據(jù)“廣東巡撫郭嵩燾查明澳門前后大概情形清折”所述，“蓮花莖盡處為蓮花山，山北為蓮峰寺，有北山嶺村，山南逶東即望廈村，居民三百余家，何、趙、沈三姓為大族，皆自明以來世居澳中者也。”
至此，前人對望廈村位置已能詳盡地描述出來，而此說法也與今人觀點一致。
（一）中國傳統(tǒng)文獻(xiàn)中的望廈村
望廈村，澳門之古村落，在中國一些古文獻(xiàn)中均有記載，如若對這些史料分門別類的話，可從性質(zhì)上進(jìn)行劃分。
地理方志類
這類書對望廈的記載較為詳細(xì)，多設(shè)計望廈的建置、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、教育、居民及建筑等。主要有（嘉靖）《香山縣志》、（康熙）《香山縣志》、（乾隆）《香山縣志》、（道光）《新修香山縣志》、（光緒）《重修香山縣志》、（民國）《香山縣志續(xù)編》及清道光七年黃培芳撰的《香山志》邑卷；還有《海國圖志》、（同治）《廣東圖說》、（道光）《廣東通志》、《廣東海防匯覽》、《粵海關(guān)志》、（乾隆）《廣州府志》、《香山縣鄉(xiāng)土志》以及《香山縣下恭常都十三鄉(xiāng)采訪冊》和《澳門記略》等等。
奏議公牘類
內(nèi)容多為奏疏澳門情形及討論澳門界務(wù)問題，其中論及望廈村時，多闡述該村的歸屬情況。這類史料有〔清〕林則徐撰《林文忠公政書》、〔清〕張之洞撰《張文襄全集》、〔民國〕陳沂撰《澳門》、〔民國〕黃培坤撰《澳門界務(wù)爭持考》等。
野史筆記類
有〔清〕張甄陶撰《澳門圖說》《論澳門形式狀》及《滿清稗史》等，這類書籍內(nèi)容涉及澳門的形勝與形勢，附述望廈村的位置及被侵占情況。
文集詩抄類
主要是一些昔日文人騷客通過自己的所見所聞，將澳門風(fēng)土加以描述，當(dāng)然不乏望廈村之描寫。此類文獻(xiàn)有陳勝粦編《林則徐日記》、〔清〕王韜撰《弢園文錄外編》、〔清〕梁喬漢撰《港澳旅游草》、〔清〕蔡顯原撰《銘心書屋詩抄》、〔清〕丘逢甲撰《嶺云海日樓詩抄》、〔民國〕汪兆鏞撰《澳門雜詩》等。
可見，若要對望廈村深入了解，需從地理方志類文獻(xiàn)入手，雖然方志類文獻(xiàn)數(shù)目不甚多，但也不少，若要一一羅列，篇幅冗長。故選《香山縣志》為個案加以分析。而其他史料則通過其對望廈村描述的視角不同，加以區(qū)分闡述。
1.《香山縣志》中的望廈村
以上文獻(xiàn)對望廈村的論述，深淺不一。以《香山縣志》為例，今可見《志》共有以下七部：
《香山縣志》八卷，名嘉靖年間知縣鄧遷修，邑人黃佐輯。一般稱為“嘉靖志”或“鄧志”。
《香山縣志》十卷，清乾隆年間知縣申良翰修，邑任何準(zhǔn)道等輯。一般稱為“康熙志”或“申志”。
《香山縣志》十卷，清乾隆年間知縣暴煜修，邑人李卓揆輯。一般稱為“乾隆志”或“暴志”。
《新修香山縣志》十卷，清道光丙戌知縣祝淮修，邑人黃培芳等輯。一般稱為“道光志”或“祝志”。
《香山志》邑卷，清道光七年黃培芳撰，即將前制約為三篇而成。
《重修香山縣志》二十二卷，清同治田明曜修，一般稱為“同治志”或“田志”，志成于光緒五年，故又稱“光緒志”。
《香山縣志續(xù)編》十六卷，卷首邑卷民國四年知事厲式金修，汪文炳、張丕基任總編。志成于民國九年，一般稱為“民國志”或“厲志”。
而這七部縣志所載望廈之內(nèi)容，可從村落建置、海防、葡人入侵三個方面進(jìn)行統(tǒng)計。
（1）望廈村的建置方面
其中前兩部縣志尚無“望廈村”的記載，而“康熙志”雖然沒有“望廈村”的文字記載，但其卷首之《香山縣志圖》第五幅《濠鏡澳圖》在關(guān)閘南一小山麓標(biāo)有“原望廈村”四字，可見修“康熙志”前已有望廈村（有關(guān)望廈村開村詳見**章第二節(jié)）。且清前期《廣東圖說》稱：“恭都城東南一百二十里內(nèi)，有小村三十九，曰前山、曰白石、曰北岑、曰澳門、曰龍?zhí)铩⒃积埈h(huán)、曰望廈……”補(bǔ)充了“康熙志”對望廈的記載。
參見“乾隆志”之《香山縣地圖》圖五，望廈村位置仍標(biāo)注為“原望廈村”；但據(jù)“乾隆志”卷一《坊都》載，“長安縣恭常都，故延福里恭字圍，在縣東南一百里啚二村五十四。……吉大、沙尾、望廈……”〔清〕暴煜主修，李卓揆輯：《香山縣志》第1卷《坊都》，清乾隆十五年（1750年）刊刻。望廈以一村名被記錄下來，可見圖五是未加修改地直接引用了“康熙志”之《濠鏡澳圖》。且根據(jù)“乾隆志”中關(guān)于“海防同知署”的敘述，“縣城署在堂右，康熙四十四年奉裁，知縣龐嗣焜詳請改為義學(xué)。雍正八年復(fù)設(shè)，移駐望夏村，大堂三間……” 由此可推測，望廈村在雍正年間已復(fù)村。
但是“道光志”解釋，縣丞署于雍正八年（1730年）移駐望廈村，此說法錯誤。原文如下，“縣丞署在澳門望廈村，舊在縣署右，康熙四十七年（1708年）奉裁（《暴志》作四十四年）。知縣龐嗣焜改為義學(xué)。案：即今訓(xùn)導(dǎo)署。雍正八年復(fù)設(shè)，移駐前山寨城。乾隆八年（1743年）添設(shè)同知，移縣丞駐今所，動項建造。《阮通志》。案：《暴志》雍正八年（1730年）移駐望廈村，誤。”〔清〕祝淮修，黃培芳等輯：《新修香山縣志》第2卷《輿地》下《都里》，清道光七年（1827年）刊刻。且“同治志”卷八《海防》中也如此記載，“議者以澳門民蕃日眾，而距縣遼遠(yuǎn)，移香山縣丞于前山寨，改為分防澳門縣丞。乾隆八年，以按察使潘思榘、總督策楞議移縣丞駐望廈村，設(shè)海防軍民同知于前山寨，用理猺南澳同知故事，增設(shè)左右哨、把總、馬步兵、哨船，于香虎二協(xié)改撥，別為海防營，隸督標(biāo)，轄番禺、順德、東莞、香山。”如此看來，縣丞署當(dāng)于乾隆八年（1743年）移駐望廈。
關(guān)于望廈村的位置，根據(jù) “道光志”卷二《輿地》下《都里》云：“長安鄉(xiāng)恭常都，故延福里恭字圍，在城東南一百里啚二《申志》同，今增場都啚三村七十九《采訪冊》。按《申志》，村二十二，《暴志》五十四……前山寨《申志》軍民府署，去城一百二十里……望廈縣丞署，去城一百三十八里，去寨十八里……”〔清〕祝淮修，黃培芳等輯：《新修香山縣志》第2卷《輿地》下《都里》，清道光七年（1827年）刊刻。此處已明確說明望廈縣丞署的地理位置，而在“乾隆志”中沒有記載。那么望廈村是否于雍正年間復(fù)村，便無法確定了。不過，由于清“遷海令”到了在康熙二十二年（1683年）終止；且早在康熙八年（1669年），由于朝廷認(rèn)為措施已收成效，加上不想繼續(xù)影響沿海地區(qū)的民生，終于允許復(fù)界。那么可推測，望廈村可能在康熙年間便已經(jīng)復(fù)界。
（2）海防方面
中國政府為防范及管理澳門，還設(shè)置了關(guān)閘、關(guān)閘汛及望廈汛。有關(guān)三者的記載，（道光）《新修香山縣志》與（民國）《香山縣志續(xù)編》中有所涉及，主要敘述了關(guān)閘、關(guān)閘汛、望廈汛的置廢。相關(guān)內(nèi)容如下：
望廈汛在本營南十六里，外委一員，分防兵二十名。上至關(guān)閘汛一里，下至娘媽閣海八里。（《新修香山縣志》卷三《經(jīng)政·營制》）
二十九年，葡人毀望廈村縣丞署，侵住拉搭炮臺。縣丞遷署前山城內(nèi)，望廈汛外委退屯白石村三山宮。望廈汛原在望廈村，故址即今之汛地街。（《香山縣志續(xù)編》卷一六《紀(jì)事》）
案：關(guān)閘之設(shè)，前山寨所借以為勢者也。然閘在徑南，逼近望廈，蓮峯俯瞰之。澳夷有變，彼扼望廈之隘，據(jù)蓮峯之險，能用其長矣。（《新修香山縣志》卷四《海防》）
五十二年八月，黑奴飲營地街，醉臥，不服夷官約束。夷官以肆主之賣酒與黑奴也，反責(zé)之，鄰肆與辨，遂遷怒，督黑奴拆毀寮鋪，毆傷民人，并縱黑奴在望夏村偷竊滋事，貨船到澳不報，地方官往澳彈壓，強(qiáng)詞不順。（《新修香山縣志》卷四《海防》）
十三年八月初二日，咭唎夷人入澳門，欲據(jù)之。《縣冊》。……彭昭麟《嶺南草·澳門記事詩序》未幾，總督百齡、巡撫韓崶先后臨閱澳門，以自咖囒炮臺至西望洋臺迤南沿海石墈易于爬越，咭唎夷兵由此潛登，令澳夷加筑石女墻，以資防堵，派把總領(lǐng)兵專守關(guān)閘，派外委領(lǐng)兵協(xié)防望廈，又設(shè)前山專營，移平鎮(zhèn)營逰擊駐防，以香山協(xié)副將頻年海捕，常調(diào)左營都司回營經(jīng)理，不能專力前山故也。（《新修香山縣志》卷四《海防》）
道光二十九年，將該把總及炮位防兵退遷望廈村山后，其關(guān)閘汛墻系同治十三年被洋人毀拆改建祿衣館，并設(shè)大閘門，竟將三巴門以北至關(guān)閘地方稱為葡界。（《香山縣志續(xù)編》卷六《海防》）
光緒十六年，署前山同知蔡國楨派兵收回，加筑圍墻，仍將望廈村山后大炮移入數(shù)座，常川駐守。（《香山縣志續(xù)編》卷六《海防》）
分析上述資料，因有黑奴滋事、英吉利入侵事件的刺激，清政府在海防方面開始強(qiáng)化，更在望廈村地區(qū)駐兵，加強(qiáng)在澳門半島的兵力；且有關(guān)中國政府在望廈駐兵及設(shè)汛營的相關(guān)內(nèi)容主要集中在《新修香山縣志》中，而此志于道光七年（1827年）刊刻，說明清政府在19世紀(jì)上半葉，對澳門加強(qiáng)了在軍事方面的管理。一旦“澳夷有變”，清政府可“彼扼望廈之隘，據(jù)蓮峯之險”。可見，在軍事防御方面，望廈村位置特殊，相當(dāng)于清政府與澳葡之間的一個緩沖地帶，清政府通過在望廈村區(qū)域駐兵等，來實現(xiàn)扼制澳葡勢力擴(kuò)張的目的。
（3）葡人入侵方面
當(dāng)然1849年之后，葡人侵占澳門北部，望廈村亦被占領(lǐng)。有關(guān)葡人占領(lǐng)望廈村的內(nèi)容（詳見**章第三節(jié)），在《香山縣志》中的體現(xiàn)如下：
請言葡人之論據(jù)，其對于陸界者二：……二曰某地曾有葡人建設(shè)，某地系與澳門聯(lián)屬，應(yīng)歸葡人管轄。既曰管轄，則凡征稅聽獄應(yīng)有天然之政權(quán)，何以所指為管轄之望廈、龍?zhí)铩埈h(huán)、搭石、沙岡、新橋、沙梨頭等村，一切燈費、地租，或繳或不繳，迨光緒十三年正月，葡用強(qiáng)橫逼索，村人仍敢鳴鑼抵抗，門牌亦聽其旋釘旋毀。望廈等村，歷年重大詞訟，如咸豐十一年兇犯陸亞挪、同治七年兇犯冼開和等案，何以西洋理事官又肯移解華官審判？觀此則所持陸地之論據(jù)自破矣。……
若葡人不依此辦理，則宜詰以背約之罪，如光緒十五年以北山嶺一帶作為局外地，十六年圈筑青洲轉(zhuǎn)租英人，二十二年在大小橫琴起建兵房，廿四年迫收望廈村業(yè)鈔，廿八年硬以對面山、大小橫琴為澳門生成屬地，卅三年越灣仔界張貼告示，迫輪渡船換照及干涉醫(yī)院，勒抽銀坑草油廠人情紙費，隨舉皆是，其又何說之辭？……《勘界維持總會聯(lián)呈張督院高欽使意見書》。（《香山縣志續(xù)編》卷六《海防》）
二十九年，葡人毀望廈村縣丞署，侵住拉搭炮臺。縣丞遷署前山城內(nèi)，望廈汛外委退屯白石村三山宮。望廈汛原在望廈村，故址即今之汛地街。（《香山縣志續(xù)編》卷一六《紀(jì)事》）
九年，葡人編龍?zhí)铩⑼麖B二村戶籍，又開馬路、設(shè)捕房于望廈。（《香山縣志續(xù)編》卷一六《紀(jì)事》）
是年正月，葡人逼索望廈等村燈費、地租。又至北山沙尾等處編列門牌，村人鳴鑼號眾，葡懼卻走。（《香山縣志續(xù)編》卷一六《紀(jì)事》）
二十四年，葡迫收望廈村業(yè)鈔。（《香山縣志續(xù)編》卷一六《紀(jì)事》）
宣統(tǒng)元年二月，望廈村口金谷山一帶墳?zāi)梗侠障抟辉逻w去。（《香山縣志續(xù)編》卷一六《紀(jì)事》）
針對葡人入侵望廈的經(jīng)過，可簡化成一鏈條，即“劃定華人墳場——遷望廈汛（開始入侵）——毀望廈村縣城署——編戶籍——辟馬路——設(shè)捕房——設(shè)門牌——收燈費、地租、業(yè)鈔——毀遷望廈郊區(qū)墳?zāi)埂獙⑼麖B編入西洋戶籍（正式占領(lǐng)）”，雖然望廈村民對葡人的蠻橫入侵進(jìn)行過反抗，如“鳴鑼抵抗，門牌亦聽其旋釘旋毀”，但*后因清政府的羸弱，終被葡人占領(lǐng)，消失在歷史的長河中。
總之，除了清道光七年（1827年)黃培芳撰《香山志》邑卷外，其他幾部《香山縣志》在今人研究著作中多有引用。編修時間越靠后，對望廈村的記載越詳盡，從*初僅出現(xiàn)在“康熙志”的“濠鏡澳圖”中到“乾隆志”及“道光志”中加入望廈村建置的描寫，尤其是“道光志”，相對于其他幾部《香山縣志》，其在敘述清政府對望廈村地區(qū)所做的海防部署方面，資料較為豐富；“同治志”中有關(guān)望廈的記載不多。*后在（民國）《香山縣志續(xù)編》中，不僅敘述清政府對望廈村的政治軍事管理，更詳盡描述了該村被葡人侵占的情況。如此看來，不同時期的《香山縣志》，對望廈村的描述雖不盡相同，但可以互為補(bǔ)充。這也從側(cè)面說明不同的古文獻(xiàn)，對望廈村的論述深淺不一。
2.其他傳統(tǒng)文獻(xiàn)中的望廈村
在傳統(tǒng)文獻(xiàn)中所選參照物不同，對望廈村的位置敘述也不相同，即有所謂的廣義和狹義之分。
（1）廣泛意義上的望廈村
這是從宏觀上看望廈村，在鴉片戰(zhàn)爭前的古文獻(xiàn)中多是從這個角度來記載村落位置的，具體位置不詳，只知村落大概方位。
以香山縣城及前山寨為參照物：此類記載望廈村的文獻(xiàn)多出現(xiàn)在地方志略中，據(jù)《澳門志略》載，“在縣東南一百三十八里，在前山寨東南十六里”。
以粵海關(guān)為參照物：見清時期的宮中奏折文獻(xiàn)記載，即乾隆二十年（1755年）《兩廣總督楊應(yīng)琚奏復(fù)赴寧波貿(mào)易船上不留發(fā)辮人等俱系澳門番人折》載，“且稽查澳（原文為古體字‘’）門口岸，向經(jīng)粵海關(guān)派有委官一員，而相距三里之望廈村駐有縣丞一員，五里之關(guān)閘駐有把總一員……”
以青州為參照物，程佐衡《勘地十說》稱：“青洲與望廈，蓮花峰東西相峙，船入澳門，至娘媽角，北望一點，螺青如杯復(fù)水，山青圓如滿月。山麓平地，惟東北稍長。山脈從蓮花峰來，抱山一周，共一千五百步。”
以關(guān)閘和三巴門為參照物：見軍事文獻(xiàn)中，如嘉慶十四年（1809年）《兩廣總督百齡等奏覆籌議控制澳門添設(shè)營汛并酌建炮臺各事宜折》敘述，“外委一員，帶兵二十名協(xié)防關(guān)閘外里許之望廈村”。
道光二十四年（1844年）《兩廣總督耆英等奏覆體察澳夷實在情形折》載：“緣澳門僻處海隅，民夷雜處。關(guān)閘以內(nèi)、三巴門以外，多系民莊，計有天成、龍?zhí)铩埈h(huán)、望廈、石墻、新橋、蒲魚、沙岡等八村，共居民八百一十九戶，田廬墳?zāi)棍[次櫛比。”
光緒年間《香山縣知縣蕭丙堃為請照會葡官所有租稅界限仍照舊章辦理事稟文》中記載：“當(dāng)即援照密為查勘，三巴等門以內(nèi)固系夷居，三巴門墻垣以外即系望廈等村，村外稅田，望廈約四頃余。”
清張之洞的文集中亦有這種記載，“嗣據(jù)該縣稟復(fù)內(nèi)稱，三巴門以內(nèi)固系華洋雜居，門以外即系望廈村，村外稅田四頃余……”
以城墻為參照物：光緒年間《為委員前往澳門遵照現(xiàn)札指查各節(jié)事札文》載，“其（指葡人）租住地段北至，舊有圍墻為界，圍墻以外地名望廈村，該村附近悉系官荒民田。”
以汛營為參照物：望廈汛原在望廈村，故址即今之汛地街。據(jù)清阮元的《廣東通志》載“望廈汛在本營（指前山營）南十六里，外委一員，分防兵二十名。上至關(guān)閘汛一里，下至澳門娘媽閣海八里。”可知，望廈村距前山營十六里以內(nèi)。
綜合以上文獻(xiàn)的敘述，在澳門城墻修筑以前，望廈村的位置在香山縣城東南一百三十八里處。而城墻修筑后，望廈村的位置在關(guān)閘以南，城墻以北的大片范圍處。
澳門望廈村研究 相關(guān)資料
媒體評論或名人推薦：
以澳門本土作者述說澳門史的內(nèi)部視角，更加接近歷史的原貌，更加容易幫助讀者去了解澳門這個多元并存的共同體。
——吳志良（澳門基金會主席）
望廈村的研究，將澳門近500年的歷史變遷和中國與世界的發(fā)展進(jìn)程聯(lián)系起來，真正將望廈、將澳門在中國與世界歷史中的位置凸顯了出來。
——葉農(nóng)（暨南大學(xué)澳門研究院院長、教授）
澳門望廈村研究 作者簡介
林發(fā)欽：澳門理工學(xué)院中西文化研究所所長、成人教育及特別計劃中心主任、副教授。歷史學(xué)博士。澳門特別行政區(qū)政府文化遺產(chǎn)委員會委員、澳門歷史教育學(xué)會會長、澳門口述歷史協(xié)會會長。主要研究方向為澳門歷史文化、中國與荷蘭關(guān)系史、文化遺產(chǎn)、口述歷史等。
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