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外面的世界 版權信息
- ISBN：9787520702591
- 條形碼：9787520702591 ; 978-7-5207-0259-1
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
外面的世界 本書特色
作者曾寫過一本《里面的故事》，記敘了在“文革”期間入獄的種種經歷和見聞。這本《外面的世界》，從“里面”出來（出獄）寫起：高考入學、出國訪學、進京辦刊、北漂打工······一直寫到還鄉養老。四十年的歲月，換了幾個場景，記下若干片斷。并不連貫的書寫，卻勾勒出一種人生的際遇，見證了一個時代的變遷。作者的著眼點更多的是在后者（時代變遷）而非前者（人生際遇），敘事視角更多的是偏向“外面”。至于內心感受，書中言及*多的一種感受被作者概括為四個字——“我在外面”，指的是一種不能進入角色或不能真正在場的疏離感。字里行間不難發現，從33歲考上北大做“老學生”開始，這種感覺就時時追隨著作者。用法國小說家奧利維埃·羅蘭的話來說：“我的感覺是自己‘在錯了地方’。”
這部歷時四十余年的“私歷史”，生動的敘事與深邃的思辨交叉行進，作者在文體上創造出一種特殊的“哲學的質感”。
外面的世界 內容簡介
本書反映作者從考上北京大學哲學系，到留學德國深造，再到九十年代回國參與創辦紅極一時的《三聯生活周刊》、《東方》等雜志，參與策劃中央電視臺“讀書時間”的人生經歷。以及老年出國旅游、陪伴老岳母的生活感悟。朱正琳先生的這部私人歷史，堪稱一部中國改革開放四十多年來知識分子的精神史。一本媒體人的成長發展史，反映了改革開放后的小人物的個人成長發展經歷。文稿生動的敘事與深邃的思辨交叉行進，作者在文體上創造出一種特殊的質感。
外面的世界 目錄
自序
出獄
生計問題：沒有被殺頭的阿Q又從頭再來
外面的世界：事情正在起變化
入學
錄取風波：斗膽上北京給了一個說法
附：考分** 榜上無名 道理不公——我的申述
北大生涯：來到一片開闊地
“老家伙”的紀念：與“三劍客”相遇在北大
附：大路上走來了我年青的弟兄
北戴河紀事：海的那邊還是海
出國
西德見聞
兩德統一進程見聞
東歐之旅見聞
快樂的Schobin老太
辦刊
《三聯生活周刊》：史前史的一個小片斷
《東方》：我現在可以說的一些事情
關于《成長》， 關于成長
關于《精神》， 關于精神
附：滿江幾時紅
北漂
十年打工：棲身在央視
附1：倡導讀書，媒體可以做些什么？
附2：鏡頭
附3：煽情與搞笑
十年抬杠：只有一個大眾？
附：傳媒、大眾與新
雁過留聲：《讀書時間》的幾位嘉賓
特別的子尤
附：心疼子尤
還鄉
客居故鄉
渴望交談：老了的老岳母
附1：叟媼住院記
附2：死的理想
旅游
引言
游俄筆記
莫斯科，白的城！
彼得堡，影子之城？
游美筆記
美國印象
幾個特別的景點
出獄
生計問題：沒有被殺頭的阿Q又從頭再來
外面的世界：事情正在起變化
入學
錄取風波：斗膽上北京給了一個說法
附：考分** 榜上無名 道理不公——我的申述
北大生涯：來到一片開闊地
“老家伙”的紀念：與“三劍客”相遇在北大
附：大路上走來了我年青的弟兄
北戴河紀事：海的那邊還是海
出國
西德見聞
兩德統一進程見聞
東歐之旅見聞
快樂的Schobin老太
辦刊
《三聯生活周刊》：史前史的一個小片斷
《東方》：我現在可以說的一些事情
關于《成長》， 關于成長
關于《精神》， 關于精神
附：滿江幾時紅
北漂
十年打工：棲身在央視
附1：倡導讀書，媒體可以做些什么？
附2：鏡頭
附3：煽情與搞笑
十年抬杠：只有一個大眾？
附：傳媒、大眾與新
雁過留聲：《讀書時間》的幾位嘉賓
特別的子尤
附：心疼子尤
還鄉
客居故鄉
渴望交談：老了的老岳母
附1：叟媼住院記
附2：死的理想
旅游
引言
游俄筆記
莫斯科，白的城！
彼得堡，影子之城？
游美筆記
美國印象
幾個特別的景點
展開全部
外面的世界 節選
沒有被殺頭的阿Q又從頭再來
1975年9月18日，我出來了。我是說，歷時四年兩個月零九天的“里面的故事”在那一天正式結束，我回到了外面的世界。自己覺得有幾分像流產版的阿Q，真人秀一般（被）歷經了“（反）革命”“不準（反）革命”的風云變幻之后，到了“大團圓”一章卻沒有被殺頭，變成了小團圓。于是，也沒能喊“二十年后又是一條……”，也沒能唱“我手持鋼鞭將你打”，便又悄無聲息地回到了原點。一個沒被殺頭的阿Q，雖不敢唱“人生豪邁”,卻也只能“從頭再來”：“優勝紀略”且從略，因為已沒什么機會與人爭，“優勝”自然無從談起，“戀愛的悲劇”也可從略，因為我出獄后很快就與隔墻守候數年的戀人結了婚，悲劇沒有誕生；我真正須面對的，乃是“生計問題”。
那年頭，找到一個“正式工作”就等于找到一個“鐵飯碗”，一輩子的“生計問題”也就基本有了保障，有“組織上”管了。但是，且不說經濟不景氣的時候，就是經濟景氣，也還有一道叫做“政審”的門檻要把一些人擋在門外。也就是說，“組織上”有意識地不讓一些人有“正式工作”。整個社會被組織成了一支革命隊伍，任何一個行業都成了“戰線”，任何一個可供就業謀生的地方（工礦企業、機關學校等）都成了（戰斗）“單位”，任何一個職位也都成了（戰斗）“崗位”。因此，政審是必不可少的，戰斗要求隊伍的純潔度。當然，“戰線”、“單位”和“崗位”依其政治上的重要性而有等級之分，政審的門檻因而也有高低之分。但那道*低的門檻卻也是世上*高的門檻，因為就是它從根本上把你排除在那個等級系列之外。，所以也就省去了“優勝紀略”。你不在任何一個“單位”，你就在“社會上”。“社會上”在很長時間里都是一個貶義詞，因為那個去處總是會“滋生”（當年常用語）一些非組織的經濟活動和其他活動。按當時的看法，幾乎所有非組織的活動都跡近犯罪。做小生意叫“投機倒把”，包工隊接活干叫“飛機工”……可是，被組織排斥在外的人（沒有“單位”的人）總得解決“生計問題”，所以非組織的經濟活動就總是屢禁不止，在經濟不景氣的年頭尤其活躍。
“社會上”乃是一個藏污納垢之地，若干從勞改營刑滿出來的“勞改釋放犯”和（如我一般）從看守所獲釋的“關押釋放犯”就在那里找口飯吃。釋放了還是一個“犯”，那是當年的通行用語，也反映出了當時的思維定式。那一個“犯”字跟定了你，成為一種終生待遇，別人想不歧視你都難。更何況跟定你的還有你的檔案，那比古代罪犯（想想林沖！）臉上刺的金印還要厲害，因為你自己永遠看不到那檔案里究竟都寫了些什么。我獲釋那年已有28歲，不想自討沒趣，出獄后就沒有存“找個正式工作”之想，因此也就沒去街道辦事處登記申請“組織上”給“分配工作”。順便一說，當年的“找工作”，實際上就是“找關系”，沒有“關系”可找者，按正常程序就只能等待“分配”。這是組織原則。
我知道自己靠不著“組織上”，只能自謀生路。“社會上”的門道說來也不少，但干力氣活的臨時工總是“食物鏈”的底端，比較容易謀得。如果我的印象沒有錯，在那個年代，建筑工地向來是吸納被排斥在“社會上”的“閑散勞動力”的*大場所。主要還不是建房，那年頭建房的事很少，而是修路或建其他公共設施，比如機場。早在1964-1965年，貴陽磊莊機場擴建，吸納的民工就恐怕上萬。我有一些因家庭成分問題失學待業的朋友就在那個工地干過。有一晚我乘興騎自行車去看望他們，只見幾十頂大工棚像兵營一樣排開，每頂工棚中兩排大通鋪至少可睡好幾百人，也稱得上蔚為壯觀。第二天早上跟著朋友到工地觀光，那種“螞蟻搬泰山”（當時常用語）的景象也讓我終生難忘。那時候的建筑機械還很少，全靠人用鐵鎬挖、用籮筐抬，所以我們這里的民間習慣稱這種工地上的活兒叫“挖土方”或“抬土方”。我在入獄前也曾在此類工地打過零工，但規模通常要小得太多。
……
外面的世界 作者簡介
朱正琳，男，1947年生人。1980年考入北大，在外國哲學所攻讀現代外國哲學專業研究生。1983年畢業，獲碩士學位。
現為湖北大學退休教師。曾出任《東方》雜志副總編（1994－1996），中央電視臺《讀書時間》欄目專職策劃（1996－2005），曾與山東畫報出版社合作編輯叢刊《成長文摘》，任主編（2000－2002）。
著有《“砍大山”余響》（哲學隨感錄）、《哲學是愛智慧》（普及讀物）、《文事·世事·心事》（散文集）、《還有精神》（散文集）、《讀書是私事》（書評與隨筆集）、《里面的故事》（回憶錄）、《讀點》（書評與隨筆集）、《痕跡》（三十年自選集）等。
商品評論(15條)
- 主題：胸存道義，一代思想活躍的知識人
此書的作者是一個有故事的傳奇人物，他的另一本書是《里面的世界》。 無論是里面，還是外面，作者人生中難熬的時光都在淡淡的描述中，歸于平靜。印象最深的是他在德國時的房東老太（書摘《出國》21-23），還有他陪伴岳母的那段時光（書摘《還鄉》60-71）。 作者的隨筆很簡單，甚至有些不起眼，但是因為他的閱歷，因為他的豁達，因為他“不是為了錢”，因為他“在毫無希望中堅持”，讓我看了以后，生出欽佩之意。 如果不是知道這本書是他臨去世前才出版，如果不是他在文中提到岳母95高齡，我根本感覺不到這是一個已然退休、已然古稀的人，因為他的文字是那樣年輕！
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