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國家出版基金項目江蘇學風 近百年湖南學風 版權信息
- ISBN：9787562257547
- 條形碼：9787562257547 ; 978-7-5622-5754-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
國家出版基金項目江蘇學風 近百年湖南學風 本書特色
錢基博先生(一八八七——一九五七)，字子泉，號潛廬、老泉，江蘇無錫人。現代著名學者、文史專家和教育家。他一生勤奮讀書，博涉古今中西，治學領域極其廣泛，曾自述：“基博論學，務為浩博無涯挨，詁經譚史，旁涉百家，抉摘利病，發其閫奧。自謂集部之學，海內罕對。子部鉤稽，亦多匡發。而為文初年學《戰國策》，喜縱橫不拘繩墨。既而讀曾文正書，乃澤之以揚馬，字矜句鍊；又久而以為典重少姿致，敘事學陳壽，議論學蘇軾，務為抑揚爽朗。所作論說、序跋、碑傳、書牘，頗為世所誦稱；碑傳雜記，於三十年來民情國故，頗多徵見，足備異日監戒。論說書牘，明融事理，而益以典雅古遒之辭出之，跌宕昭彰。序跋則以生平讀書無一字滑過，故於學術文章得失利病，多抉心發奧之論。”誠為先生終生治學生涯的實錄。可是對於當今一般學人而言，恐怕衹會注意錢老先生“文在桐城陽湖之外，別闢一塗”和“集部之學，海內罕對”兩個方面，殊不知他在史學、經學、子學等方面亦造詣宏深，不僅著作數量多，而且門類齊全，幾乎無人能及。而錢先生生前，雖未能對自己的所有著作進行彙編出版，但從目前僅存的八冊纔裝本《潛廬集分鈔稿中，仍可以看出他對於出版文集是有所考慮和規劃的。據說，上世紀五十年代初，江蘇古籍出版社就擬議出版《錢基博全集)>，可惜由於歷史的原因未能實現。一九六一年，先生之弟錢基厚亦曾為之編訂《潛廬家藏遺文集》，可惜現在下落不明。*可歎者，“文化大革命”運動中，先生遺留的五百餘冊、綿歷數十寒暑的《日記》，遭到查抄、批判，並被付之一炬。因此，二十多年前，吳忠匡、周振甫、石聲淮等前輩學人就曾呼籲社會和有關學術團體、出版單位趕緊整理出版錢先生遺著，使其人其學不至湮沒無聞。
國家出版基金項目江蘇學風 近百年湖南學風 內容簡介
《江蘇學風近百年湖南學風》收入錢基博先生《江蘇學風》和《近百年湖南學風》兩部書稿。其中。《江蘇學風》是遭江蘇教育瘤之請而撰寫，陸續刊登于民國二十四年（1935）到民國二十五年（1936）的《江蘇教育》雜志，世人罕知，此次為搶先發售結集出版。兩書選取蘇、湘兩省晚明以來頗具代表性的人物，分別立傳，力圖發掘諸人身上足以“立懦廉頑”的精神資源，正所謂“通子之意于傳記”。錢先生素來主張“持風氣”而反對“徇風氣”，通遇表彰先賢，目的是希望今日之知識分子能及早覺悟，見危授命，修己立人。如此看來，上述著作，均以經世致用為己任，明恥教戰為份內，不失為“憂患”之書，“發憤”之作。
國家出版基金項目江蘇學風 近百年湖南學風 目錄
江蘇學風
一、代序
二、徐壽傳附子建寅
三、華蘅芳傳附弟世芳
四、憚敬傳
五、張惠言傳附子成孫
六、李兆洛傳
七、以天下興亡為己任之顧炎武
八、陸世儀傳
九、憚壽平傳
十、陽明學派下之王心齋 近百年湖南學風
一、導言
二、湯鵬魏源
三、羅澤南李續賓王龕
四、胡林翼曾國藩左宗棠
五、劉蓉郭嵩燾
六、王閩運閻鎮珩
……
一、代序
二、徐壽傳附子建寅
三、華蘅芳傳附弟世芳
四、憚敬傳
五、張惠言傳附子成孫
六、李兆洛傳
七、以天下興亡為己任之顧炎武
八、陸世儀傳
九、憚壽平傳
十、陽明學派下之王心齋 近百年湖南學風
一、導言
二、湯鵬魏源
三、羅澤南李續賓王龕
四、胡林翼曾國藩左宗棠
五、劉蓉郭嵩燾
六、王閩運閻鎮珩
……
展開全部
國家出版基金項目江蘇學風 近百年湖南學風 作者簡介
錢基博(1887-1957)，字子泉，別號潛廬．江蘇無錫人，現代著名教育家和國學大師。歷任私立上海聖約翰大學、國立北京清華大學、私立上海光華大學、私立無錫國學專修學校、國立浙江大學、湖南國立師範學院、私立武昌華中大學等高校國文系教授，或兼任系主任、文學院院長等職；一九五三年後則繼任華中師範學院(即今華中師範大學)歷史系教授，直至壽終。錢先生在長達五十餘年的教書和治學生涯中，博學精思，著作等身，平生尤以擅長章學誠文史校讎之學著名，詁經譚史，旁涉百家，自謂集部之學，海內罕對；子部鈎稽，亦多匡發。故而經、史、子、集四部之學均有專門論著，數量之眾多，門類之齊全．學理之精深，文字之典雅，鮮與倫比。因此被錢仲聯先生譽為中國現代學術史上真正全面精通經史的一代碩學通儒、文章巨擘。
商品評論(2條)
- 主題：真的有點意思
讀罷的總體印象是，諸篇文章從不同側面和層次展現了一幅豐富但繁雜的圖畫，紛亂的線索頭緒，明暗不一的思潮飄帶，但缺少一條明朗的主線。這個印象也許來自不同論文匯集的緣故，也許是史學微觀著眼的結果，也許是那個紛亂時代的真切反映。應該說，這些年讀到的廣義上有關近代思想史的著作，如李澤厚、陳旭麓、汪暉等，大多是置放在波瀾壯闊的中國近代歷史背景下的，而不是從思想到思想的天馬行空之作。這些著作雖然角度不同，觀點不一，但都在多年來潛移默化的的“革命”、“主義”話語體系中闡述。相比之下，王汎森的視角更為貼近平民生活，如一股清風吹進這一領域，提供了獨到且平實的視角，帶來了新鮮又熟悉的感受，也因此觸動了新的思考。
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