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賈想 版權(quán)信息
- ISBN：9787516812976
- 條形碼：9787516812976 ; 978-7-5168-1297-6
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
賈想 本書特色
² 延續(xù)《賈想I》的深刻思索，更多對(duì)于歷史和社會(huì)劇變的關(guān)懷和反思。“不一樣的動(dòng)物”賈樟柯、戛納國(guó)際電影節(jié)金馬車獎(jiǎng)殊榮獲得者，用電影去面對(duì)：無(wú)論哪一個(gè)時(shí)代，所有人都要經(jīng)歷的那些不可回避的艱難時(shí)刻。 ² 賈樟柯說：“我所處的時(shí)代，滿是無(wú)法阻擋的變化。拿起攝影機(jī)拍攝這顛覆坍塌的變化，或許是我的天命。”“行走和遐想，會(huì)幫我們清空身外之物，發(fā)現(xiàn)自我之小。持續(xù)的學(xué)習(xí)和思考，一直在幫助我壓抑自我的膨脹。” ² 賈樟柯的*佳時(shí)刻，不是來(lái)自他的深思熟慮，而是他的敏銳與穿透力，他能意識(shí)到嶄新的時(shí)代情緒，并且準(zhǔn)確、迅速地表達(dá)它。——許知遠(yuǎn) ² 2000 年我正式回國(guó)定居，趕上賈樟柯在拍《站臺(tái)》。他半夜三更把我和阿城叫過去，看他新剪出來(lái)的這部電影。那是夏天，馬路上熱得走幾步汗都黏在一起。此后我陸續(xù)看他第三部、第四部、第五部電影——看到的就是《三峽好人》——我有幸能看到一個(gè)導(dǎo)演的**部電影和此后十年之間的作品。——陳丹青 ² “郵政綠”皮面軟精裝設(shè)計(jì)，適合隨身攜帶，細(xì)細(xì)品讀“柯長(zhǎng)”對(duì)電影藝術(shù)、社會(huì)現(xiàn)狀的深刻思考。
賈想 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《賈想(Ⅱ賈樟柯電影手記2008-2016)》收錄賈樟柯在2008到2016年間的文章、演講與對(duì)談，這些與電影作品并行的文字，記錄下他電影內(nèi)外的生活和思索，對(duì)于歷史和社會(huì)劇變的關(guān)懷和反思，呈現(xiàn)更為廣闊和深厚的生命底色，也揭示出他電影的緣起和歸宿。在電影中，賈樟柯記錄下大時(shí)代里被政治打擾的個(gè)人和被時(shí)光遺忘的生命細(xì)節(jié)，凝視劇變年代里被權(quán)力和經(jīng)濟(jì)利益拋向邊緣的個(gè)人，敘述在超現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)中普通人的悲歡離合。放下攝影機(jī)，拿起筆，煙霧氤氳中，賈樟柯向青春告別，卻無(wú)數(shù)次憂愁上身，思緒飄回汾陽(yáng)的街道、北京的胡同，想起縣城的少年、百無(wú)聊賴的青春，緬懷文學(xué)啟蒙的恩師，感嘆與侯孝賢、楊德昌等前輩的交往與遺憾，也直白道明以電影打撈歷史細(xì)節(jié)、對(duì)抗遺忘和反思?xì)v史的初衷。
賈想 目錄
序言
沉入地心，或者飛向太空／賈樟柯
2008年，《河上的愛情》
我的邊城，我的國(guó)
其余的都是沉默
舌根上的鄉(xiāng)愁
香港電影給我舊聞與新知
香港：就這么簡(jiǎn)單
胡同里的文藝青年
東京諸君
記憶之物
再見，青春，再見——北京之春拍攝手記
校長(zhǎng)的話——寫給釜山電影節(jié)亞洲電影學(xué)院學(xué)員的信
2010年，《海上傳奇》
遺忘了細(xì)節(jié)就是遺忘了全部（對(duì)談）
楊德昌：他的槍聲，他的孤獨(dú)
美國(guó)大使、革命者和汾陽(yáng)皇帝
流浪到天水
憂愁上身
先生坡上易先生
春日開博
遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的故鄉(xiāng)
在懷來(lái)“被捕”
七喜少年
做了一個(gè)漢奸夢(mèng)
廣場(chǎng)種滿樹會(huì)是多少棵？
我不相信，你能猜對(duì)我們的結(jié)局
侯導(dǎo)，孝賢
2013年，《天注定》
在《天注定》**次主創(chuàng)會(huì)議上的講話
我的夜奔
黃河的水聲也是一種方言—紀(jì)念恩師田東照先生
我不想保持含蓄，我想來(lái)個(gè)決絕的（對(duì)談）
我是叛徒（演講）
只有虛構(gòu)才能抵達(dá)（對(duì)談）
2015年，《山河故人》
你我心知
站在人生的中間點(diǎn)（對(duì)談）
他們比賈樟柯更孤獨(dú)（對(duì)談）
2016年，《營(yíng)生》
108次短打
阿里巴巴吃蘋果
戛納：我們?yōu)槭裁磿?huì)來(lái)？
高考之后，放虎歸山
又到正午（小說）
附錄 賈樟柯簡(jiǎn)歷
展開全部
賈想 節(jié)選
《我的邊城，我的國(guó)》
春節(jié)臨近，照樣得歸鄉(xiāng)。這一年北京到太原的高速公路還沒修好，坐火車十四個(gè)小時(shí)，輾轉(zhuǎn)回到汾陽(yáng)。進(jìn)了縣城就見兩邊店鋪都寫了大大的“拆”字。回家落座，父母歡心。我一個(gè)人在陽(yáng)光下發(fā)呆，爸媽在廚房里炒菜。這樣煙熏火燎的午后，是我記憶中*美好的時(shí)光。一家人圍坐，幾盤小菜，我講些外面的見聞。父親說：你回來(lái)得正好，縣城要拆了。
放下碗筷，飛奔進(jìn)縣城，看這些有幾百年年齡的老房子，想這些我從小在里面進(jìn)進(jìn)出出的店鋪馬上就要煙飛云散，心里一緊，知道我所處的時(shí)代，滿是無(wú)法阻擋的變化。就像康、梁的晚清，就像革命之于孫文一代，白話之于胡適等人，每個(gè)人有自己的時(shí)代，每代人都有他們的任務(wù)。而今，面對(duì)要拆除的縣城，拿起攝影機(jī)拍攝這顛覆坍塌的變化，或許是我的天命。那一年，我二十七歲。
《其余的都是沉默》
2006 年年底，有一天新聞里講：成都有一家擁有三萬(wàn)工人、十萬(wàn)家屬的工廠“成發(fā)集團(tuán)”（又名“420 廠”），將土地轉(zhuǎn)讓給了“華潤(rùn)置地”，一年之后整座承載了三萬(wàn)職工十萬(wàn)家屬生活記憶的工廠將會(huì)像彈煙灰一樣，灰飛煙滅，而一座現(xiàn)代化的樓盤將拔地而起。從國(guó)營(yíng)保密工廠到商業(yè)樓盤的巨大變遷，呈現(xiàn)出了土地的命運(yùn)，而無(wú)數(shù)工人生生死死、起起落落的記憶呢？這些記憶將于何處安放呢？
這條新聞提示給我，新中國(guó)五十年的工業(yè)記憶需要我們?nèi)ッ鎸?duì)。曾經(jīng)為了讓國(guó)家富強(qiáng)，個(gè)人幸福而選擇了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，但五十年來(lái)我們?yōu)檫@個(gè)試驗(yàn)而付出的代價(jià)是什么？那些*終告別工廠，孑然一身又要重新尋找自我的無(wú)數(shù)個(gè)人，浮現(xiàn)在這條新聞背后。我一下子感到這是一個(gè)巨大的寓言。從土地的變遷，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，從集體主義到個(gè)人。這是一個(gè)關(guān)于體制的故事，是一個(gè)關(guān)于全體中國(guó)人集體記憶的故事，我毫不猶豫地去了成都，徘徊在這家工廠周圍，決定一部新電影的拍攝。
《胡同里的文藝青年》
有一年在美院看劉小東的**個(gè)個(gè)展，看畫里面煙熏火燎的火鍋店，看白胖子扛把氣槍帶兒子穿過小巷，就知道這藝術(shù)不再是高大全的形象，原來(lái)還可以跟我們的日常如此接近。北新橋路口有著名的鹵煮火燒，我們常在結(jié)冰的冬日“鹵煮”之后，去忙蜂酒吧搖滾，每次都能看到謝天笑摔吉他。多年過后，常在媒體上看到他的消息，想想自己已經(jīng)很久沒有參與藝術(shù)活動(dòng)了。
我想我這樣的文藝青年，在90 年代，我們的青春，都在胡同里。
《記憶之物》
夏天拍《海上傳奇》，約了張行做訪問，張行是80 年代家喻戶曉的歌星，我這個(gè)年紀(jì)以上的人，青春故事里都有他的歌聲。《小秘密》、《遲到》……他在鄧麗君之后、齊秦之前出現(xiàn)在我們的生活里。在我們的國(guó)里，他是我們的王。他已人到中年，坐在弄堂里，撩撥起琴弦，一首歌脫口而出，“一條路，落葉無(wú)際，走過你走過我……”我站在攝影機(jī)后看他唱歌，聽他講他的路，想想這十幾年，我們忘卻的太多，這首歌又讓我想起呼朋喚友的時(shí)代，騎著自行車在縣城狂奔，那無(wú)數(shù)躁動(dòng)的青春的日日夜夜。我們就是唱著這首歌，抽煙，打架，戀愛，離家出走，做白日夢(mèng)。
《校長(zhǎng)的話》
電影作為一種記憶方式書寫著各自民族的歷史，在這看似宏大的使命背后，這門藝術(shù)真正需要的還是每個(gè)作者真實(shí)而富有洞察力的個(gè)人書寫。相信和捍衛(wèi)個(gè)人表達(dá)的價(jià)值、自由，唯有這樣我們的作品才能表現(xiàn)出必要的尊嚴(yán)與價(jià)值。在經(jīng)濟(jì)的限制或者政治的壓制之下，我們*少可以成為一個(gè)反叛者，用電影去和人類的惰性、黑暗抗?fàn)帯?
《楊德昌：他的槍聲，他的孤獨(dú)》
在《一一》之前，從《恐怖分子》到《麻將》，楊德昌一直試圖用一部電影來(lái)歸納全部的生活，想用一部電影講述清楚他眼中的臺(tái)灣的全部。但，這可能嗎？
《一一》做到了，楊德昌告訴我們：一部電影可以解釋整個(gè)世界，一部電影也可以囊括中國(guó)社會(huì)的全部。楊德昌在《一一》里找到了觀察中國(guó)社會(huì)非常重要的鑰匙，那就是人際關(guān)系。家庭關(guān)系中的陌生與熟悉，同事關(guān)系中的親近與距離，太太，情人，過去的自己，現(xiàn)在的自己還有模糊的未來(lái)……《一一》通過中國(guó)人特有地侵入他人生活的親密人際連接，呈現(xiàn)出在運(yùn)動(dòng)著、發(fā)著熱的人際關(guān)系中，原來(lái)埋藏著感情上的冰冷。
中國(guó)有一句話是“天妒英才”，或許就是因?yàn)椤兑灰弧氛f清楚了我們生活里的一切，他為我們揭開了生活的謎底，完成了他的使命，所以也就離開了我們。兩年前在法國(guó)南特電影節(jié)，我見到了楊導(dǎo)的太太和他們的小孩。那是影展安排的紀(jì)念楊德昌的會(huì)議。侯孝賢導(dǎo)演在上面發(fā)言，楊導(dǎo)的兒子在下面拿著游戲機(jī)一直低頭在玩，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，他有如他父親一樣的孤單背影。
《侯導(dǎo)，孝賢》
我一直認(rèn)為，在中國(guó)的導(dǎo)演里面，侯孝賢、張藝謀跟馮小剛是*會(huì)演戲的導(dǎo)演，他們?nèi)绻蛔鲅輪T，也會(huì)非常成功。忘不了侯導(dǎo)在《風(fēng)柜來(lái)的人》里面扮演的姐夫，燙了滿頭的鬈發(fā)，嚼著檳榔，打著麻將，有一搭沒一搭地說著粗話，那樣子鮮活而準(zhǔn)確。就像忘不了張藝謀在《老井》里面，背著沉重的石板，一搖三晃地在山谷中行走的背影。侯導(dǎo)從來(lái)不玩理論概念，他告訴我們拍戲一定要讓演員有具體的事兒干，演員有事做才能自然。
那時(shí)候我已經(jīng)在籌備第二部影片《站臺(tái)》，劇本改了又改很不滿意。我告訴侯導(dǎo)我創(chuàng)作上的困境。侯導(dǎo)說：這是很自然的狀況，我在拍完《風(fēng)柜來(lái)的人》之后，也有這樣的問題。你明白為什么嗎？因?yàn)槟阋呀?jīng)不是一個(gè)處女作導(dǎo)演，你已經(jīng)有了電影經(jīng)驗(yàn)，你在創(chuàng)作上必須面對(duì)你的過去。不用怕，每個(gè)導(dǎo)演都要過這一關(guān)。
賈想 作者簡(jiǎn)介
賈樟柯
導(dǎo)演、制片人、作家。
生于1970年，山西省汾陽(yáng)人。
1993年入讀于北京電影學(xué)院文學(xué)系，從1995年起開始電影編導(dǎo)工作，現(xiàn)居北京。
【理想國(guó)·賈樟柯作品】
賈想Ⅰ：賈樟柯電影手記1996—2008
賈想Ⅱ：賈樟柯電影手記2008—2016
問道——十二種追逐夢(mèng)想的人生
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