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彩色詳解說文解字(4本套裝) 版權信息
- ISBN：9787512652231
- 條形碼：9787512652231 ; 978-7-5126-5223-1
- 裝幀：精裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
彩色詳解說文解字(4本套裝) 本書特色
★ 16開函套精裝，團結出版社出版
★ 《說文解字》是中國蕞早的字典，是學習和研究漢字不可多得的工具書
★ 本書體例是先列出小篆，如果古文和籀文不同，則在后面列出
★ 科學簡明的體例、精彩豐富的內(nèi)容、精美珍貴的圖片，對我國源遠流長的漢字文化進行了系統(tǒng)而全面的詮釋，對于學習和研究漢字有著非凡的價值和意義
匯聚傳統(tǒng)經(jīng)典 濃縮中華文明
◎內(nèi)容豐富 體例科學
《說文解字》是中國蕞早的字典，是學習和研究漢字不可多得的工具書。為方便讀者理解和學習，本書增加了譯文和注釋等輔助性項目，幫助讀者掃清閱讀障礙。
◎圖文全解 好讀好看
數(shù)百幅具有解字作用的精美插圖，形象地展示每個漢字的字形和字義的內(nèi)在關系及發(fā)展歷程，讓讀者可以一目了然地了解漢字的本義及根源。
◎理想讀本 蕞佳藏書
科學簡明的體例、精彩豐富的內(nèi)容、精美珍貴的圖片、注重傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代審美的設計理念，打造出一個彩色的閱讀空間，是值得一生收藏、品讀的珍品。
《說文解字》，簡稱《說文》。作者是東漢的經(jīng)學家、文字學家許慎(獻給漢安帝)。《說文解字》成書于漢和帝永元十二年(100年)到安帝建光元年(121年)。《說文解字》是我國**部按部首編排的字典。
許慎根據(jù)文字的形體，創(chuàng)立540個部首，將9353字分別歸人540部。540部又據(jù)形系聯(lián)歸并為14大類，字典正文就按這14大類分為14篇，卷末敘目別為一篇，全書共有15篇。《說文解字》共l5卷，其中包括序目1卷。許慎在《說文解字》中系統(tǒng)地闡述了漢字的造字規(guī)律一一六書。
《說文解字》的體例是先列出小篆，如果古文和籀文不同，則在后面列出。然后解釋這個字的本義，再解釋字形與字義或字音之間的關系。《說文解字》中的部首排列是按照形體相似或者意義相近的原則排列的。《說文解字》開創(chuàng)了部首檢字的先河，后世的字典大多采用這個方式，段玉裁稱這部書“此前古未有之書，許君之所獨創(chuàng)”。
我們想認識任何一件事物都要從本源上去了解，學習語言也要如此。以前的大學問家總說“讀書要先識字”，這個“識字”不是只知道一個字讀什么音，而是要知道它的本義是什么。我們現(xiàn)代漢語的常用字常用義，有很多都是引申義，不是本義，這就影響了我們更好地理解前人的經(jīng)典作品，甚至影響了我們很好地使用現(xiàn)代漢語。
現(xiàn)在，世界上越來越多的人需要學習漢語漢字。我們可以認定的漢字有五萬六千多個，現(xiàn)代漢語通用字有7000個，常用的漢字也有3500個。死記住3500個漢字不是一件容易的事，要學會使用它們引申出來的多種多樣的字義就更難了。那么，有沒有辦法讓我們認識漢字、使用漢字變得容易起來，變得十分有趣呢？有！有一本書，只要我們能夠真正閱讀它，弄懂它，我們就會發(fā)現(xiàn)漢字的產(chǎn)生和演變密切伴隨著中華文明發(fā)展的歷程。這本書就是中國的**部字典，一千多年以來被奉為經(jīng)典的《說文解字》。此書名氣很大，但是很難懂，所以很多人只仰其名，不能得其門而人。由于篇幅有限，不可能把整部《說文解字》全部囊括，我們只選取了其中有代表性的文字進行解說，這本書就是要為您做一個向?qū)В屇p松愉快地在《說文解字》的神圣的文字殿堂里游覽一番，您會發(fā)現(xiàn)：每一個漢字里面都有一個故事，許多漢字都像一幅生動的圖畫，漢字里面蘊含著豐富的情感與智慧。
彩色詳解說文解字(4本套裝) 內(nèi)容簡介
彩色詳解說文解字(4本套裝) 作者簡介
許慎（約58年—約147年），字叔重，汝南召陵（今河南郾城縣）人，他博通經(jīng)籍，世稱“五經(jīng)無雙”。作為漢代著名的經(jīng)學家、文字學家、語言學家，他的曠世名作《說文解字》是中國第一部按部首編排，并以六書理論系統(tǒng)地分析字形、說解字義、辨別聲讀的字典，為后世的字典開創(chuàng)了先河。同時，它創(chuàng)立了漢民族風格的語言學——文獻語言學，《說文》 就是文獻語言學的莫基之作。
關于《說文解字》的書名，許慎這樣解釋：“倉頡之初作書也，蓋依類象形，故謂之文。其后形聲相益，即謂之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而寖多也。”
《說文》這樣一部巨著，是在經(jīng)學斗爭中產(chǎn)生的。今文經(jīng)學與古文經(jīng)學之爭是漢代學術思想領域中最重要的一場論爭。秦以前的典籍都是用六國時文字寫的，漢代稱六國文字為“古文”，用古文書寫的經(jīng)書稱為古文經(jīng)。秦始皇出于愚民政策的需要，把這些用古文字寫成的《詩》、《書》等典籍付之一炬。西漢初年，一些老年儒生憑記憶把五經(jīng)口授給弟子，弟子用隸書記下來。隸書是漢代通行的文字，稱“今文”。用今文書寫的經(jīng)書，稱今文經(jīng)。后來用古文字書寫的經(jīng)書又陸續(xù)被發(fā)現(xiàn)，這樣在漢代經(jīng)學中就形成了今文經(jīng)學家和古文經(jīng)學家之分。
“古今之爭”的區(qū)別不只是表現(xiàn)為所依據(jù)的經(jīng)學版本和文字的不同，更重要的是怎樣使經(jīng)學為封建統(tǒng)治所服務。今文經(jīng)學家喜歡對經(jīng)書作牽強附會的解釋和宣揚迷信的讖緯之學；而古文經(jīng)學家則強調(diào)讀懂經(jīng)典、真正理解儒學精髓，為此側重于名物訓詁、重視語言事實，比較簡明質(zhì)樸。許慎屬于古文經(jīng)學派，他編著《說文》是要以語言文字為武器，擴大古文經(jīng)學在政治上和學術上的影響。
商品評論(16條)
- 主題：
包裝精美，印刷清晰，中圖網(wǎng)搞活動的時候性價比非常非常高??，是某東某當那些暢銷雞湯書口水書跟風書不能比的。 本來是想給孩子買漢字故事之類的書，看到這本書，打折特別值，就買下來了，其實更適合大人看，黑白圖很小，一共四大冊，現(xiàn)在我還沒學會索引，放進書櫥，等有空再來學
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