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魯迅精品小說集(上下) 版權信息
- ISBN：9787556831753
- 條形碼：9787556831753 ; 978-7-5568-3175-3
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
魯迅精品小說集(上下) 本書特色
★重溫現代名家的心路歷程和思想智慧！汲取現代名家的思想精華。
★編選者對原著中生僻的字和詞做了必要的注釋，并在每篇文章后附有精煉的解讀與評點。
★讀者朋友翻開本書的同時，一定會體驗到高效通暢的閱讀快感。更加準確地理解現代文學經典名著。
★優質紙張印刷，精美裝幀，適合廣大讀者收藏，也是饋贈禮品的選擇。
魯迅精品小說集(上下) 內容簡介
魯迅，原名周樹人，1918年饑月發表中國現代文學史上篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學運動的基石，同年參與編輯《新青年》雜志，成為“五四”新文化運動的主將。一生有800多萬字的著譯，包括雜文、小說、評論、散文、翻譯作品。作品被譯成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯、世界語等50多種文字，在世界各地擁有廣大的讀者。
為了幫助讀者更準確地理解現代文學經典名著，編選者對原著作了必要的注釋，并在每篇作品后附有導讀。相信讀者朋友翻閱《中國現代文學經典·名師解讀釋疑：魯迅小說精選（學生版）》時，一定會體驗到高效暢達的閱讀快感。
魯迅精品小說集(上下)魯迅精品小說集(上下) 前言
張疏影
魯迅的小說創作，在他的全部作品中占有相當重要的地位，無論是思想性還是藝術性，都達到了空前的高度，開創了中國現代小說的新紀元。他的同時代人胡適在1924年所寫的《五十年來之中國文學》中說：“至于這五年以來白話文學的成績，因為時間過近，我們不便一一的下評判。……但成績*大的卻是魯迅。他的短篇小說，從四年前的《狂人日記》到*近的《阿Q正傳》雖然不多，差不多沒有不好的。”另外一位同時代的文學史論家鄭振鐸則在1926年《論（吶喊）》中說魯迅的小說“那是一個新辟的天地，那是他獨自創出的國土，如果他的作品并不是什么不朽的作品，那么，他的這一方面的成績，至少是不朽的”。
魯迅的小說創作結集出版的有三本集子。《吶喊》寫于1918年至1922年，收有十四篇作品，其中除《阿Q正傳》為中篇外，其他都是短篇小說。魯迅之所以把他的**本小說集命名為《吶喊》，是為了給革命“也來喊幾聲助助威”（《南腔北調集·自選集自序》），“聊以慰藉那些在寂寞里奔馳的猛士，使他們不憚于前驅。”（《吶喊·自序》）《吶喊》反映了1911年辛亥革命前后直到五四運動時期的社會現實，作品以豐滿的藝術形象深刻地暴露了封建社會吃人的本質，對中國革命的許多重大問題進行了嚴肅的探索，顯示了徹底的反封建的戰斗精神。
《彷徨》寫于1924年至1925年，是魯迅的第二本小說集。當時革命處于低潮時期，新文化陣營內部發生了分化，“有的高升，有的退隱……并且落得一個‘作家’的頭銜，然在沙漠里走來走去”（《南腔北調集·自選集自序》）。他在《彷徨·題辭》中引用屈原的詩“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，真實地反映了他絕不消沉而要繼續探索、努力前行的決心。在繼承《吶喊》的傳統，繼續向封建禮教和封建制度挑戰的過程中，《祝福》中的祥林嫂“出逃”、《離婚》中潑辣的愛姑進行了“不惜拼出一條命，大家家敗人亡”的抗爭，使這種“挑戰”較《吶喊》顯然是有了進步。此外，《彷徨》也以豐滿的藝術形象，反映了小資產階級知識分子的不幸命運，批判了他們革命的軟弱性和不徹底性；與此同時，對封建社會的維護者也進行了徹底的揭露和無情的嘲諷。
《故事新編》是魯迅的第三本小說集，寫于1922年至1935年，時間跨度很長，卻只有八篇作品，然而卻是中國現代文學史上**部杰出的歷史小說集。這些作品，無論是取材于史實，還是取材于神話或傳說，都是“只取一點因由，隨意點染，鋪成一篇”（《故事新編·序言》）的。在“故事”中，作者不但有嶄新的發現或深刻的洞見，而且具有尖銳的現實針對性，賦“新編”以獨特的含義，因而同《吶喊》和《彷徨》一樣，也充滿了戰斗的鋒芒。 毛澤東曾高度評價魯迅，稱魯迅不但是一位偉大的文學家。而且是一位偉大的思想家和革命家。魯迅小說所達到的思想高度，在其同時代作家里無人可以比肩，即使在中國現代文學史上，也鮮有望其項背者。《狂人日記》是中國現代文學史上**篇白話小說，塑造了一個封建制度的叛逆者“狂人”的形象。作品通過“狂人”的感受和自白，在中國歷史上**次明確而堅定地指出，封建社會的本質就是吃人。吃人者即滿口“仁義道德”的封建統治者的特征是，“獅子似的兇心，兔子的怯弱，狐貍的狡猾”。這是一個重大的發現，正如魯迅寫給好友許壽裳的信中所說：“……偶閱《通鑒》，乃悟中國人尚是吃人的民族，因此成篇。此種發現．關系亦甚大，而知者尚寥寥也。”無論是認識的深度，還是在揭露封建社會的罪惡并與之戰斗的堅定和徹底，在那個時代，魯迅都是**人。
《藥》的思想內涵豐富而深刻，它不僅滿懷深情地禮贊了民主主義的革命者秋瑾，而且通過“人血饅頭”這一生動的藝術細節，描寫了人民群眾的愚昧和麻木。他們對不惜拋頭顱、灑熱血的革命先行者冷漠甚至嘲笑，還以為摻著烈士鮮血的饅頭可以治病而吃掉了，令人痛心的現象既揭示了民主主義革命嚴重脫離群眾因而必然失敗的慘痛教訓，同時也反映了啟發和教育群眾特別是農民，是何等任重而道遠的歷史使命。
……
魯迅小說不但在藝術上達到了很高的造詣，而且在中國現代文學史上具有開創性的價值。在結構上，魯迅善于截取生活的橫斷面．把人物的經歷壓縮在極為有限的幾個生活場景中，使作品顯得簡潔而精練。魯迅小說中的人物形象都是血肉豐滿、栩栩如生的。他不但善于在情節的推進中刻畫出人物的性格，而且重視對人物精神世界的剖析。蘇雪林對此曾有形象的論述：“有人說魯迅是曾經學過醫的，洞悉解剖的原理，所以常將這技術應用到文學上來。不過他解剖的對象不是人類的肉體，而是人類的心靈。他不管我們多么痛楚，如何想躲閃，只冷靜地以一個熟練的手勢舉起他那把鋒利無比的解剖刀，對準我們靈魂深處的創痕，和掩藏*深的弱點，直刺進去，掏出血淋淋的病的癥結，擺在顯微鏡下讓大眾觀察。他*恨的是那些以道學先生自命的人，所以他描寫腦筋簡單的鄉下人用筆每比較寬恕，一到寫到《阿Q正傳》里的趙太爺，《祝福》里的魯四爺，《高老夫子》里的高爾礎，便針針見血，絲毫不肯容情了。……”
魯迅是一位現實主義大師，然而他不拘泥于傳統寫法，不斷地追求藝術創新，善于學習并且融會貫通外國作品中富有表現力的創作方法，浪漫主義和現代主義的一些手法在魯迅的作品中都有精彩的表現。《征人日記》中的狂人形象是極其真實的。作者對這一迫害狂患者的性格邏輯和心理軌跡的把握相當到住且有嚴格的分寸感，在這些描寫和刻畫中又融入了作者的主觀抒情，兩者水乳交融，難以厘清。強烈的主觀抒情是浪漫主義創作方法的重要特征之一。此外，在《故鄉》特別是《故事新編》等作品中，浪漫主義的因素都得到了很好的體現。象征、隱喻、暗示、心理幻覺等現代主義寫法在《狂人日記》《藥》《白光》等作品中都運用得極其自然而傳神，以一當十地刻畫了人物，深化了主題。
魯迅對漢語的運用已臻爐火純青、出神入化的境地，其*主要的特點是對白描手法的出色運用，作品顯得樸素、簡潔、明快。刻畫人物時善于運用人物的個性語言，孔乙己的“竊書不能算偷”和“多乎哉，不多也”，九斤老太的“一代不如一代”，閏土的那一聲“老爺……”，阿Q的“兒子打老子”，莊愛姑的開口閉口“小畜生”，都使人物的性格活靈活現，躍然紙上。劉紹棠在《向魯迅學寫小說》一文中指出：“魯迅先生還善于精選和使用生動活潑的農民口語，吸收和運用富有生命力的古典文學的語言。魯迅先生通過人物在行動中的動態描寫，把形形色色的人物描寫得栩栩如生；他的小說的敘事語言都極為動態，為刻畫人物增色．使情節引人入勝。魯迅先生的小說的對話少而精，句式短而精，這是由于他精通中國語言，對古典文學具有博大精深的造詣。魯迅先生在他的小說中每寫一個場景，都是一個畫面，人物活動在情景交融中，給人以立體感。因此，魯迅先生雖然是在小說創作中吸收外國文學中某些形式和手法的**人，卻又是*全面地繼承和發展了中國古典小說的民族風格。”
魯迅精品小說集(上下) 目錄
《上》
導論
吶喊
狂人日記
孔乙己
藥
明天
一件小事
頭發的故事
風波
故鄉
阿Q正傳
端午節
白光
兔和貓
鴨的喜劇
社戲
彷徨
祝福
在酒樓上
幸福的家庭——擬許欽文
肥皂
長明燈
《下》
示眾
高老夫子
孤獨者
傷逝——涓生的手記
弟兄
離婚
故事新編
補天
奔月
理水
采薇
鑄劍
出關
非攻
起死
魯迅年表（1881-1936）
導論
吶喊
狂人日記
孔乙己
藥
明天
一件小事
頭發的故事
風波
故鄉
阿Q正傳
端午節
白光
兔和貓
鴨的喜劇
社戲
彷徨
祝福
在酒樓上
幸福的家庭——擬許欽文
肥皂
長明燈
《下》
示眾
高老夫子
孤獨者
傷逝——涓生的手記
弟兄
離婚
故事新編
補天
奔月
理水
采薇
鑄劍
出關
非攻
起死
魯迅年表（1881-1936）
展開全部
魯迅精品小說集(上下) 節選
狂人日記
某君昆仲，今隱其名，皆余昔日在中學校時良友；分隔多年，消息漸闕。日前偶聞其一大病；適歸故鄉，迂道往訪，則僅晤一人，言病者其弟也。勞君遠道來視，然已早愈，赴某地候補矣。因大笑，出示日記二冊，謂可見當日病狀，不妨獻諸舊友。持歸閱一過，知所患蓋“迫害狂”之類。語頗錯雜無倫次，又多荒唐之言；亦不著月日，惟墨色字體不一，知非一時所書。間亦有略具聯絡者，今撮錄一篇，以供醫家研究。記中語誤，一字不易；惟人名雖皆村人，不為世間所知，無關大體，然亦悉易去。至于書名，則本人愈后所題，不復改也。七年四月二日識。
一
今天晚上，很好的月光。
我不見他，已是三十多年；今天見了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是發昏；然而須十分小心。不然，那趙家的狗，何以看我兩眼呢。
我怕得有理。
二
今天全沒月光，我知道不妙。早上小心出門，趙貴翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。還有七八個人，交頭接耳的議論我，又怕我看見。一路上的人，都是如此。其中*兇的一個人，張著嘴，對我笑了一笑；我便從頭直冷到腳跟，曉得他們布置，都已妥當了。
我可不怕，仍舊走我的路。前面一伙小孩子，也在那里議論我；眼色也同趙貴翁一樣，臉色也都鐵青。我想我同小孩子有什么仇，他也這樣。忍不住大聲說，“你告訴我！”他們可就跑了。
我想：我同趙貴翁有什么仇，同路上的人又有什么仇；只有廿年以前，把古久先生的陳年流水簿子，踹了一腳，古久先生很不高興。趙貴翁雖然不認識他，一定也聽到風聲，代抱不平；約定路上的人，同我作冤對。但是小孩子呢？那時候，他們還沒有出世，何以今天也睜著怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。這真教我怕，叫我納罕而且傷心。
我明白了。這是他們老子娘教的！
三
晚上總是睡不著。凡事須得研究，才會明白。
他們——也有給知縣打枷過的，也有給紳士掌過嘴的，也有衙役占了他妻子的，也有老子娘被債主逼死的；他們那時候的臉色，全沒有昨天這么怕，也沒有這么兇。
*奇怪的是昨天街上的那個女人，打他兒子，嘴里說道，“老子呀！我要咬你幾口才出氣！”他眼睛卻看著我。我出了一驚，遮掩不住；那青面獠牙的一伙人，便都哄笑起來。陳老五趕上前，硬把我拖回家中了。
拖我回家，家里的人都裝作不認識我；他們的眼色，也全同別人一樣。進了書房，便反扣上門，宛然是關了一只雞鴨。這一件事，越教我猜不出底細。
前幾天，狼子村的佃戶來告荒，對我大哥說，他們村里的一個大惡人，給大家打死了；幾個人便挖出他的心肝來，用油煎炒了吃，可以壯壯膽子。我插了一句嘴，佃戶和大哥便都看我幾眼。今天才曉得他們的眼光，全同外面的那伙人一模一樣。
想起來，我從頂上直冷到腳跟。
他們會吃人，就未必不會吃我。
你看那女人“咬你幾口”的話，和一伙青面獠牙人的笑，和前天佃戶的話，明明是暗號。我看出他話中全是毒，笑中全是刀。他們的牙齒，全是白厲厲的排著，這就是吃人的家伙。
照我自己想，雖然不是惡人，自從踹了古家的簿子，可就難說了。他們似乎別有心思，我全猜不出。況且他們一翻臉，便說人是惡人。我還記得大哥教我做論，無論怎樣好人，翻他幾句，他便打上幾個圈；原諒壞人幾句，他便說“翻天妙手，與眾不同”。我那里猜得到他們的心思，究竟怎樣；況且是要吃的時候。
凡事總須研究，才會明白。古來時常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”！
書上寫著這許多字，佃戶說了這許多話，卻都笑吟吟的睜著怪眼睛看我。
我也是人，他們想要吃我了！（P11-14）
魯迅精品小說集(上下) 作者簡介
魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改豫才，“魯迅”是他1918年發表《狂人日記》時所用的筆名，也是他影響廣泛的筆名，浙江紹興人。文學家、思想家，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。毛曾評價：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”
魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。他對于五四運動以后的中國社會思想文化發展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響，被譽為“二十世紀東亞文化地圖上占大領土的作家”。
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