掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
中圖價(jià):¥121.0
加入購(gòu)物車
文化對(duì)話:中美非物質(zhì)文化遺產(chǎn)論壇:Sino-US intangible cultural heritage forums 版權(quán)信息
- ISBN：9787306062284
- 條形碼：9787306062284 ; 978-7-306-06228-4
- 裝幀：一般純質(zhì)紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
文化對(duì)話:中美非物質(zhì)文化遺產(chǎn)論壇:Sino-US intangible cultural heritage forums 本書(shū)特色
2010年至2012年，中國(guó)民俗學(xué)會(huì)、美國(guó)民俗學(xué)會(huì)、中山大學(xué)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心、范德堡大學(xué)、華中師范大學(xué)、美國(guó)斯密森尼學(xué)會(huì)聯(lián)合舉辦了四次中美非物質(zhì)文化遺產(chǎn)論壇大會(huì)。本書(shū)即此四次會(huì)議論文的編選集結(jié)。主要是中美非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)者、民俗學(xué)者針對(duì)中美非物質(zhì)文花遺產(chǎn)保護(hù)原理、政策、案例、模式等前沿問(wèn)題研討熱點(diǎn)的匯集，是中美學(xué)者關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究的*成果，也是中美文化對(duì)話交流的*體現(xiàn)，對(duì)深化中美民俗學(xué)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)界的學(xué)術(shù)交流，對(duì)中國(guó)文化、學(xué)術(shù)“走出去”具有重要的意義。
文化對(duì)話:中美非物質(zhì)文化遺產(chǎn)論壇:Sino-US intangible cultural heritage forums 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)是中美學(xué)者關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究的*成果，也是中美文化交流的*體現(xiàn)。中美非物質(zhì)文花遺產(chǎn)保護(hù)原理、政策、案例、模式等前沿問(wèn)題研討熱點(diǎn)均有論及。本書(shū)采用中英文對(duì)照排版，便于中外語(yǔ)種的學(xué)者和讀者研究學(xué)習(xí)。
文化對(duì)話:中美非物質(zhì)文化遺產(chǎn)論壇:Sino-US intangible cultural heritage forums 目錄
目錄序言I.基礎(chǔ)理論研究中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政策與企業(yè)實(shí)踐美國(guó)歷史保護(hù)運(yùn)動(dòng)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中國(guó)城市化與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)美國(guó)的唱片版權(quán)：挑戰(zhàn)、問(wèn)題及對(duì)文化遺產(chǎn)政策的訴求 丹·希伊非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的本真性問(wèn)題關(guān)于黃永林《從文化生態(tài)學(xué)角度看待非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)》捷斯卡·安德森·特訥誰(shuí)在生產(chǎn)？怎樣保護(hù)？——透視中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“生產(chǎn)性保護(hù)”美國(guó)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的特點(diǎn)、相互關(guān)系以及挑戰(zhàn)II. 案例分析、方法和技術(shù)中西部北部文化研究中心民俗文化的遺產(chǎn)化、本真性和傳承主體問(wèn)題——以浙江衢州“九華立春祭”為中心的考察全國(guó)牧童詩(shī)會(huì)：關(guān)于文化真實(shí)性的個(gè)案研究 查理·澤曼山野奇花的曠世魅力——“撒葉兒嗬”簡(jiǎn)論策展史密森尼民俗節(jié)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化技術(shù)運(yùn)用研究颶風(fēng)“卡特里娜”和“麗塔”之后，如何在休斯頓生存：關(guān)于以幸存者為中心的災(zāi)難應(yīng)對(duì)的個(gè)案研究“熊龍”辨——兼談龍的起源與稻作文明美國(guó)的被子——在保存與保護(hù)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)形式時(shí)的選擇和挑戰(zhàn)保護(hù)史詩(shī)吟唱傳統(tǒng)的多形式實(shí)踐：對(duì)于杜爾伯特部落格薩爾王史詩(shī)的個(gè)案研究虛擬展覽《DaneWajich-Dane-zaa的故事與歌謠：夢(mèng)想者與他們的土地》：應(yīng)用民族志與原住民生活展示 AmberRidington非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人保護(hù)模式研究——以中國(guó)湖北宜昌民間故事講述家孫家香、劉德培和劉德方為例檔案館在保存和查詢非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的作用 尼克爾.塞勒非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“阿肯阿依特斯”的國(guó)際傳播持續(xù)關(guān)注的問(wèn)題Themes for Ongoing Consideration:關(guān)于非遺概念的再界定識(shí)別社區(qū)健康中的傳統(tǒng)實(shí)踐——打造可持續(xù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)模型非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與族群沖突彌合與移民社區(qū)一起工作：民族志學(xué)*佳實(shí)踐方式非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)概念、原則及相關(guān)問(wèn)題思考
展開(kāi)全部
文化對(duì)話:中美非物質(zhì)文化遺產(chǎn)論壇:Sino-US intangible cultural heritage forums 作者簡(jiǎn)介
作者工作或?qū)W習(xí)單位及文章索引宋俊華，教育部人文社科重點(diǎn)研究基地中山大學(xué)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心主任、教授，博士生導(dǎo)師，主要從事中國(guó)傳統(tǒng)戲劇、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)研究，出版了《中國(guó)古代戲劇服飾史》《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究》《中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展報(bào)告》等著作。Bill•Ivey（艾偉），美國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)名人堂前館長(zhǎng)，范德堡大學(xué)克爾博藝術(shù)、事業(yè)與公共政策中心前主任，美國(guó)民俗學(xué)會(huì)前會(huì)長(zhǎng)，發(fā)表多部民俗學(xué)論著。黃永林：華中師范大學(xué)副校長(zhǎng)，國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)研究中心主任，教授，博士生導(dǎo)師，主要從事民俗學(xué)、文化產(chǎn)業(yè)等的研究，出版了《中西通俗小說(shuō)比較研究》《鄭振鐸與民間文藝》《20世紀(jì)中國(guó)大眾文學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型及其品格》《中華神謀》等著作。
書(shū)友推薦
- >
月亮與六便士
- >
伯納黛特,你要去哪(2021新版)
- >
姑媽的寶刀
- >
我從未如此眷戀人間
- >
新文學(xué)天穹兩巨星--魯迅與胡適/紅燭學(xué)術(shù)叢書(shū)(紅燭學(xué)術(shù)叢書(shū))
- >
巴金－再思錄
- >
推拿
- >
名家?guī)阕x魯迅:故事新編
本類暢銷
