孝經大義 版權信息
- ISBN:9787519031329
- 條形碼:9787519031329 ; 978-7-5190-3132-9
- 裝幀:一般純質紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
孝經大義 本書特色
本書疏通《孝經》大義,以推明圣人立孝為教之大義。其間以西方神教、哲學相對照,以見圣人之教之易簡而廣大,無所不通,欲知人類普適的教化之道,其唯孝之教歟?書中敬錄《孝經》全文,夾注難讀字音及白話試譯,以供參考。本書解讀經義,本乎歷代注疏,逐章、分節疏解經義。書后摘錄經傳論孝篇章,俾便參讀。北宋畫家李公麟繪有《孝經圖》卷,至為珍貴,依次插入各章之前。書末附近世畫家陳少梅之《二十四孝圖》。
孝經大義 內容簡介
★ 作者姚中秋是當代新儒家四大代表人物之一,于《孝經》有獨到見解;
★ 與西方神學、哲學相對照,彰顯中華孝道的時代意義和普世價值;
★ 本書不是簡單注疏,而是從中西文明對比的大歷史中全新地解讀《孝經》;
★ 各章有北宋畫家李公麟《孝經圖》精美插畫;
★ 書末附近世畫家陳少梅《二十四孝圖》的精美彩插;
孝經大義 目錄
撰述說明1
經文 1
試譯 1
開宗明義章**
孝道至孔子而大明3
人人當學《孝經》5
舜首創孝之教7
敬天故法祖9
歷代圣王無不大孝11
圣人之教可貴在“順”13
乃成就普遍秩序之大道 16
孝為唯一可以普遍之教 17
人的生命得自父母 20
人是家的存在 22
道德意識之內生涌現 25
由孝而行道29
孝可以讓父母不朽34
圣人立名教 36
事君讓生命得以舒展 38
唯有中國圣人教人立身39
天子章第二
中國人之根本信仰是敬天46
“雙親”之大義47
愛親、敬親即良知良能 49
西方人刻意否定親 51
博愛、廣敬之中道 53
天子不是主權者 56
天子以身作則教人以人文教 57
中國的政教合一之傳統 61
諸侯章第三 65
中國始終是超大 67
孝之大義在于傳承父祖之事業69
卿大夫章第四
先王之所行即為法度76
守法意識同樣出于孝 8
士章第五
階級轉化性角色:士85
父子之義有助于體會君臣之義87
父子之倫立則家道正8
孝為家國貫通之道90
今日家利之弊943
庶人章第六
養父母關乎天地99
*好的養老制度 101
圣賢之道的平等大義 103
三才章第七
天大,孝亦大 109
孝在人性中 111
圣人之教順乎人心 114
西方教、政之偏 117
圣人之教,以身作則,人人自化118
身教而非言教 120
孝治章第八
明王以孝教天下 127
人人歡心方為好社會 131
中國治道即孝治 133
圣治章第九
圣人有別于哲人王、教主139
天地之間*全者 142
教行莫大于尊父祖 144
配天不是神授 145
天統諸神,包括上帝 147
圣人之教有本 150
父子與君臣之道相通又有別152
“續”的生命意識 154
德厚方能事君 155
博愛、兼愛不可取 158
仁愛有本故為中道 163
君子有六思 165
君子重威儀 167
紀孝行章第十
愛與敬缺一不可 173
國家可設孝親假 177
孝子守身之道 178
五刑章第十一
依人倫定法律 183
非毀圣人必致大亂 186
非孝乃大亂之道 188
非孝則人情冷漠 191
重建孝之教 193
廣要道章第十二
完整的教化之道 197
國家有敬老之制 201
廣至德章十三
圣人之教內生于家 207
君子作民父母之大義 209
廣揚名章第十四
理、治不是以權力強制2185
齊家通于治國 220
諫諍章第十五
孝非絕對服從 226
臣、子有諫君、父之義228
父子家人共同成長 231
臣、子諫諍君、父有道233
諫父不同于諫君 235
感應章第十六
事父母即是事天地 241
孝可以通神明 244
中國文明與西方之光 247
生者不忘則死者不朽 249
鬼神者,二氣之良能也251
孝子致敬,先祖如在 253
重建宗廟祭祀之禮 255
鬼神不同于靈魂 257
為二十四孝辯證 259
唯孝悌之教,可以通行天下261
事君章第十七
互敬而且相親 268
喪親章第十八
人之大事,唯在送死 273
喪禮本乎哀戚之情 276
三年之喪得人情之中 2776
喪禮主角是孝子 280
立孝可以了死生 284
“生民”之大義 284
生生之教 285
附錄 經傳論孝篇章
《詩經(附毛傳)》293
《論語》297
《孟子》 300
《荀子》 307
《小戴禮記》 309
《大戴禮記》 315
二十四孝圖 319
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孝經大義 作者簡介
姚中秋,筆名秋風,現代新儒家代表人物,F任北京航空航天大學教授、中國宏道書院院長。作者橫跨儒學、經濟學、法學、政治哲學、中外歷史等領域,具有廣闊的學術視野和強烈的現實感。近年來致力于儒家義理的闡述,中國王道治理的研究。出版譯著《法國大革命講稿》《法律與自由》《哈耶克與古典自由主義》等十余種,出版儒學著作《國史綱目》《現代中國的立國之道》《大義淺說》等。