包郵 古代體育箋譜(16張)
預(yù)估到手價(jià)是按參與促銷(xiāo)活動(dòng)、以最優(yōu)惠的購(gòu)買(mǎi)方案計(jì)算出的價(jià)格(不含優(yōu)惠券部分),僅供參考,未必等同于實(shí)際到手價(jià)。
有劃線標(biāo)記、光盤(pán)等附件不全詳細(xì)品相說(shuō)明>>
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古代體育箋譜(16張) 版權(quán)信息
- ISBN:978432100212
- 條形碼:9784321002127
- 裝幀:簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類(lèi):>
古代體育箋譜(16張) 本書(shū)特色
★ 彩色散頁(yè)裝,共16張,仿古宣紙,長(zhǎng)30cm,寬20cm
★ 箋,紙也,一般把篇幅較大的紙張稱(chēng)為紙,而把制作精良、尺幅較小的紙稱(chēng)為箋;將雅致的箋紙編輯成冊(cè),是謂“箋譜”
★ 每一枚箋紙堪稱(chēng)一幅微型的國(guó)畫(huà),集繪畫(huà)、書(shū)法、篆刻于一體,或清新淡雅,或古樸凝重,展現(xiàn)了傳統(tǒng)工藝的典雅之美,承載了舊式生活的紙短情長(zhǎng)
★ 既有用作信紙的實(shí)用價(jià)值,亦可供藝術(shù)欣賞
箋,紙也,一般把篇幅較大的紙張稱(chēng)為紙,而把制作精良、尺幅較小的紙稱(chēng)為箋。箋紙也稱(chēng)詩(shī)箋、信箋,是專(zhuān)指以傳統(tǒng)的雕版印刷方法,在宣紙上印以精美、淺淡的圖飾,作為文人雅士傳抄詩(shī)作或書(shū)札往來(lái)的紙張。中國(guó)古代特別是明朝之后,文人雅士多有題詠唱和之舉,隨著雕版、印刷技術(shù)的改進(jìn),他們所用的紙張也逐漸講究起來(lái),素紙已經(jīng)不能滿足他們的需要,于是或自己設(shè)計(jì),或請(qǐng)一些畫(huà)家?guī)兔,繪制一些簡(jiǎn)單的圖案,在上面題詩(shī)或是把詩(shī)抄在上面請(qǐng)別人唱和,以收賞心悅目、圖文并茂之效,這就是箋紙的來(lái)歷。
箋紙雖尺幅不大,但卻集詩(shī)詞、書(shū)法、繪畫(huà)、篆刻于一體,具有國(guó)畫(huà)的韻味。每一枚箋紙,堪稱(chēng)一幅微型的國(guó)畫(huà)或是鐘鼎彝器的拓片,或清新淡雅,或古樸凝重,使得人們?cè)陂喿x詩(shī)詞或書(shū)信的同時(shí)得到一種視覺(jué)上的美感,因此,箋紙備受文人雅士的喜愛(ài)。
將雅致的箋紙編輯成冊(cè),是謂“箋譜”。本套箋譜為從中國(guó)古代體育項(xiàng)目和民俗活動(dòng)中,選出《馬球圖》、《蹴鞠圖》、《射獵》、《童子頂竿》、《跳繩》、《河南登封少林寺拳術(shù)》、《步打》、《小兒斗蟋蟀圖》、《貴族婦女玩投壺游戲》、《內(nèi)人雙陸》、《踢毽子》、《琉璃喇叭和撲撲噔》、《舞龍》、《踢球》、《慶賞元宵》共16項(xiàng),紙質(zhì)柔軟,手感舒適,既有用作信紙的實(shí)用價(jià)值,亦可供藝術(shù)欣賞。
古代體育箋譜(16張) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
古代體育活動(dòng)箋譜16張,宣紙彩印散頁(yè)裝,從古代名家名畫(huà)中選擇了馬球、蹴鞠、射獵、投壺等16項(xiàng)有代表性的古代體育項(xiàng)目和民俗活動(dòng),畫(huà)工細(xì)膩、情態(tài)生動(dòng),既有用作信紙的實(shí)用價(jià)值,亦可供藝術(shù)欣賞,讓昔日文人魚(yú)雁雅物,飛入今時(shí)尋常百姓家。
★ 彩色散頁(yè)裝,共16張,仿古宣紙,長(zhǎng)30cm,寬20cm
★ 箋,紙也,一般把篇幅較大的紙張稱(chēng)為紙,而把制作精良、尺幅較小的紙稱(chēng)為箋;將雅致的箋紙編輯成冊(cè),是謂“箋譜”
★ 每一枚箋紙堪稱(chēng)一幅微型的國(guó)畫(huà),集繪畫(huà)、書(shū)法、篆刻于一體,或清新淡雅,或古樸凝重,展現(xiàn)了傳統(tǒng)工藝的典雅之美,承載了舊式生活的紙短情長(zhǎng)
★ 既有用作信紙的實(shí)用價(jià)值,亦可供藝術(shù)欣賞
古代體育箋譜(16張)古代體育箋譜(16張) 前言
古代體育箋譜(16張) 節(jié)選
踢毽子
《踢毽子》局部(古代)
踢毽子游戲早在漢代已經(jīng)出現(xiàn),至唐宋時(shí)期已很普及,清代時(shí)更是一種非常流行的健身活動(dòng)。
斗蟋蟀
《小兒斗蟋蟀》局部 (宋代)
圖中描繪的斗蟋蟀,始于唐天寶年間。因蟋蟀是秋天生產(chǎn)的昆蟲(chóng),其好斗的習(xí)性也主要出現(xiàn)在秋季。當(dāng)時(shí)這種游戲主要流行于京師的宮廷、貴戚和富豪之家。到南宋時(shí),風(fēng)行朝野,還出現(xiàn)了專(zhuān)營(yíng)蟋蟀的專(zhuān)業(yè)。
步打
《步打》 局部 (明代)
步打于唐宋時(shí)期開(kāi)始流行。與馬球不同,步打不是騎在馬上打球,而是在地面上徒步持仗打球。元初寧志老人著《刃經(jīng)》中,詳細(xì)記載了步打的場(chǎng)地、器具的規(guī)格以及活動(dòng)方式等,可見(jiàn)步打至金、元時(shí)期在社會(huì)上仍很流行。
舞龍
《舞龍》局部(古代)
舞龍是從古代發(fā)展到現(xiàn)代的一項(xiàng)民間娛樂(lè)活動(dòng)。每逢喜慶節(jié)日,人們都會(huì)舞龍。舞龍時(shí),龍跟著繡球做各種動(dòng)作,穿插,不斷地展示扭、揮、仰、跪、跳、搖等多種姿勢(shì)。
雙陸
《內(nèi)人雙陸圖》局部(唐代)
雙陸產(chǎn)生于南北朝時(shí)期,盛行于南朝,是比較高雅的一種棋戲活動(dòng)。雙陸的棋盤(pán)左右各有六路,故名“雙陸”。唐代武則天曾對(duì)雙陸的形制進(jìn)行了改造,并取名“九勝局”。到了宋代雙陸的形制進(jìn)一步發(fā)展分化出平雙陸、三梁雙陸、七梁雙陸、打間雙陸、廣州雙陸、大食雙陸等形式。
慶賞元宵
《慶賞元宵》局部(清代)
古代元宵節(jié)的一項(xiàng)娛樂(lè)活動(dòng)。
射獵
《射獵》局部(清代)
畫(huà)面描繪的是古代北方少數(shù)民族如契丹、金、滿、蒙古等族擅長(zhǎng)的游戲形式,后被逐漸推廣到漢民族中。
蹴鞠
《蹴鞠圖》局部(明代)
蹴鞠,是我國(guó)*為原始的足球游戲,早在三千多年前的殷商時(shí)代就已出現(xiàn),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已十分普及。蹴鞠主要流行于先秦、漢魏時(shí)期的皇室宮廷之中,至唐宋時(shí)期走向民間。杜甫《清明二首》詩(shī)云:“蹴鞠屢過(guò)飛鳥(niǎo)上,萬(wàn)里秋千習(xí)俗同”,描寫(xiě)的就是當(dāng)時(shí)民間在清明時(shí)進(jìn)行蹴鞠游戲的情狀。宋代民間蹴鞠活動(dòng)更為普及,而且出現(xiàn)了許多專(zhuān)門(mén)從事蹴鞠活動(dòng)的民間組織,如圓社、蹴鞠打球社等。
跳繩
《跳繩》 局部 (明代)
跳繩,古稱(chēng)“跳百索”,是兒童們十分喜愛(ài)的一種游戲活動(dòng)。古代兒童跳繩游戲的玩法多種多樣,如線前甩、后甩、前交叉、后交叉、多人挑雙繩、雙搖飛、多搖飛、八字花等。它要求游戲者有較高的技巧,跳時(shí)既要有熟練扎實(shí)的基本功,又要有靈活、敏捷的應(yīng)變能力。
拳術(shù)
《河南登封少林寺拳術(shù)》局部(清代)
這張箋紙描繪了唐代少林寺僧人練習(xí)拳術(shù)的情景。
踢球
《踢球》局部(清代)
踢球是一種民間娛樂(lè)活動(dòng),所踢之球外部用布制作,表面繡有花紋并結(jié)數(shù)條絲線垂帶。
琉璃喇叭和撲撲噔
《琉璃喇叭和撲撲噔》局部(宋代)
古代兒童玩的一種娛樂(lè)游戲。
投壺
《貴族婦女玩投壺游戲》局部(古代)
這種游戲大約起源于先秦時(shí)期,是由射箭演變而來(lái)的一種投射游戲形式,當(dāng)時(shí)士大夫在舉行酒宴時(shí)經(jīng)常玩!巴秹亍庇螒。
馬球
《馬球圖》(古代)
馬球是騎在馬上,用馬球桿擊球入門(mén)的一種體育活動(dòng)。在中國(guó)古代叫“擊鞠”,始于漢代,在東漢后期,曹植《名都篇》中就有“連騎擊鞠壤,巧捷惟萬(wàn)端”的詩(shī)句來(lái)描寫(xiě)當(dāng)時(shí)人打馬球的情形。
頂竿
《童子頂竿》局部(清代)
自古至今,頂竿一直是一種民間娛樂(lè)活動(dòng)。
- 主題:
看中它內(nèi)容特別這一點(diǎn),單純地觀賞的話還不錯(cuò)。不過(guò)真心希望這類(lèi)產(chǎn)品寄的時(shí)候做好防水措施,中間都皺了一團(tuán)。也或許是其他原因,不過(guò)快遞只有一個(gè)空蕩蕩的盒子,真的就很難保證品相完好。
- 主題:宣紙 可書(shū)寫(xiě)
運(yùn)輸壓皺了,皺的還是挺厲害的,想要送人的,壓一壓希望能好點(diǎn).圖畫(huà)不大,蠻好看,主要是用來(lái)寫(xiě)字。
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