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鄉(xiāng)村傳統(tǒng)工藝

包郵 鄉(xiāng)村傳統(tǒng)工藝

作者:董季群
出版社:天津人民出版社出版時(shí)間:2015-10-08
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 153
本類榜單:藝術(shù)銷量榜
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鄉(xiāng)村傳統(tǒng)工藝 版權(quán)信息

  • ISBN:9787201091914
  • 條形碼:9787201091914 ; 978-7-201-09191-4
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
  • 重量:暫無(wú)
  • 所屬分類:>

鄉(xiāng)村傳統(tǒng)工藝 本書(shū)特色

民間工藝品是伴隨著民俗的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。她來(lái)自于民間,服務(wù)于民眾,表達(dá)了勞動(dòng)人民祈求美好幸福生活的愿望和思想感情,反映了人民群眾的生活習(xí)俗,帶有物質(zhì)和精神的雙重性,是人類智慧的結(jié)晶及寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。 董季群、宋春蘭編著的《鄉(xiāng)村傳統(tǒng)工藝》詳細(xì)的介紹了民間工藝品中的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目,讓你感受其中的魅力。

鄉(xiāng)村傳統(tǒng)工藝 內(nèi)容簡(jiǎn)介

  中國(guó)傳統(tǒng)民間工藝是中華民族文化藝術(shù)的瑰寶,她以其悠久的歷史、精湛的技藝、豐富的門類、傳世佳作蜚聲海內(nèi)外,幾千年來(lái),始終是代表中華民族特色的一大產(chǎn)業(yè)。民間工藝植根于民間鄉(xiāng)土,在不同民族,不同地域生生不息,構(gòu)筑了基礎(chǔ)雄厚的大眾文化底蘊(yùn),并對(duì)其他文化藝術(shù)產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。民間工藝的門類眾多,如繪畫(huà)、雕刻、捏塑、刺繡、染織、編結(jié)等。《鄉(xiāng)村傳統(tǒng)工藝》詳細(xì)的介紹了這些工藝。

鄉(xiāng)村傳統(tǒng)工藝 目錄

木版年畫(huà)/印繪喜慶敬年節(jié)
烙燙畫(huà)/熱情燃燒的工藝之花
彩蛋畫(huà)/彩筆畫(huà)蛋作歌聲
內(nèi)畫(huà)/小煙壺里勾畫(huà)微觀世相
紙馬/刷印即拜即燒的彩色神靈
石雕/雕鑿會(huì)說(shuō)話的石頭
磚雕/建筑刻磚添風(fēng)采
木雕/入木三分的刻鑿
竹雕/刻“竹”銘心
根雕/慧眼雕根天工巧成
微雕/刻刀下的方寸景觀
骨角牙雕/鬼斧神工骨角牙
果蔬雕/雕凡刻朽化神奇
泥塑/摶泥捏百態(tài)
面塑/面團(tuán)捏塑民俗情
糖塑/吹捏甜蜜好吃的藝術(shù)造型
蠟塑/在融化中涅槃
陶器/泥與火的初戀
瓷器/高嶺土燒出的歌
玉器/琢玉成器
漆器/髹漆器物的愛(ài)情結(jié)晶
金屬工藝/在金屬上刻畫(huà)歷史年輪
榫槽/榫卯拼插大干世界
刺繡/用“金針”裝點(diǎn)生活
藍(lán)印花布/布染藍(lán)白涇渭分明
織錦/飛梭添花織錦繡
布藝/“布”置生活
編織編結(jié)/從結(jié)繩記事做起
紙?jiān)墒峙埫枥L人生百態(tài)
風(fēng)箏/把扎糊的夢(mèng)送上藍(lán)天
燈彩/扎彩驚俗不夜天
剪紙/剪紙不都姓“剪”
木偶/制作玩偶樂(lè)操控
皮影/剪影舞鼓樂(lè)
臉譜/類型人物的彩色勾勒
面具/雕塑假面秀風(fēng)情
飾物/用一切手段裝飾自己
民間玩具/開(kāi)啟兒童智力的金鑰匙
民間藝人畫(huà)/揮灑人間總關(guān)情
后記
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鄉(xiāng)村傳統(tǒng)工藝 節(jié)選

  《鄉(xiāng)村傳統(tǒng)工藝》:  木版年畫(huà)印繪喜慶敬年節(jié) 木版年畫(huà)源自民間掛“桃符”的習(xí)俗。  早在先秦,我國(guó)就有“祀門”禮俗。門神是護(hù)門之神。神荼、郁壘乃*早的門神。神荼是白臉,喜相;郁壘是紅臉,怒相。民間為驅(qū)鬼辟邪,每值歲末常懸掛以桃木雕畫(huà)的神荼、郁壘二將,俗稱“桃符”! 〉綕h代,人們把“桃符”移畫(huà)到紙上,于是形成貼門神畫(huà)的年俗! √拼T神畫(huà)增添了秦瓊和尉遲恭。宋代以后,門神成員趨多,除了武門神和驅(qū)鬼門神,還借勢(shì)“文官門神”及“祈福門神”,民間年畫(huà)迅速發(fā)展。  明清時(shí)期,木版年畫(huà)題材不斷外延,除人物、花卉、山水,諷喻畫(huà)及用歇后語(yǔ)構(gòu)成的連環(huán)圖畫(huà),也躍然畫(huà)端,至“康乾盛世”進(jìn)入前所未有的鼎盛階段! 〉胤綄(duì)年畫(huà)的稱謂五花八門:北京叫“畫(huà)片”,蘇州叫“畫(huà)張”,浙江叫“花紙”,福建叫“神符”,四川叫“斗方”……而史上民間對(duì)年畫(huà)亦稱呼多多:宋朝叫“紙畫(huà)”,明朝叫“畫(huà)貼”,清朝叫“畫(huà)片”,直到清朝道光年間,方才定名“年畫(huà)”。年畫(huà)的稱謂盡管多,但為本民族祈福迎新的主題卻始終鮮明。  “喜神”、“財(cái)神”是“祈福門神”中的重點(diǎn)形象。另輔畫(huà)神鹿、蝙蝠、寶瓶等八種吉祥物,寓意“爵祿福喜,馬報(bào)平安”,后世年畫(huà),幾乎長(zhǎng)期沿襲這類表達(dá)祈福納祥、美好愿望的圖形。  舊時(shí)年畫(huà)制作有兩種方法:一種是純工筆手繪,另一種是用椴木版印刷,即通常所說(shuō)的木版年畫(huà)。制作木版年畫(huà),先要由畫(huà)師設(shè)計(jì)好畫(huà)樣(粉稿),“過(guò)”到木板上,再由刻工雕版,覆紙印刷,或以手繪作補(bǔ)充。有的依時(shí)俗還要雕印上創(chuàng)制售賣店鋪的字號(hào)! 《κ⑵诘哪戤(huà)產(chǎn)地遍布全國(guó),尤以天津楊柳青、蘇州桃花塢、四川綿竹和河南朱仙鎮(zhèn)*負(fù)盛名,人稱“四大年畫(huà)之鄉(xiāng)”。  楊柳青木版年畫(huà)是中國(guó)著名的傳統(tǒng)年畫(huà),因產(chǎn)于天津楊柳青鎮(zhèn)而得名。始創(chuàng)于明崇禎年間,盛于清雍正、乾隆至光緒初。楊柳青木版年畫(huà)并非全用套版印刷,而是風(fēng)格獨(dú)特的印繪結(jié)合,構(gòu)圖豐滿,線刻細(xì)膩,手工染色艷麗。題材多為戲曲和神話故事以及表現(xiàn)世俗風(fēng)情的仕女、胖娃娃等。年畫(huà)中的“娃娃樣”多達(dá)百種,“美人”題材成為特色品種。年節(jié)中,極適宜渲染、營(yíng)造熱鬧、吉祥、喜慶的氣氛! ∷自捳f(shuō):“北有楊柳青,南有桃花塢! 南方蘇州地區(qū)的桃花塢木版年畫(huà),與北方楊柳青木版年畫(huà)齊名。創(chuàng)始時(shí)間略晚于楊柳青年畫(huà),全盛時(shí)期在清雍正、乾隆年間。年畫(huà)大致分為兩個(gè)階段:前期以反映傳統(tǒng)歲時(shí)節(jié)日和市井生活為主,尤以反映市井生活題材*具特色;后期轉(zhuǎn)向反映農(nóng)民生產(chǎn)和生活習(xí)俗內(nèi)容! ∧戤(huà)的刻版制作,前期受西洋銅版畫(huà)的影響,線條細(xì)密工整,強(qiáng)調(diào)透視,追求寫(xiě)實(shí)效果;后期線條趨簡(jiǎn),人物形象比例更接近常人。印刷全部采用套版,設(shè)色以水色為主,形成南國(guó)特有的藝術(shù)風(fēng)格。  四川綿竹木版年畫(huà)傳說(shuō)興起于明末清初,清乾隆、嘉慶年間進(jìn)入鼎盛時(shí)期。綿竹年畫(huà)以畫(huà)“門神”*有名。“門神”又分“妝彩門神”和“素門神”。舊俗一般人家過(guò)年貼妝彩門神,只勾墨線不著彩的素門神專備喪事人家年節(jié)使用。年畫(huà)以染繪為主,通常只用一個(gè)墨版,墨線印出花樣即手工描繪。設(shè)色追求紅火、熱烈的喜慶色彩! 『幽现煜涉(zhèn)木版年畫(huà)興于明代中期,風(fēng)格樸實(shí)剛健,以畫(huà)“門神”聞名,形制*古。文官舒展,武將威武。除各路神仙,還有宋代民族英雄岳飛和岳云的形象,縮短了人神之間的距離,顯得格外親切。印刷時(shí)先套印色版,再以墨線壓色,色澤鮮亮透明。每年農(nóng)歷九月九日是朱仙鎮(zhèn)的木版年畫(huà)紀(jì)念日。魯迅先生稱朱仙鎮(zhèn)年畫(huà)人物“沒(méi)有媚態(tài),顏色很濃重,有鄉(xiāng)土味”,特色獨(dú)具!  澳咸冶绷摦(huà)莊,農(nóng)家年畫(huà)數(shù)武強(qiáng)!焙颖蔽鋸(qiáng)年畫(huà)以及山東濰縣楊家埠年畫(huà),也以濃郁的鄉(xiāng)土色彩著稱于世。  ……

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