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圣賢智慧·天才兒童蒙學讀本--三字經(彩繪版)

包郵 圣賢智慧·天才兒童蒙學讀本--三字經(彩繪版)

作者:宋璐璐
出版社:學習出版社出版時間:2017-04-01
開本: 16開 頁數: 95
本類榜單:少兒銷量榜
中 圖 價:¥7.3(3.7折) 定價  ¥19.8 登錄后可看到會員價
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圣賢智慧·天才兒童蒙學讀本--三字經(彩繪版) 版權信息

  • ISBN:9787514707298
  • 條形碼:9787514707298 ; 978-7-5147-0729-8
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

圣賢智慧·天才兒童蒙學讀本--三字經(彩繪版) 本書特色

《三字經》是我國三大國學啟蒙讀物之一。它用語短小精悍,朗朗上口,宜于誦讀,為大眾廣泛熟知。別看只是三字短句,這本書的內容可是涵蓋文化、思想、道德等方面,對我國文化有深遠的影響,被封為必背經典。 這本“圣賢智慧天才兒童蒙學讀本”系列之一的《三字經》由史鈺編寫。

圣賢智慧·天才兒童蒙學讀本--三字經(彩繪版) 內容簡介

  《三字經》是我國古代優秀的兒童啟蒙讀物,流傳廣泛,家喻戶曉。它代表了中國古代兒童啟蒙讀物的閱讀水平。古今許許多多讀者給它以高度評價。在《三字經》出現之前,傳統的蒙學讀物主要是四言體。  《三字經》的三字一句,短而易讀,符合兒童的閱讀習慣。  《三字經》中包含了各類知識。它可以分為六個部分。“人之初,性本善”到“人不學,不知義”,講的是教育和學習對兒童成長的重要性;“為人子,方少時”至“首孝悌,次見聞”強調兒童要懂禮儀、孝敬父母、尊敬兄長;“知某數,識某文”到“此十義,人所同”介紹生活中的一些名物常識;“凡訓蒙,須講究”到“文中子,及老莊”介紹中國古代的重要典籍;“經子通,讀諸史”到“通古今,若親自”講從伏羲神農至清代的朝代變革;“口而誦,心而惟”至“戒之哉,宜勉力”強調學習勤奮刻苦,長大有所作為。

圣賢智慧·天才兒童蒙學讀本--三字經(彩繪版) 節選

  《三字經/圣賢智慧·天才兒童蒙學讀本》:  孟子小的時候,父親就去世了,他和母親相依為命。*早,母子倆住在墓地旁邊,經常有送葬的隊伍經過,吹吹打打、呼天搶地。小孟子經常和小伙伴兒們跟在隊伍后面,學他們跪拜、號哭,甚至挖墳。孟母看到了,皺起眉頭,心想:“這怎么行!整天不務正業,用不了多久就會學壞的。”于是,孟母帶著孟子搬到了鬧市里。沒過多久,孟母就發現小孟子和小伙伴兒們學著做起了買賣,經常討價還價。孟母又擔心了:“整天和商人混在一起,很快就會變得斤斤計較、唯利是圖。”這樣下去可不行,于是,孟母又帶著小孟子搬了家。這次,他們搬到了學校附近。在這里,每天聽到的是朗朗的讀書聲,看到的是謙和有禮的君子。孟子總是跟在他們后面,學他們的樣子,越來越有禮貌。孟母看到小孟子的變化,非常滿意,由衷地高興:“這才是我兒子應該住的地方呀!”  孟母不僅給孟子創造了一個良好的學習環境,而且嚴格地要求孟子。  孟子上學之后,還是很貪玩兒。有一次,竟然逃學了。孟母知道后,特別生氣,但沒有當場發作,而是把孟子拉到織布機旁,拿起剪刀把辛辛苦苦織了幾天幾夜的布剪斷了。小孟子被母親的舉動嚇壞了,慌忙問母親為什么。孟母說:“學習就和織布一樣,不是一天就能見成效。如果不能持之以恒,就像這布一樣,會前功盡棄的”。  從此,孟子再也不貪玩兒了,學習勤奮刻苦,終于成為一代思想大家。  竇燕山,本名竇禹鈞,因為家住燕山(即今天的天津市薊縣)一帶,故又名竇燕山,是五代時期人。由于教育有方,他生的五個兒子,個個都中了進士,這在當時可是人人羨慕的事啊!習語“五子登科”說的就是他家的事。兒子這么有出息,當然與良好的家庭環境,特別是與父親的教育分不開的。  竇燕山年輕的時候并不是什么有為青年,他家境殷實卻為富不仁,以勢壓貧,三十歲之后才悔過自新,積極向善。竇家有一家仆,品行不端、見財起意,偷了主人的錢,擔心被發現后受懲罰,就丟下自己年紀12歲的女兒,帶著錢逃了。臨走之前,在自己女兒的胳膊上綁了欠條,上面寫著:“永賣此女,償所負錢。”就是用自己的女兒抵債的意思。竇燕山看到小女孩身上的欠條,可恨他爹無情無義,又可憐她無依無靠,當即燒了欠條,收養了她,并把她當成自己的女兒撫養。女孩成人后,他還給她備了嫁妝,許配了一戶好人家。那位仆人知道這件事后,非常感動,專程從外地趕到竇燕山家里,哭著懺悔自己的過錯。竇燕山既往不咎,還勸他浪子回頭、重新做人。此外,竇燕山樂善好施,對窮人廣施救濟,還自籌資金建了40所學校,收集數千卷圖書,招聘品學兼優的老師任教,為那些上不起學的有志孩子免費提供食宿,培養出很多品學兼優的人才。  父母是孩子的**任老師,竇燕山以德報怨,積德行善的行為當然為自己的五個兒子做出了杰出的榜樣。在這樣的環境熏陶下,一門出五個進士也就不足為奇了。  【譯文】父母生養了子女,卻不對他們進行教育,是父親的過錯。不嚴厲管教,是老師的失職。  孔子是我國古代偉大的教育家,他的學生有3000人,*優秀的有72人,史稱七十二賢人。子路就是其中之一。  子路自幼舞槍弄棒,練得武藝高強,喜歡打抱不平,卻不喜歡學習。  有一天孔子走在街頭,看見子路頭插公雞毛,身披野豬皮,腰配長劍,魯莽粗俗,一看就是個不良少年。孔子主動走上前去,對子路說:“年輕人,你有什么喜好?”子路回答說:“我喜歡長劍。”孔子說:“以你的天賦,如果能夠好好學習,會非常出眾的,跟我一起學習吧。”子路不屑地說:“學習有什么用處?還不是瞎耽誤工夫!”孔子說:“君主接受勸諫才會變得圣明,君子接受善言才能品德高尚。能夠虛心聽取別人意見,才會學有所成。”子路有點不耐煩,不服氣地說:“南山有一種竹子,不用加工就很筆直,削尖后射出去,能穿透犀牛的厚皮。所以有些才能是天生的,根本用不著學習!”孔子因勢利導,說:“南山的竹子確實天性優良,可如果在箭尾安上羽毛,箭頭磨得銳利,箭不是能射得更深更遠嗎?”子路聽后恍然大悟,先天資質好,再加上后天的磨練,才可以有更杰出的表現,于是立刻拜師。  從此以后,子路一改舊習,勇而好學,終于成為孔子*優秀的學生之一。  宋朝有個小孩叫方仲永,家里世代務農,父母大字不識幾個,可他卻非常聰明伶俐。5歲的一天,他競主動向父親要起了紙、筆。這可不得了,家里人都不識字,從來沒有這種稀罕東西。納悶的父親還是問鄰居借來了筆墨紙硯。小仲永很快就在紙上寫了八行字。不識字的父親趕忙拿著這張紙找到本村的秀才給驗看驗看。秀才一看,原來是首詩,而且文采飛揚,驚呼他為神童。還有更神奇的!后來,隨便指個物件,小仲永馬上可以賦詩一首。很快,神童小仲永的名聲就在鄉問傳揚開來,時不時就有人請他到家里做詩,還有好酒好菜地招待。后來,有些大戶人家甚至還給出場費。父親心想,這可比種地干活兒來錢快多了。他覺得有利可圖,干脆農活兒也不干了,學也不讓小仲永上了,天天帶著他四處賺錢。有人說:“孩子這么聰明,應該上學才對呀。”可小仲永的父親卻說:“神童還用得著上學?”時間一長,人們發現小仲永寫的詩越來越差了。也就三五年的時間,小仲永退步得越來越厲害,不愛學習,也不會作詩了,變成了一個普通人。  孩子天資聰穎對爸爸媽媽來講固然可喜可賀,但千萬別以為小時候聰明,長大后就必然有出息。只有不斷地學習才能真正成為優秀人才。  戰國時期,一個叫卞和的人在深山里發現了一塊璞玉,就是含玉的石頭,他如獲至寶,興奮極了,緊緊把它抱在懷里回了家。  卞和決定把這塊璞玉獻給國王。他換上干凈的衣服,來到了王官。楚厲王聽說石頭里面有玉,趕忙請專家來鑒定。結果那個專家不識貨,說:“這哪里有什么玉,就是一塊普通的石頭!”“好啊,你竟敢拿假貨糊弄我!來人,把他的左腳砍了!”  ……

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