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喜馬拉雅天珠 版權信息
- ISBN：9787549416219
- 條形碼：9787549416219 ; 978-7-5494-1621-9
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
喜馬拉雅天珠 本書特色
《喜馬拉雅天珠》既是基于田野考察和珍貴史料的研究課題，又是兼具藝術性、文化性、理論性、典籍性、搶救性的出版項目。作者用了近5年的時間，深入中國藏區(qū)、印度、尼泊爾以及兩河流域諸國，參觀歐洲各大博物館，進行了充分的資料采集和研究調查。 該著作以客觀、科學的觀點，對天珠的工藝起源、制作背景、制作地及其文化和宗教意義的演變梳理出系統(tǒng)的認識，在詳述與天珠有關的各種古代珠飾的基礎上，按照工藝起源和流傳的線索，以美術編年的方式，對天珠的材質、工藝、歷史文化背景等盡可能客觀地進行闡述，具有較高的藝術價值和學術價值。
喜馬拉雅天珠 內容簡介
天珠是世界上*名貴的古珠子，在兩千多年前就已經出現。它是藏族人民特別崇尚的珠飾，也是宗教信仰的至尊圣物，與西藏宗教文化有密切的、直接的聯系。蝕在天珠上的紋飾皆有獨特的宗教含義，天珠因此具有歷史、文化、宗教、美學的價值，是中華文化道統(tǒng)極富特色的組成部分，源遠流長。如今，國內外多家重要博物館都收藏有天珠，如中國國家博物館、美國紐約大都會博物館等。 雖然天珠經過了兩千多年的流傳，但是從古至今都沒有個人或機構去完整、系統(tǒng)地研究和論述它，所以我們在這方面進行深入的研究能填補該領域的空白，意義重大。基于此，2012年3月，廣西美術出版社編輯經過全面調查、分析，提出了《喜馬拉雅天珠》的選題計劃，通過相關專家、學者的論證后，確定延請對古珠有精深研究的學者朱曉麗主持撰寫該書。朱曉麗著有《中國古代珠子》一書，曾獲評2011年“三個一百”原創(chuàng)出版工程獎、2013年第四屆中華優(yōu)秀出版物（圖書）提名獎，在珠飾收藏者、研究者中有權威的影響力。 2012年，經過與出版社的反復討論，作者擬出了該書的綱目和各章節(jié)主題，確定了全書的撰寫思路：對天珠的工藝起源、文化背景、制作地、文化和宗教意義的演變等，做系統(tǒng)的梳理，在詳述與天珠有關的各種古代珠飾的基礎上，按照工藝起源和流傳的線索，以美術編年的方式，對天珠的材質、工藝、歷史文化背景做盡可能客觀的解釋。 之后，作者按此框架進行了大量文獻資料搜集和案頭研究工作。因為從來沒有人系統(tǒng)地研究過天珠，這方面的資料非常匱乏，所以從2012開始，作者與編輯、專業(yè)攝影師、裝幀設計師一起，多次深入天珠流傳地區(qū)，探訪喜馬拉雅山脈兩麓的多個國家、地區(qū)，躬身親證，務求嚴謹完善——2013年，赴西藏以及四川、云南、甘肅、青海藏區(qū)，搜集、拍攝各類實物素材、歷史資料，走訪藏族天珠信仰者和活佛、高僧，了解天珠的民間傳說；2014年，先后走訪尼泊爾、印度藏民區(qū)（包括傳說中天珠的起源地——列城的拉達克和達蘭薩拉等）、泰國（兩千年前古珠的主要流通集散地）、緬甸等地，進一步搜集、拍攝各類實物素材、考古資料；2015年，再次走訪西藏阿里地區(qū)——傳說中西藏天珠的發(fā)祥地，補充完善資料。 在長期研究古珠的基礎上，又經過作者團隊歷時近五年、行程數萬里的調研編撰作業(yè)，《喜馬拉雅天珠》*終完稿成書，實屬不易。現在，呈現在各位讀者眼前的這部書，實現了之前編撰計劃的全部構想，并且以一次次田野調查為基礎，盡可能地充實了圖文素材，開創(chuàng)性地以天珠為主線，全面梳理了喜馬拉雅山脈周邊地區(qū)與天珠工藝相類的古珠，如印度河谷文明的古珠、措思珠、緬甸的驃珠、邦迪克古珠等，從而首次完整地揭示了天珠族群的文化背景、工藝特征、流傳地域。 這部著作在立項之初，就因為具有突出的文化傳承與積淀價值而通過了專家組的評定，獲得國家出版基金資助，屬*重點圖書項目。歷經五載春秋，我們對其精雕細琢，期待這部著作能為中華民族文化長卷增添一個篇章。各位讀者朋友品讀之后，若能豁然開朗，有所收獲，便是作者與我們出版人*的欣慰。
喜馬拉雅天珠 目錄
**章 印度河谷的蝕花瑪瑙 **節(jié) *早的蝕花瑪瑙和印度河谷文明（公元前2600年—公元前1500年） 1-1-1 烏爾古城的蝕花瑪瑙 1-1-2 印度河谷文明——蝕花瑪瑙工藝的發(fā)明 第二節(jié) 蝕花瑪瑙的斷檔期——吠陀時代 （公元前1700年—公元前500年） 1-2-1 印度-雅利安人南下和吠陀時代 1-2-2 宗教生活與蝕花瑪瑙的斷檔 第三節(jié) 蝕花瑪瑙的再興起——鐵器時代的到來與城市興起和宗教繁榮（公元前500年—公元500年） 1-3-1 軸心時代——人的哲學和宗教 1-3-2 鐵器時代與南亞的城市生活和宗教繁榮 1-3-3 早期對蝕花瑪瑙的研究和貝克的分期 1-3-4 蝕花瑪瑙分期的補充 1-3-5 蝕花瑪瑙工藝及打孔的工藝復原 1-3-6 迪克西特對蝕花瑪瑙的分組 1-3-7 塔克西拉的珠子 1-3-8 幾種蝕花圖案 1-3-9 蝕花瑪瑙的裝飾類型第二章 眼睛崇拜 2-1 中東的考古資料 2-2 埃及的眼睛崇拜 2-3 印度河谷文明的有眼板珠 2-4 兩河流域的有眼板珠 2-5 波斯的有眼板珠 2-6 腓尼基人的復眼玻璃珠 2-7 中原文明的戰(zhàn)國蜻蜓眼 2-8 羅馬的眼睛崇拜 2-9 邪惡眼 2-10 濕婆的眼睛第三章 吐蕃和象雄 **節(jié) 史前西藏 3-1-1 西藏的地理 3-1-2 西藏高原早期的居民 第二節(jié) 象雄王國 3-2-1 象雄王國 3-2-2 苯教 3-2-3 上古西藏與波斯 第三節(jié) 吐蕃崛起 3-3-1 吐蕃征服青藏高原 3-3-2 藏傳佛教第四章 喜馬拉雅的天珠 **節(jié) 天珠的研究 4-1-1 什么是天珠 4-1-2 中原文獻中的瑟珠 4-1-3 西方藏學家 4-1-4 內貝斯基《來自西藏史前的珠子》 4-1-5 大衛(wèi)?6?1艾賓豪斯對天珠的研究和分類 4-1-6 南喀諾布對天珠的記述 4-1-7 《格薩爾王》史詩的研究 4-1-8 《格薩爾王》史詩中的珍寶 4-1-9 《晶珠本草》和《四部醫(yī)典》對瑟珠的記載 4-1-10 民間傳說 第二節(jié) 考古資料中的天珠 4-2-1 考古資料中的零星記錄 4-2-2 曲踏墓地考古出土的天珠 第三節(jié) 天珠尊貴之地 4-3-1 拉薩—天珠薈萃 4-3-2 日喀則扎什倫布寺 4-3-3 阿里—曾經的象雄和古格 4-3-4 尼泊爾和木斯塘 4-3-5 不丹的天珠 4-3-6 印度新德里國家博物館 4-3-7 拉達克和列城 4-3-8 喜馬偕爾邦的達蘭薩拉和斯皮提河谷 4-3-9 吉爾吉特-巴爾蒂斯坦 4-3-10 巴達克山和瓦罕通道第五章 天珠的材料和工藝 **節(jié) 天珠的材料和工藝 5-1-1 幾種瑪瑙玉髓礦物 5-1-2 制作天珠的材料 5-1-3 天珠的工藝 第二節(jié) 天珠的仿制 5-2-1 仿品和替代品的歷史 5-2-2 琉璃天珠 5-2-3 蛇紋石天珠 5-2-4 塑料天珠 第三節(jié) 西方的相關工藝 5-3-1 德國伊達爾-奧伯斯泰因的瑪瑙制作 5-3-2 德國伊達爾-奧伯斯泰因的瑪瑙染色和糖化工藝 5-3-3 英國維多利亞時代的條紋瑪瑙第六章 天珠的分類 **節(jié) 天珠的譜系 6-1-1 蝕花瑪瑙、瑟珠、天珠 6-1-2 天珠的分類原則 6-1-3 天珠的譜系 第二節(jié) 至純天珠 6-2-1 長形天珠 6-2-2 達洛—圓珠 6-2-3 達索—虎牙 6-2-4 小天珠 6-2-5 特殊圖案的至純天珠 第三節(jié) 措思 6-3-1 措思—湖珠 6-3-2 措思的工藝 6-3-3 三色措思 第四節(jié) 瓊 6-4-1 瓊—天然纏絲瑪瑙 6-4-2 線珠—蝕花工藝的瓊 6-4-3 羊角珠—特殊形制的瓊 6-4-4 黑白珠 第五節(jié) 壽珠 6-5-1 型二壽珠 6-5-2 蝕花壽珠 第六節(jié) 羊眼 6-6-1 熱米—羊眼—藥師珠—蘇萊曼尼珠 6-6-2 特殊熱米—人工蝕花的藥師珠 第七節(jié) 馬眼 6-7-1 魯米—馬眼 6-7-2 天然紋樣的馬眼 第八節(jié) 天珠的圖案 6-8-1 關于天珠的“眼” 6-8-2 幾種天珠圖案的解釋 第九節(jié) 朱砂和斷珠 6-9-1 關于朱砂 6-9-2 白天珠和不完美的天珠 6-9-3 所謂火供珠 6-9-4 斷珠 第十節(jié) 藏民族珍愛的其他珠飾和護身符 6-10-1 舊時的西藏貴族服飾和珠寶 6-10-2 珊瑚、蜜蠟、綠松石 6-10-3 南紅瑪瑙珠和糖色瑪瑙珠 6-10-4 馬拉念珠 6-10-5 嘎巴拉 6-10-6 托甲（天鐵）第七章 東南亞的蝕花瑪瑙 **節(jié) 南方絲綢之路—東南亞與印度和中國之間的貿易網絡 7-1-1 南方絲綢之路 7-1-2 條條大路通中國—合浦博物館和云南李家山的出土資料 7-1-3 越南的珠子 7-1-4 孟加拉考古出土的蝕花瑪瑙 7-1-5 泰國國家博物館考古出土的珠子 7-1-6 洛布里的珠子 第二節(jié) 驃珠 7-2-1 緬甸古珠 7-2-2 古驃國 7-2-3 驃珠和蝕花瑪瑙 第三節(jié) 邦提克珠 7-3-1 邦提克珠 7-3-2 欽族和古驃人 7-3-3 邦提克珠的斷代 7-3-4 邦提克珠的材料和工藝 7-3-5 邦提克珠的形制和圖案后記附錄一：參考文獻附錄二：英文目錄
展開全部
喜馬拉雅天珠 作者簡介
朱曉麗，四川大學美術考古專業(yè)博士，一直以中國古代珠子作為研究課題，多次參加國內外考古活動，被譽為中國古代珠子研究第一人。其著作《中國古代珠子》一書以其豐富珍貴的資料、科學嚴謹的體系、生動流暢的論述及顯而易見的獨創(chuàng)性，獲得了2011年“三個一百”原創(chuàng)出版工程獎、2013年第四屆中華優(yōu)秀出版物（圖書）提名獎。國家出版基金項目《喜馬拉雅天珠》是朱曉麗老師耗時五年完成的*權威著作。
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