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遠(yuǎn)鄉(xiāng)的手,以及手作:三都工藝物語 版權(quán)信息
- ISBN：9787535680235
- 條形碼：9787535680235 ; 978-7-5356-8023-5
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
遠(yuǎn)鄉(xiāng)的手,以及手作:三都工藝物語 本書特色
繼《木之匙》《日日器物帖》后，日本木藝大師三谷龍二帶來散文集《遠(yuǎn)鄉(xiāng)的手，以及手作》。
沿著成長(zhǎng)的足跡，三谷龍二重訪福井、京都和松本，與生活在三座城市里的手藝人、工坊主傾心交談。
這是一次對(duì)往日人生的回望，也是對(duì)日本手工藝的歷史、今生和未來的叩問。
福井是手作之鄉(xiāng)，我谷盆、越前漆、巖佐黑板、山元眼鏡商會(huì)……福井手藝人為日本貢獻(xiàn)了別具特色的手作工藝。
京都是傳承之都，國(guó)寶級(jí)木工黑田辰秋、瓷土藝術(shù)家娓奈奈子、紙藝家井上由季子……在日本，沒有任何地方比京都更重視匠人精神的傳承。
松本是工藝新城，松本工藝祭、瀨戶內(nèi)生活工藝祭，手藝人與使用者在這座城市聚集交流，工藝與生活的交匯在這里重新開始。
帶著一雙記憶之眼與現(xiàn)實(shí)之眼，三谷龍二與手作的美、生活的美真誠(chéng)相會(huì)。
遠(yuǎn)鄉(xiāng)的手,以及手作:三都工藝物語 內(nèi)容簡(jiǎn)介
日本推理作家伊坂幸太郎誠(chéng)摯推薦，香港演員余文樂暖心好評(píng)的生活工藝大師！
《遠(yuǎn)鄉(xiāng)的手，以及手作》是日本木藝大師三谷龍二歷時(shí)兩年半的傾心之作，是一次關(guān)于古老匠人精神、生活工藝傳承和自我生命價(jià)值的追索
福井，京都，松本，三谷龍二曾經(jīng)久居的3座城市，也是日本匠人文化的縮影。
跟隨三谷龍二的足跡，我們得以走訪器物之鄉(xiāng)、百年老店、手工作坊，遇見遙遠(yuǎn)城市里專注于“做東西”的人們，其中既有國(guó)寶級(jí)匠人、當(dāng)代手藝人，也有甜品師、冶金師。
在旅途中，三谷龍二不斷追問：器物如何超越時(shí)代留下來？“做東西”對(duì)手藝人究竟意味著什么？生活與工藝在何處有了關(guān)聯(lián)？
請(qǐng)與三谷龍二一起，走進(jìn)遠(yuǎn)鄉(xiāng)，拜訪造物之手，發(fā)現(xiàn)美之手作。
“這里就是工匠之鄉(xiāng)，而且是分業(yè)細(xì)致的真正的工匠之鄉(xiāng)。”——小橋敬一
“我就在這里，在人們勞作著的情境下，在司空見慣的手作生活的風(fēng)景中，長(zhǎng)大成人。”——三谷龍二
“認(rèn)同普通之美好，這種勇氣源自對(duì)自己審美品味的自信。”——橫田利宏
“只要是用木頭能做出來的東西，家父（黑田辰秋）都做過。”——黑田丈二
“我認(rèn)為自己是一個(gè)美術(shù)家，一個(gè)造型美術(shù)家。定義為木匠未免太狹窄。”——黑田辰秋
“太完美可不成啊！”——寺地茂
“用于生活的文化如果消失，制作的文化亦將隨之滅絕，所以重要的是培育使用的文化。”——真城成男
“手和心是相通的。”——井上由季子
“何不更加自由。”——娓奈奈子
“從對(duì)嬰兒時(shí)圍裹自己的布料的觸感，到隨身攜帶、寸步不離左右、已經(jīng)破舊的心愛的毛絨玩具的觸感，再到偶然碰觸到心上人的衣服時(shí)的感覺等，關(guān)于布料的回憶真的是說也說不完。” ——能勢(shì)寬子日本推理作家伊坂幸太郎誠(chéng)摯推薦，香港演員余文樂暖心好評(píng)的生活工藝大師！
《遠(yuǎn)鄉(xiāng)的手，以及手作》是日本木藝大師三谷龍二歷時(shí)兩年半的傾心之作，是一次關(guān)于古老匠人精神、生活工藝傳承和自我生命價(jià)值的追索
福井，京都，松本，三谷龍二曾經(jīng)久居的3座城市，也是日本匠人文化的縮影。
跟隨三谷龍二的足跡，我們得以走訪器物之鄉(xiāng)、百年老店、手工作坊，遇見遙遠(yuǎn)城市里專注于“做東西”的人們，其中既有國(guó)寶級(jí)匠人、當(dāng)代手藝人，也有甜品師、冶金師。
在旅途中，三谷龍二不斷追問：器物如何超越時(shí)代留下來？“做東西”對(duì)手藝人究竟意味著什么？生活與工藝在何處有了關(guān)聯(lián)？
請(qǐng)與三谷龍二一起，走進(jìn)遠(yuǎn)鄉(xiāng)，拜訪造物之手，發(fā)現(xiàn)美之手作。
“這里就是工匠之鄉(xiāng)，而且是分業(yè)細(xì)致的真正的工匠之鄉(xiāng)。”——小橋敬一
“我就在這里，在人們勞作著的情境下，在司空見慣的手作生活的風(fēng)景中，長(zhǎng)大成人。”——三谷龍二
“認(rèn)同普通之美好，這種勇氣源自對(duì)自己審美品味的自信。”——橫田利宏
“只要是用木頭能做出來的東西，家父（黑田辰秋）都做過。”——黑田丈二
“我認(rèn)為自己是一個(gè)美術(shù)家，一個(gè)造型美術(shù)家。定義為木匠未免太狹窄。”——黑田辰秋
“太完美可不成啊！”——寺地茂
“用于生活的文化如果消失，制作的文化亦將隨之滅絕，所以重要的是培育使用的文化。”——真城成男
“手和心是相通的。”——井上由季子
“何不更加自由。”——娓奈奈子
“從對(duì)嬰兒時(shí)圍裹自己的布料的觸感，到隨身攜帶、寸步不離左右、已經(jīng)破舊的心愛的毛絨玩具的觸感，再到偶然碰觸到心上人的衣服時(shí)的感覺等，關(guān)于布料的回憶真的是說也說不完。” ——能勢(shì)寬子
推薦：《日日器物帖》、《木之匙》
遠(yuǎn)鄉(xiāng)的手,以及手作:三都工藝物語 目錄
福井
去福井 旅行開始
我谷盆
手作之鄉(xiāng)八軒町
雨鎮(zhèn)
眼鏡
鑒賞力 制作力
京都
黑田辰秋的工作間
圓柱形茶筒
中量生產(chǎn)的工坊
甜品與活版印刷
新河
手與心的關(guān)系
瓷土工作
松本
從京都到松本
登上小山丘
市內(nèi)的水井
一個(gè)人的時(shí)間
冬夜的快樂
露天溫泉與書
時(shí)光重疊的城市
松本工藝祭
生活 手作
手中的小小漩渦
拒絕束縛
后記
去福井 旅行開始
我谷盆
手作之鄉(xiāng)八軒町
雨鎮(zhèn)
眼鏡
鑒賞力 制作力
京都
黑田辰秋的工作間
圓柱形茶筒
中量生產(chǎn)的工坊
甜品與活版印刷
新河
手與心的關(guān)系
瓷土工作
松本
從京都到松本
登上小山丘
市內(nèi)的水井
一個(gè)人的時(shí)間
冬夜的快樂
露天溫泉與書
時(shí)光重疊的城市
松本工藝祭
生活 手作
手中的小小漩渦
拒絕束縛
后記
展開全部
遠(yuǎn)鄉(xiāng)的手,以及手作:三都工藝物語 作者簡(jiǎn)介
三谷龍二
木藝師，畫家，裝幀設(shè)計(jì)師，日本設(shè)計(jì)委員會(huì)成員，“生活工藝”的倡導(dǎo)者和領(lǐng)軍人物。
他是當(dāng)代木質(zhì)器物的開拓者，在日本年輕人中引發(fā)了使用“好用不貴的木質(zhì)小物”的風(fēng)潮。
除了各種平面和立體的作品以外，三谷龍二也參與了伊坂幸太郎的《哦！爸爸們》《重力小丑》和本哈德施林克的《朗讀者》等書籍封面的制作。籌備并持續(xù)參與日本*的工藝博覽會(huì)“松本工藝祭”，后又發(fā)起“工藝的五月”“瀨戶內(nèi)生活工藝祭”等活動(dòng)。
著有《日日器物帖》《木之匙》《三谷龍二的木器》等。
譯者
小米呆
七十年代初生于湖北，學(xué)生生涯在東北，畢業(yè)于大連外國(guó)語學(xué)院日語語言文化專業(yè)。現(xiàn)旅居日本。
譯作有《做衣服》（山本耀司著）、《好物100》（松浦彌太郎 、伊藤正子著）、《深夜食堂 嚴(yán)選之味》（飯島奈美、安倍夜郎著）等。
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