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中華國粹:左權民歌 版權信息
- ISBN：9787551900508
- 條形碼：9787551900508 ; 978-7-5519-0050-8
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中華國粹:左權民歌 本書特色
中華民族在漫長的發展歷程中，依靠勤勞的素質和智慧的力量，創造了燦爛的文化，從文學到藝術，從技藝到科學，創造出數不盡的文明成果。國粹具有鮮明的民族特色，顯示出中華民族獨特的藝術淵源以及技藝發展軌跡，這些都是民族智慧的結晶。《閱讀中華國粹》叢書囊括古今，泛攬百科，不僅有相當的學術資料含量，而且有吸引人的藝術創作風味，是中華傳統文化的經典之作。劉玉林編著的《左權民歌》是該叢書之一。
中華國粹:左權民歌 內容簡介
左權民歌曲調清麗而優美、風格委婉而溫柔，意境新穎，詩味濃郁。在新時代的推動下，這門古老的藝術形式，正孕育著新的生機，不斷散發出她獨特的魅力。
中華國粹:左權民歌 目錄
**章 走近山西民歌
**節 山西民歌的悠久歷史
一、山西概況
二、山西民歌的歷史
第二節 山西民歌的豐富題材
一、苦難生活
二、愛情婚姻
三、社會生活
四、歷史傳說
五、革命斗爭
第三節 山西民歌的繁多品種
一、山歌
二、號子
三、小調
四、秧歌
五、套曲
第二章 中國民間藝術之鄉——山西左權
**節 歷史悠久風物宜人
一、歷史沿革
二、山河錦繡
三、流民聚集
第二節 抗戰圣地紅色記憶
一、太行之魂在左權
二、“太行山上小延安”——麻田
第三節 民歌海洋 花戲之鄉
第三章 歷史悠久 分類眾多
**節 歷史久遠高潮迭起
一、明清孕育歌舞奇葩
二、抗戰推動民歌激變
三、入選“非遺”再掀高潮
第二節 曲調悠揚分類眾多
一、曲調結構有別
二、按主題分類
第三節 左權民歌獨特的藝術形式——“開花調”
一、起興傳意，別具韻味
二、音調委婉，俏麗活潑
三、種類有別，多姿多彩
第四章 特色鮮明 別具風格
**節 左權民歌的藝術特色
一、即興演唱，恬淡質樸
二、取材生活，原汁原味
三、方言俗語，韻味十足
四、情歌載史，與時俱進
第二節 獨特的音樂風格
一、二句半或三句體民歌
二、四句體民歌
三、小花戲類民歌
第五章 左權抗日民歌
**節 控訴侵略者，銘記劫難苦
第二節 時代強音，唱響太行山
一、全民皆兵，英雄戰歌
二、悼念先烈，頌揚英雄
三、生產自救，魚水情深
第三節 歌聲藏史筆，縱橫寫春秋
第四節 舊曲添新詞，改造鑄鴻篇
第六章 左權小花戲
**節 源于“社火”歷史悠久
第二節 歷經改造重現輝煌
一、角色增加，舞步發展
二、劇目繁多，層出不窮：
第三節 “一小、二花、三有戲”
一、“小”
二、“花”
三、“戲”
第四節 小花戲的藝術內涵
一、扇法優雅，自成一派
二、舞姿優美，靈活多變
三、舞步精湛，輕盈活潑
四、曲調動聽，風味純樸
第五節 地位突出 功勛卓著
第七章 左權民歌那些人
**節 “太行歌后”劉改魚
一、《桃花紅 杏花白》背后的故事
二、將左權民歌帶出太行
三、教左權民歌的“小劉先生”
四、“聲美、情真、味足”的演唱風格
五、左權民歌開花調傳承人
第二節 “羊倌歌王”石占明
一、羊倌石占明
二、歌王石占明
三、軍人歌手石占明
第三節 “作詞圣手”皇甫束玉
一、汲取民歌營養，投身革命生涯
二、吹響抗戰民歌的號角
三、改造小花戲，經典佳作迭出
第四節 當代阿炳——左權盲人宣傳隊
一、悠久的歷史，光榮的傳統
二、走出太行山，唱響北京城
三、老隊長王貴明，新生代劉紅權
第八章 左權民歌的傳承與保護
**節 民歌生存環境受到沖擊
一、自然生態惡化，民歌環境變遷
二、流傳范圍萎縮，演唱空間變小
三、娛樂方式多樣，沖擊觀眾市場
第二節 左權民歌的四大“命門”
一、后繼乏人，創作隊伍老化
二、從上到下，保護資金缺乏
三、普及度低，影響范圍縮小
四、缺乏規范，在低水平徘徊
第三節 左權民歌的新生之路
一、繼往開來，邁進新時代
二、傳承、傳播方式多樣化
三、多方重視，全力保護
四、碩果累累，開遍全國
**節 山西民歌的悠久歷史
一、山西概況
二、山西民歌的歷史
第二節 山西民歌的豐富題材
一、苦難生活
二、愛情婚姻
三、社會生活
四、歷史傳說
五、革命斗爭
第三節 山西民歌的繁多品種
一、山歌
二、號子
三、小調
四、秧歌
五、套曲
第二章 中國民間藝術之鄉——山西左權
**節 歷史悠久風物宜人
一、歷史沿革
二、山河錦繡
三、流民聚集
第二節 抗戰圣地紅色記憶
一、太行之魂在左權
二、“太行山上小延安”——麻田
第三節 民歌海洋 花戲之鄉
第三章 歷史悠久 分類眾多
**節 歷史久遠高潮迭起
一、明清孕育歌舞奇葩
二、抗戰推動民歌激變
三、入選“非遺”再掀高潮
第二節 曲調悠揚分類眾多
一、曲調結構有別
二、按主題分類
第三節 左權民歌獨特的藝術形式——“開花調”
一、起興傳意，別具韻味
二、音調委婉，俏麗活潑
三、種類有別，多姿多彩
第四章 特色鮮明 別具風格
**節 左權民歌的藝術特色
一、即興演唱，恬淡質樸
二、取材生活，原汁原味
三、方言俗語，韻味十足
四、情歌載史，與時俱進
第二節 獨特的音樂風格
一、二句半或三句體民歌
二、四句體民歌
三、小花戲類民歌
第五章 左權抗日民歌
**節 控訴侵略者，銘記劫難苦
第二節 時代強音，唱響太行山
一、全民皆兵，英雄戰歌
二、悼念先烈，頌揚英雄
三、生產自救，魚水情深
第三節 歌聲藏史筆，縱橫寫春秋
第四節 舊曲添新詞，改造鑄鴻篇
第六章 左權小花戲
**節 源于“社火”歷史悠久
第二節 歷經改造重現輝煌
一、角色增加，舞步發展
二、劇目繁多，層出不窮：
第三節 “一小、二花、三有戲”
一、“小”
二、“花”
三、“戲”
第四節 小花戲的藝術內涵
一、扇法優雅，自成一派
二、舞姿優美，靈活多變
三、舞步精湛，輕盈活潑
四、曲調動聽，風味純樸
第五節 地位突出 功勛卓著
第七章 左權民歌那些人
**節 “太行歌后”劉改魚
一、《桃花紅 杏花白》背后的故事
二、將左權民歌帶出太行
三、教左權民歌的“小劉先生”
四、“聲美、情真、味足”的演唱風格
五、左權民歌開花調傳承人
第二節 “羊倌歌王”石占明
一、羊倌石占明
二、歌王石占明
三、軍人歌手石占明
第三節 “作詞圣手”皇甫束玉
一、汲取民歌營養，投身革命生涯
二、吹響抗戰民歌的號角
三、改造小花戲，經典佳作迭出
第四節 當代阿炳——左權盲人宣傳隊
一、悠久的歷史，光榮的傳統
二、走出太行山，唱響北京城
三、老隊長王貴明，新生代劉紅權
第八章 左權民歌的傳承與保護
**節 民歌生存環境受到沖擊
一、自然生態惡化，民歌環境變遷
二、流傳范圍萎縮，演唱空間變小
三、娛樂方式多樣，沖擊觀眾市場
第二節 左權民歌的四大“命門”
一、后繼乏人，創作隊伍老化
二、從上到下，保護資金缺乏
三、普及度低，影響范圍縮小
四、缺乏規范，在低水平徘徊
第三節 左權民歌的新生之路
一、繼往開來，邁進新時代
二、傳承、傳播方式多樣化
三、多方重視，全力保護
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