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欲望的世界:人類精神宇宙的第一推動力:Ⅱ:欲望與精神心理學(xué) 版權(quán)信息
- ISBN：9787504495198
- 條形碼：9787504495198 ; 978-7-5044-9519-8
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
欲望的世界:人類精神宇宙的第一推動力:Ⅱ:欲望與精神心理學(xué) 本書特色
本書從人類欲望產(chǎn)生的生理結(jié)構(gòu)入手，闡述了人體生理系統(tǒng)與欲望系統(tǒng)之間所存在的內(nèi)在對應(yīng)關(guān)系，總結(jié)了人類十大基本欲望屬類。同時本書還依據(jù)欲望系統(tǒng)理論和欲望層次理論構(gòu)建了逐層遞升的人類欲望塔（亦稱人類精神塔），描繪了人類自我意識成長、精神世界形成與發(fā)展的全景式路線圖，并由此建立了主客觀兩個世界的奇點理論和人類世界觀形成理論，揭示了宇宙的功能性存在意義，而且還從多個視角論證了欲望是人類精神宇宙的*推動力的嶄新命題，深刻解讀了宇宙客觀意志與人類主觀意志的深層次演繹關(guān)系和轉(zhuǎn)化原理。
欲望的世界:人類精神宇宙的第一推動力:Ⅱ:欲望與精神心理學(xué) 內(nèi)容簡介
1.這是一本可以改變?nèi)祟愂澜缬^的奇書！我們堅信，人類如果沒有認知能力，便不會產(chǎn)生任何欲望，而沒有欲望種子在內(nèi)心中的暗中萌動，人類的認知之花就會萎靡和凋零。人類的欲望與認知總是共軛并行，逐層上升，共同推動并演繹著一個奇妙的精神世界，這簡直是一個奇跡！ 2.人體除了存在八大生理系統(tǒng)之外，竟然在生理的隱微之處還深藏著八大欲望系統(tǒng)。人類欲望只能在開放式循環(huán)結(jié)構(gòu)的生理系統(tǒng)中產(chǎn)生，而不會在封閉式循環(huán)結(jié)構(gòu)的生理系統(tǒng)中產(chǎn)生。本書根據(jù)欲望層次理論，探討和考察了人類主觀世界的層次遞升過程，揭示了人類生理—欲望—精神的逐層遞升原理，并創(chuàng)造性地繪制了人類欲望塔，或稱人類精神塔，演繹并繪制了人類精神層次拾級而上的遞升路線圖。 3.人類的世界觀是怎么形成的？本書依據(jù)欲望的特殊驅(qū)動作用和能量轉(zhuǎn)化原理，分別解讀了上帝的世界觀、動物的世界觀和人類的世界觀的異同，*后得出的結(jié)論是：世界觀本自于觀世界。 4.人類主觀世界是怎樣產(chǎn)生的？不同的人的主觀世界為什么存在著這樣或那樣的差異？本書根據(jù)主觀客觀兩個世界的對稱關(guān)系和能量轉(zhuǎn)化關(guān)系，創(chuàng)建了主觀世界與客觀世界相互交匯的奇點理論，考察了不同個體主觀世界的交合與重疊現(xiàn)象，進而揭示了不同個體的主觀世界所存在的相同或不同的內(nèi)部結(jié)構(gòu)關(guān)系。 5.這個世界到底有沒有上帝？如果有，那么，上帝長什么樣？上帝不是迷信者心目中無法解讀的神靈，而是一種先置性的功能存在，功能創(chuàng)造了宇宙，而不是宇宙創(chuàng)造了功能。上帝的*性、不可見性和無處不在性，正是功能性的時空體現(xiàn)。上帝創(chuàng)造的一切物質(zhì)形式，都同時也被上帝賦予了相應(yīng)的功能，這就意味著，自上帝以下，一切物質(zhì)的功能都是有限的功能，這就使得人類智能和意識都具有一定的閾限，永遠無法實現(xiàn)對于先置性存在的上帝的超越。 6.人類主觀精神世界的內(nèi)部結(jié)構(gòu)是怎樣的？本書依據(jù)人類生理欲望系統(tǒng)的層級演繹原理，闡述了人類精神世界的形成過程和形成機理。人類精神世界是從生理系統(tǒng)的神經(jīng)反應(yīng)中沿著欲望力所驅(qū)動的方向延伸出來的，并在對客觀世界的映射中形成的。物質(zhì)宇宙可以劃分出很多星系，精神宇宙也同樣可以劃分出很多星系，本書根據(jù)人類精神宇宙的演繹過程，繪制了各大精神星系結(jié)構(gòu)圖，揭示了其圍繞欲望恒星不斷運行的基本原理。
欲望的世界:人類精神宇宙的第一推動力:Ⅱ:欲望與精神心理學(xué) 目錄
前言：一本解釋世界并改變自我的書
**章 人體八大欲望系統(tǒng)
——人體生理系統(tǒng)與欲望系統(tǒng)的關(guān)系
每一種欲望都可以找到與特定的生理系統(tǒng)逐一對應(yīng)的關(guān)系。這樣，我們便可以對每一種欲望發(fā)生和發(fā)展的脈絡(luò)按圖索驥，藉此尋找解決欲望系統(tǒng)平衡問題的有效方法或工具。
一、欲望的產(chǎn)生與人體生理結(jié)構(gòu)
二、生理系統(tǒng)與欲望系統(tǒng)的關(guān)系
三、人體欲望系統(tǒng)理論與欲望的基本分類
四、人類十大基本欲望屬類的科學(xué)總結(jié)
第二章 人類欲望塔
——人類欲望層次遞升原理
人類欲望層次是伴隨著認識層次的不斷上升而上升的，同時，人類欲望層次的上升也驅(qū)動了認識層次的不斷上升和拓展。
一、生理系統(tǒng)與欲望層次
二、人類生理—欲望—精神逐層遞升原理
三、人類欲望塔：精神層次的遞升與自我意識的成長
第三章 人類精神世界形成原理
——精神世界形成與發(fā)展線路圖
人類只要與客觀世界有所接觸，就必然通過神經(jīng)智能感應(yīng)和大腦映射功能，產(chǎn)生并形成與自身接觸的客觀世界相對應(yīng)和相對稱的主觀世界。
一、主觀世界與客觀世界相互交匯的奇點
二、主客觀兩個世界的對稱關(guān)系
三、客觀世界與主觀世界之間的能量傳導(dǎo)與轉(zhuǎn)化
四、客觀世界有多博達，主觀世界便有多寬廣
五、不同個體主觀世界的交合與重疊現(xiàn)象
六、人類是始終行走在主客觀兩個世界毗連點上的動物
第四章 世界觀本自于觀世界
——人類的世界觀是怎樣產(chǎn)生的
如果有人問世界觀是怎樣產(chǎn)生的，那么我們可以用這樣簡單的一句話概括為：“世界觀本自于觀世界。”
一、人類世界觀的終極奧秘
二、動物的世界觀
三、人類的世界觀
第五章 關(guān)于上帝創(chuàng)世說的另類解讀
——宇宙**推動力的*新發(fā)現(xiàn)
人不但靠著物質(zhì)的功能活著，而且也靠著自身的功能活著，靠著自身的功能與外在物質(zhì)的功能不斷運行轉(zhuǎn)換和互通互動而活著。
一、宇宙的功能與功能的宇宙
二、客觀世界向主觀世界的演繹過程
三、智能與意識的關(guān)系
四、人類智能與神經(jīng)機器
五、人類自我意識的天然局限性
六、人類智能桿與智能閾
七、功能的數(shù)量效應(yīng)與功能的結(jié)構(gòu)效應(yīng)
第六章 從物質(zhì)宇宙到精神宇宙的華麗轉(zhuǎn)身
——人類精神世界的層級遞升與衍射
人類精神宇宙也是一個龐大的、復(fù)雜的、無限的和循環(huán)往復(fù)的運動系統(tǒng)，這個精神宇宙與身外浩瀚的物質(zhì)宇宙在其形成原理和運行方式上存在著驚人的相似。
一、人類主觀精神世界的精彩呈現(xiàn)
二、客觀世界與主觀世界存在著驚人的相似
三、人類精神宇宙的演繹過程
四、人類精神宇宙中的各大星系結(jié)構(gòu)圖
五、人類精神宇宙運行原理
第七章 人類精神現(xiàn)象的質(zhì)能轉(zhuǎn)化原理
——精神世界的形成與質(zhì)能結(jié)構(gòu)主義的誕生
我們有理由堅信，這個世界是由兩個基本定律支撐起來的世界。一個是質(zhì)量守恒定律，另一個是能量守定律。客觀世界和主觀世界都受到這兩個定律的制衡。
一、人類精神世界的層次理論
二、從上帝粒子看宇宙精神
三、宇宙質(zhì)能關(guān)系定律的疑點與重設(shè)
第八章 宇宙一元結(jié)構(gòu)模型
——意識與物質(zhì)在能量概念下的物理性統(tǒng)一
意識是產(chǎn)生于量子尺度的時空結(jié)構(gòu)，在普朗克尺度之內(nèi)，似乎有某種東西可能和宇宙信息相連接，而神經(jīng)元內(nèi)部的“微管”結(jié)構(gòu)則是它的生物終端。
一、人類意識的量子化推論
二、我們看到的世界僅僅是能量轉(zhuǎn)化的形式
后 記
**章 人體八大欲望系統(tǒng)
——人體生理系統(tǒng)與欲望系統(tǒng)的關(guān)系
每一種欲望都可以找到與特定的生理系統(tǒng)逐一對應(yīng)的關(guān)系。這樣，我們便可以對每一種欲望發(fā)生和發(fā)展的脈絡(luò)按圖索驥，藉此尋找解決欲望系統(tǒng)平衡問題的有效方法或工具。
一、欲望的產(chǎn)生與人體生理結(jié)構(gòu)
二、生理系統(tǒng)與欲望系統(tǒng)的關(guān)系
三、人體欲望系統(tǒng)理論與欲望的基本分類
四、人類十大基本欲望屬類的科學(xué)總結(jié)
第二章 人類欲望塔
——人類欲望層次遞升原理
人類欲望層次是伴隨著認識層次的不斷上升而上升的，同時，人類欲望層次的上升也驅(qū)動了認識層次的不斷上升和拓展。
一、生理系統(tǒng)與欲望層次
二、人類生理—欲望—精神逐層遞升原理
三、人類欲望塔：精神層次的遞升與自我意識的成長
第三章 人類精神世界形成原理
——精神世界形成與發(fā)展線路圖
人類只要與客觀世界有所接觸，就必然通過神經(jīng)智能感應(yīng)和大腦映射功能，產(chǎn)生并形成與自身接觸的客觀世界相對應(yīng)和相對稱的主觀世界。
一、主觀世界與客觀世界相互交匯的奇點
二、主客觀兩個世界的對稱關(guān)系
三、客觀世界與主觀世界之間的能量傳導(dǎo)與轉(zhuǎn)化
四、客觀世界有多博達，主觀世界便有多寬廣
五、不同個體主觀世界的交合與重疊現(xiàn)象
六、人類是始終行走在主客觀兩個世界毗連點上的動物
第四章 世界觀本自于觀世界
——人類的世界觀是怎樣產(chǎn)生的
如果有人問世界觀是怎樣產(chǎn)生的，那么我們可以用這樣簡單的一句話概括為：“世界觀本自于觀世界。”
一、人類世界觀的終極奧秘
二、動物的世界觀
三、人類的世界觀
第五章 關(guān)于上帝創(chuàng)世說的另類解讀
——宇宙**推動力的*新發(fā)現(xiàn)
人不但靠著物質(zhì)的功能活著，而且也靠著自身的功能活著，靠著自身的功能與外在物質(zhì)的功能不斷運行轉(zhuǎn)換和互通互動而活著。
一、宇宙的功能與功能的宇宙
二、客觀世界向主觀世界的演繹過程
三、智能與意識的關(guān)系
四、人類智能與神經(jīng)機器
五、人類自我意識的天然局限性
六、人類智能桿與智能閾
七、功能的數(shù)量效應(yīng)與功能的結(jié)構(gòu)效應(yīng)
第六章 從物質(zhì)宇宙到精神宇宙的華麗轉(zhuǎn)身
——人類精神世界的層級遞升與衍射
人類精神宇宙也是一個龐大的、復(fù)雜的、無限的和循環(huán)往復(fù)的運動系統(tǒng)，這個精神宇宙與身外浩瀚的物質(zhì)宇宙在其形成原理和運行方式上存在著驚人的相似。
一、人類主觀精神世界的精彩呈現(xiàn)
二、客觀世界與主觀世界存在著驚人的相似
三、人類精神宇宙的演繹過程
四、人類精神宇宙中的各大星系結(jié)構(gòu)圖
五、人類精神宇宙運行原理
第七章 人類精神現(xiàn)象的質(zhì)能轉(zhuǎn)化原理
——精神世界的形成與質(zhì)能結(jié)構(gòu)主義的誕生
我們有理由堅信，這個世界是由兩個基本定律支撐起來的世界。一個是質(zhì)量守恒定律，另一個是能量守定律。客觀世界和主觀世界都受到這兩個定律的制衡。
一、人類精神世界的層次理論
二、從上帝粒子看宇宙精神
三、宇宙質(zhì)能關(guān)系定律的疑點與重設(shè)
第八章 宇宙一元結(jié)構(gòu)模型
——意識與物質(zhì)在能量概念下的物理性統(tǒng)一
意識是產(chǎn)生于量子尺度的時空結(jié)構(gòu)，在普朗克尺度之內(nèi)，似乎有某種東西可能和宇宙信息相連接，而神經(jīng)元內(nèi)部的“微管”結(jié)構(gòu)則是它的生物終端。
一、人類意識的量子化推論
二、我們看到的世界僅僅是能量轉(zhuǎn)化的形式
后 記
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