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西西弗神話 版權(quán)信息
- ISBN：9787200118247
- 條形碼：9787200118247 ; 978-7-200-11824-7
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
西西弗神話 本書特色
“大家小書•譯館”是北京出版集團(tuán)人文精品叢書“大家小書”外國(guó)文化板塊，秉承“大家小書”的理念，不忘“大家寫給大家看的書”的初衷，精選有代表性的外國(guó)文化的優(yōu)秀讀物，名作名譯，相得益彰。《西西弗神話》是“大家小書•譯館”之一種。
本書是享譽(yù)世界的一部哲學(xué)隨筆集，曾是戰(zhàn)后一代青年的床頭書。原書的副題是“論荒謬”。在加繆在的哲學(xué)思想中，“荒謬”不是結(jié)果，而是作為起點(diǎn)來(lái)提出的。他從荒謬這個(gè)前提出發(fā)，對(duì)心靈進(jìn)行探索。加繆的荒謬實(shí)際上是一種感受，荒謬取決于人和世界，是“人與世界之間的*聯(lián)系”。人一旦在平庸無(wú)奇、習(xí)以為常的生活中提出“為什么”的問(wèn)題，那就是意識(shí)到了荒謬。人所生存的世界是希望的對(duì)立面，而人自身中又深含著對(duì)幸福的渴望。既然我們面對(duì)的是無(wú)情無(wú)義的荒謬的世界，那么，荒謬是否就必然要引出自殺的結(jié)果呢？在加繆看來(lái)，沒(méi)有任何一種命運(yùn)是對(duì)人的懲罰，只要竭盡全力去窮盡它就應(yīng)該是幸福的。這正如西西弗的命運(yùn)，他受到諸神的懲罰把巨石推上山頂，但巨石由于自身的重量一次次滾落山腳，西西弗又走下山去，重新把石頭推上山頂。西西弗明知自己是徒勞的，依然故我。他的行動(dòng)本身就是對(duì)荒謬的反抗。
西西弗神話 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書共分為獻(xiàn)給帕斯卡·皮亞 ; 荒謬的推理 ; 荒謬的人 ; 荒謬的創(chuàng)造幾部分, 其主要內(nèi)容包括: 荒謬的自殺 ; 荒謬的墻 ; 哲學(xué)性的自殺 ; 荒謬的自由 ; 荒謬主義 ; 戲劇 ; 征服 ; 哲學(xué)和小說(shuō)等。
西西弗神話 目錄
目錄
獻(xiàn)給帕斯卡·皮亞/ 001
荒謬的推理/ 005
荒謬與自殺/ 007
荒謬的墻/ 015
哲學(xué)性的自殺/ 034
荒謬的自由/ 056
荒謬的人/ 075
荒謬的人/ 077
唐璜主義/ 081
戲劇/ 089
征服/ 097
荒謬的創(chuàng)造/ 107
哲學(xué)和小說(shuō)/ 109
基里洛夫/ 120
沒(méi)有未來(lái)的創(chuàng)造/ 129
西西弗神話/ 135
獻(xiàn)給帕斯卡·皮亞/ 001
荒謬的推理/ 005
荒謬與自殺/ 007
荒謬的墻/ 015
哲學(xué)性的自殺/ 034
荒謬的自由/ 056
荒謬的人/ 075
荒謬的人/ 077
唐璜主義/ 081
戲劇/ 089
征服/ 097
荒謬的創(chuàng)造/ 107
哲學(xué)和小說(shuō)/ 109
基里洛夫/ 120
沒(méi)有未來(lái)的創(chuàng)造/ 129
西西弗神話/ 135
展開全部
西西弗神話 作者簡(jiǎn)介
作者簡(jiǎn)介：
阿爾貝·加繆（Albert Camus，1913—1960），法國(guó)小說(shuō)家、散文家和劇作家，存在主義文學(xué)大師，“荒誕哲學(xué)”的代表人物。1957年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，是有史以來(lái)最年輕的諾貝爾獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家之一。代表作有《西西弗神話》《局外人》《鼠疫》《反抗者》等。
譯者簡(jiǎn)介：
杜小真，女，1946年生于河北承德，1978年9月起任教于北京大學(xué)外國(guó)哲學(xué)研究所，北京大學(xué)哲學(xué)系教授，中國(guó)現(xiàn)代西方哲學(xué)會(huì)理事，國(guó)際哲學(xué)學(xué)院通訊教授（總部巴黎），譯有《存在與虛無(wú)》（譯者之一）、《聲音與現(xiàn)象》、《自我的超越性》等十余部。
商品評(píng)論(10條)
- 主題：
加繆說(shuō)，最偉大的小說(shuō)家都是哲學(xué)意義上的小說(shuō)家；以此類推，最偉大的作家也是真正的哲學(xué)家。加繆無(wú)疑既是偉大的作家，更是了不起的哲學(xué)家。當(dāng)初尚未達(dá)而立之年就已創(chuàng)作出版了《西西弗神話》，加繆早早就看穿了人類最深切的痛苦，同時(shí)也看穿了人類最純粹的幸福。在加繆筆下，西西弗不再是一個(gè)人生沒(méi)有意義的苦難者，而是一個(gè)“明知無(wú)意義而為之”的英雄。
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