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紅拂夜奔(珍藏版) 版權信息
- ISBN:9787544765787
- 條形碼:9787544765787 ; 978-7-5447-6578-7
- 裝幀:簡裝本
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
紅拂夜奔(珍藏版) 本書特色
王小波全集 (珍藏版)
李銀河獨家授權正版王小波全集
王小波—— 浪漫騎士 | 行吟詩人 | 自由思想者
王小波筆下有風雷,被視為我們這個時代的思想家和靈魂刻錄者
讀懂人生必讀王小波,讀懂人心必讀王小波
你可以讀到無限的可能或者不可能、無限的確定或者不確定。
作者以現代人的眼光去觀照歷史,
又以歷史文化原型來建構現代小說。
“假如本書有怪誕的地方,則非作者有意為之,而是歷史的本來面貌。 ”
紅拂夜奔(珍藏版) 內容簡介
《紅拂夜奔》是一部把歷史和現實進行雙向建構的小說,不是簡單的寫隋末楊素家妓紅拂敬慕大軍事家李靖、私奔相從的風流逸事。作者以現代人的眼光去觀照歷史,又以歷史文化原型來建構現代小說。借鑒有歷史原型的現代作品來激發讀者真正的興趣,震撼現代讀者的心靈。王小波在這本書里敘述的,看似荒誕不經,讓人難以相信,實際上卻包含著*大的真實。正如他在“關于這本書”中所言,“假如本書有怪誕的地方,則非作者有意為之,而是歷史的本來面貌。 ”
紅拂夜奔(珍藏版)紅拂夜奔(珍藏版) 前言
這本書里將要談到的是有趣。其實每一本書都應該有趣,對于一些書來說,有趣是它存在的理由;對于另一些書來說,有趣是它應達到的標準。我能記住自己讀過的每一本有趣的書,而無趣的書則連書名都不會記得。但是不僅是我,大家都快要忘記有趣是什么了。
我以為有趣像一個歷史階段,正在被超越。照我的理解,馬爾庫塞(Herbert Marcuse)在他卓越的著作《單向度的人》里,也表達過相同的看法。當然,中國人的遭遇和他們是不同的故事。在我們這里,智慧被超越,變成了“曖昧不清”;性愛被超越,變成了“思無邪”;有趣被超越之后,就會變成莊嚴滯重。我們的靈魂將被凈化,被提升,而不是如馬爾庫塞所說的那樣,淹沒在物欲里。我正等待著有一天,自己能夠打開一本書不再期待它有趣,只期待自己能受到教育。與此同時,我也想起了《浮士德》里主人公感到生命離去時所說的話:你真美呀,請等一等!我哀惋正在失去的東西。
一本小說里總該有些純屬虛構的地方。熟悉數學方面典故的讀者一定知道有關費爾馬定理的那個有趣的故事,這方面毋庸作者贅言。*近,哈佛大學的一位教授證明了費爾馬定理。需要說明的是,書中王二證明費爾馬定理,是在此事之前。
紅拂夜奔(珍藏版) 節選
**章
在本章里一再提到一個名稱“領導上”。在一本歷史小說里出現這種稱呼,多少有些古怪。作者的本意是要說明,“領導”這種身份是古而有之。
一
李靖、紅拂、虬髯公世稱風塵三俠,隋朝末年,他們三人都在洛陽城里住過。大隋朝的人說,洛陽城是古往今來*偉大的城市;但唐朝的人又說,長安是古往今來*偉大的城市;宋朝的人說,汴梁是古往今來*偉大的城市;所以很難搞清到底哪里是古往今來*偉大的城市。洛陽城是泥土筑成的,土是用遠處運來的*純凈的黃土,放到籠屜里蒸軟后,摻上小孩子屙的屎(這些孩子除了豆面什么都不吃,除了屙屎什么都不干,所以能夠屙出*純凈的屎),放進模板筑成城墻,過上一百年,那城就會變成豆青色,可以歷千年而不倒。過上一千年,那城墻就會呈古銅色,可以歷萬年而不倒。過上一萬年,那城就會變成黑色,永遠不倒。這都是陳年老屎的作用。李靖、紅拂、虬髯公住在城里時,城墻還呈豆青色。這說明城還年輕?上Р坏饶浅菈ψ兂晒陪~色,它就倒了,城里的人也蕩然無存。所以很難搞清城墻會不會變成黑色,也搞不清它會不會永遠不倒。洛陽城墻筑好之后,漸漸長滿了常春藤。有一些好事的家伙派人把藤子從墻上扯下去,墻上就剩下了細小的藤蔓,好像四腳蛇斷掉的尾巴。與此同時,被扯下墻的常春藤在地上繼續生長,只是團成了團。有些葉子枯萎凋落,有些葉子卻蓬勃向榮。這些藤子在地上,就像一堆堆的垃圾。而立著的城墻卻被斷裂的藤蔓染上了花紋,好像一匹晾在空中的蠟染布。然后又有些人覺得有花紋的城墻不好看,又派了一些人出來,舉著綁了刀片的竹竿,把花紋都刮掉了。久而久之,城墻上就被刮出了好多白斑,好像臉上長了癬。我不明白既然一堵墻已經修了出來,為什么不能讓它好好待著—人活著受罪,干嗎讓墻也受罪呢?
李靖他們住在洛陽城里時,這里到處是泥水。人們從城外運來黃土,摻上麻絮,放在模板里筑,就蓋成了房子。等到房子不夠住時,就蓋起樓房,把小巷投進深深的陰影里。洛陽的大街都是泥的河流。那時候的雨水多,包鐵的木車輪子碾起地來又厲害,所以街上就沒有干的時候。泥巴在大街上被碾得東倒西歪,形成一道又一道的小山脊,頂上在陽光下干裂了,底下還是一堆爛泥,足以陷到你的膝蓋。那些泥巴就這樣在大街上陳列著,好像鱷魚的脊梁。當時的人們要過街,就要借助一種叫拐的東西。那是一對帶有歪杈的樹棍,出門時扛在肩上,走到街邊上,就站到杈上,踩起高蹺來。當時的老百姓都有這一手,就像現在的老百姓都會騎自行車一樣。誰也不知道將來的老百姓還會練出什么本事來—假如有需要,也許像昆蟲一樣長出六條腿。當然,各人的道行有深有淺。有人踩在三尺短拐上蹣跚而行,也有人踩在丈八長拐上,凌空而過。比較窄的街段上,有些人借助撐桿一躍而過。在泥水中間,又有無數豬崽子在游蕩。老百姓和豬就這樣在街上構成了立體畫面。除此之外,還有給老弱病殘乘坐的牛車,有兩個實心的木頭輪子,由一頭老水牛拉著,吱吱扭扭,東歪西倒。從城東到城西,要走整整半天。假如它在路中間散了架,乘車的都要成泥豬疥狗。不是老百姓的人坐在八匹馬拉的轎車里呼嘯而過時,泥水能濺到路邊的店鋪里面。正如今日有些豪華轎車跟在你自行車后猛按喇叭,嫌你聾得還不夠快。老百姓總是恨非老百姓,這是原因之一。
那些在洛陽大街上橫行的馬車就像魚雷艇,這種高速船只宜在空曠處行駛,不該開上大街。但是誰也沒有對馬車提出意見,因為誰都不敢。人們只是上街時除了帶著拐,還帶一把油紙傘,見到馬車過來,就縮在路邊,張開傘接泥巴。還有一些人不帶雨傘,而是穿著油布的雨披。不管你怎么小心,總有弄一頭一臉一身的時候。所以又要帶上一個防水的油布口袋,里面帶著換洗衣服。但是要洗手洗臉,總要用水。井倒是好找,洛陽每個街口都有一間白色的小房子,里面就是水井。但是房子里有人看著,用水要錢。所以圖省錢的人就在脖子上拴兩個牛尿脬,里面放上水。但是你雖有換洗衣服,總要有地方換,總不能當街赤身裸體,找更衣處(現代話叫收費廁所)也要錢;所以圖省錢的人就不是帶一把傘,而是兩把傘。更衣時把兩把傘前后張開遮住。這樣一個圖省錢的人出門時,腳下踩著一對拐,脖子上掛了兩袋水,背后插了兩把傘,腰里還掛著鼓鼓囊囊的口袋,實在是很累贅。其實你只要用一點錢,就可以清清爽爽地到任何地方,這個辦法和現在是一樣的:坐Taxi 。所以那些人是自愿活得那么累贅,因為他們想省錢。他們想省錢的原因是他們沒有錢。
大隋朝的Taxi 沒有輪子,那是一些黑人,腦袋后面留著小辮子,赤身裸體,只穿一條兜襠布,手里拿著一條帆布大口袋。問好了去處,他就張開口袋把你盛進去。一個大錢一公里,他可以把你馱到任何地方,身上也不會沾一點泥。但是在坐Taxi 前,必須在他臉上摸一把,看看是真黑人,還是鞋油染的。有些無賴專門冒充Taxi,把人扛到臭水坑前面,腦袋朝下地往下一栽。這些無賴以為這樣干是有幽默感,其實一點也不幽默,因為這樣一栽常常把別人的頸椎栽斷。別人的頸椎斷了,他們就把錢袋摸走。這也如你今天乘出租車時,也必須研究一下司機和車子,萬一乘錯了車,就會被人把臉打扁。眾所周知,Taxi 只對外國人和闊佬是安全的。
坐Taxi 出門太貴,又有折斷頸骨的危險,所以在洛陽城里,大多數人平常出門時都是全副武裝,十分累贅。只有那些走街串巷的妓女*瀟灑。那種人身穿皮子的短上衣和超短裙,濺上了泥后,等干了一刮就掉,頂多剩下一點白色的痕跡。過街時只要招招手,就有老黑來把她扛過去,連錢都不要。當然,走在路上時Taxi 的手不老實,要占點小便宜。她們什么都不帶,因為什么都用不著,只帶一個小手提包,包里有刮泥點子的竹片子、手紙、小鏡子等,但是沒有很多錢,錢多了流氓會搜走。但也不能一點錢都沒有。那些流氓穿著黑綢子的長袍,頭發用榆皮水梳得賊亮,嘴里嚼著蜜泡過的老牛皮(當時已經有了阿拉伯樹膠做的口香糖,但是太貴,一般人買不起)。妓女的包里要是沒錢,流氓發起火來什么事都干得出來。好多年以前,洛陽城就是這樣。好多年以前,李靖就是這么個流氓。
紅拂夜奔(珍藏版) 相關資料
他一點也不卑微,他不謙卑,也不謙虛,當然,他也不狂傲,他是一個內向的,平和的,對自己平等,對他人也平等的,靈魂豐富多彩的,特立獨行的寫作者。
——著名作家 劉心武
紅拂夜奔(珍藏版) 作者簡介
王小波,當代著名學者、作家。1952 年出生于北京。1969 年起先后在云南、山東插隊,做過民辦教師。1974 年以后在北京街道工廠當工人。1978 年考入中國人民大學讀本科,1984 年赴美國匹茲堡大學東亞研究中心求學,1986 年獲碩士學位。1988 年回國,曾在北京大學、中國人民大學任教。1992 年辭職,成為自由撰稿人。1997年4 月11 日病逝于北京。
王小波是當代著名作家中最富創造性的作家,被譽為中國的喬依斯兼卡夫卡,生前鮮為人知,死后聲名廣播。自一九九七年四月十一日去世后,他的作品幾為全部出版。評論、紀念文章大量涌現,“王小波熱”一再升溫。王小波最熱心的那部分知識精英粉絲以“王小波門下走狗”自居。
代表作有《黃金時代》《白銀時代》《青銅時代》《我的精神家園》《沉默的大多數》等,根據他...一部電影劇本《東宮•西宮》拍攝的電影獲阿根廷國際電影節最 佳編劇獎,使他成為在國際電影節為中國取得最 佳編劇獎的第一人。
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