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人生與信仰:分析心理研究:study of the analysis mind 版權信息
- ISBN：9787504498199
- 條形碼：9787504498199 ; 978-7-5044-9819-9
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
人生與信仰:分析心理研究:study of the analysis mind 內容簡介
榮格類型學說，把人的類型分為性格類型和思維類型兩大類。性格類型來源于本能。由于人人都有一股生命力，它分化出個體生存本能和性生殖本能，并在個體內得到平衡發展。這兩種本能在人身上表現為求權意志和性愛沖動。有求權意志的人，精神集中在自己，其性格為內向型。內向的人好思考，愛怡靜，多愁善感，不好社交。外向的人好活動，易受感情支配，樂觀開朗，善于社交。還有兩種傾向兼有的人，即稱作兩面型的人。榮格的目的論原則是指，人的精神生活不僅受到過去原則影響，還受到對未來所希望的目的支配。精神現象雖有本質差異，但也有相同之處，那就是它們有追求平衡的目的。他認為，研究心理不僅要追溯過去，而且要注意生活目的的方向。
人生與信仰:分析心理研究:study of the analysis mind 目錄
一、人生之路
沒有歷史就沒有心理學
探討基督教領域
繼續摸索
詮釋自己
死亡邊緣
確認命運之路
二、人類心靈
**次心理分析
聯想試驗
病人的故事
精神病患者的內心世界
心理醫生的自我分析
潛意識
宗教情操
醫生與病人
三、無意識世界
幻象如浪洶涌
進入夢境
尋求自救之道
撥云見日
四、潛在的意識
靈魂與信仰
潛意識中的過去與未來
五、弗洛伊德
泥濘的黑潮
鴻溝漸形成
決裂征兆出現
友誼結束
六、夢的象征
夢的意象
夢的解析
七、性質的同異
夢境象征主義中的原型
心靈與意識
人類的靈魂
象征的角色
治療人類與其心靈之間的裂痕
八、神秘的東方
泰姬瑪哈陵與商奇浮圖
亞裔婦女性格
信仰的嬗變
九、印度的圣者
生命中“自我”與“自己”的矛盾
因修行而形成的人格狀態
東洋傳統的借鑒
十、冥想與心理
《觀無量壽經》的冥想
自己催眠，主動想象
十一、與佛同質
瑜珈的根本精神
各種意象的象征體系及其意義
探求無意識時面臨的難題
超越個人的無意識領域
十二、變與中國特質
占卜之為物
偶然的一致之意義——同時性
請教《易經》
《易經》答語之意義
我的解釋的立場
坎與井
讓讀者判斷
十三、關于同時性
超感官知覺與靈力
占星術的意義
巧合與預定和諧
十四、美女與野獸
奧費斯和耶穌基督
超越的象征
十五、對象化過程
和潛意識的**步接觸
“陰邪面”的具體化
十六、剛柔特質
心靈中的陰性部分
男人的陽性特質
十七、成功的象征物
*初的夢
對潛意識的恐懼
圣人和娼妓
分析的演變
神論的夢
面對非理性
*后的夢
沒有歷史就沒有心理學
探討基督教領域
繼續摸索
詮釋自己
死亡邊緣
確認命運之路
二、人類心靈
**次心理分析
聯想試驗
病人的故事
精神病患者的內心世界
心理醫生的自我分析
潛意識
宗教情操
醫生與病人
三、無意識世界
幻象如浪洶涌
進入夢境
尋求自救之道
撥云見日
四、潛在的意識
靈魂與信仰
潛意識中的過去與未來
五、弗洛伊德
泥濘的黑潮
鴻溝漸形成
決裂征兆出現
友誼結束
六、夢的象征
夢的意象
夢的解析
七、性質的同異
夢境象征主義中的原型
心靈與意識
人類的靈魂
象征的角色
治療人類與其心靈之間的裂痕
八、神秘的東方
泰姬瑪哈陵與商奇浮圖
亞裔婦女性格
信仰的嬗變
九、印度的圣者
生命中“自我”與“自己”的矛盾
因修行而形成的人格狀態
東洋傳統的借鑒
十、冥想與心理
《觀無量壽經》的冥想
自己催眠，主動想象
十一、與佛同質
瑜珈的根本精神
各種意象的象征體系及其意義
探求無意識時面臨的難題
超越個人的無意識領域
十二、變與中國特質
占卜之為物
偶然的一致之意義——同時性
請教《易經》
《易經》答語之意義
我的解釋的立場
坎與井
讓讀者判斷
十三、關于同時性
超感官知覺與靈力
占星術的意義
巧合與預定和諧
十四、美女與野獸
奧費斯和耶穌基督
超越的象征
十五、對象化過程
和潛意識的**步接觸
“陰邪面”的具體化
十六、剛柔特質
心靈中的陰性部分
男人的陽性特質
十七、成功的象征物
*初的夢
對潛意識的恐懼
圣人和娼妓
分析的演變
神論的夢
面對非理性
*后的夢
展開全部
人生與信仰:分析心理研究:study of the analysis mind 作者簡介
卡爾·古斯塔夫·榮格（Carl Gustav Jung）（1875—1961），瑞士心理學家，分析心理學首創人。曾在巴塞爾大學學習醫學，后去巴黎跟從法國心理學家皮埃爾·讓內（Pierre Janet）研究心理學。回國后，先后任蘇黎世大學精神病診所醫師和心理學講師，蘇黎世綜合工科學校心理學教授和巴塞爾大學醫療心理學教授。1907年第壹次與西格蒙德·弗洛伊德會面。1908年在弗洛伊德的支持下創辦國際精神分析學協會并在奧地利薩爾茨堡召開第壹次會議。1914年創立“分析心理學”。提出“情結“的概念。把人格分為內傾和外傾兩種。主張把人格分為意識、個人無意識和集體無意識三層。主要著作有《人及其象征》（1960）、《分析心理學論文集》、《心理類型》、《心理學形態》等。
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